И. Динабург - Каменная графика на пустынном плато как реалии былого величия
Как далеко могла залететь такая стремительная «птаха», о том перуанская история предпочитает хранить молчание, сам же геоглиф колибри указывает на группу линий, последняя из которых указывает на восход солнца 21 декабря.
Ещё стоит добавить, что это один из малых по размерам рисунков и он довольно часто встречается в рекламных изданиях. Без сомнения, предания древнеперуанского народа — моче, жившего на севере страны, ещё одна существенная подсказка, способная приоткрыть густую завесу тайны, давлеющей над насканским феноменом. Верховное божество этого народа Ан Апэк — «тот, кто творит» часто можно обнаружить на заслуженно прославленных сосудах моче, где оно изображалось с клыками ягуара во рту. Это божество было наделено волшебной способностью возноситься на крыльях птицы к небесам, и, что для нашего исследования представляет интерес, — его верной служанкой была ящерица;
Ко двору Творца принадлежал и сокол, который носил гербы Ан Апека и морской орёл, выступающий в роли гонца, а верным проводником ему всегда служила собака. Его главные помощники это колибри и баклан, а способность превращаться в любые растения — ещё одно неоспоримое качество высших божеств, так хорошо известное нам из античных источников. Интересно и одновременно печально лишь то, что создание гармонии и порядка во Вселенной Творцу давалось только применив своё божественное оружие — Туми против демонов- разрушителей, которые принимали облик различных тварей: краба, рыбы, летучей мыши.
Рис.14а, 14б. Самолет с аэроупругими крыльями «Хорнет»
Таким образом, представители фауны Южной Америки, отмеченные в преданиях индейцев моче, верно служа своему предводителю, способствовали победе над силами зла.
Это божественное воинство явлено нашему миру во всей полноте на пустынном насканском плато. Их возможности и способы совершенствовать окружающий их мир подробно представлены на плато Пальпа и ряде других, не менее загадочных мест. Принимая во внимание универсальность и многофункциональность верховного божества индейцев моче, его вполне можно отождествить с Виракоче индейцев кечуа — демиургом, творцом мира. Мысленным взором окинув берега реки Инхенио, а кому повезёт, и обозреть всю панораму с борта самолёта, уже упомянутый орёл ( или, как представляется исследователям,—кондор) предстанет перед зрителем как стилизованное изображение птицы 120 метров в длину. Первым открыл и измерил данное изображение П. Косок в 1947- ом году (рис. 14, а и 14, б ). Уже тогда американский историк отметил, что это изображение расположено около одного из углов самого большого прямоугольника на плато. Как справедливо заметил наблюдательный Э. фон Дэникен: ни изображение кондора, ни изображения других пернатых не соответствуют оригиналу и принадлежность к конкретному виду следует воспринимать с большой долей условности. Мифология древних изобилует информацией о волшебных железных птицах, послушных воле богов.
Очень часто такие волшебные птицы были не только транспортным средством, но и могли быть боевой единицей божественного воинства. Предания донесли до нас почти фантастические сведения о деянии богов, прилетавших на таких железных птицах. Упомянутая ранее богиня Орихана, имеющая четырёхпалые перепончатые кисти рук и золотые уши прилетела на золотой птице в район озера Титикака, чтобы стать праматерью нового человеческого племени. С этой целью она произвела на свет 70 отпрысков и затем улетела, как говорит предание, на свою звезду. В этом же предании сообщается об умении «сынов Солнца» летать над землёй на золотых кораблях. О «золотых летающих кораблях» может пролить свет так называемая «золотая птичка инков», хранящаяся в Музее Дельоро, расположенном в Национальном банке Колумбии (г. Богота). В 1956- ом году этот «золотой самолётик» был выставлен среди других экспонатов выставки «Золото доколумбовой Америки», проходившей в Метрополитен- музее Нью- Йорка. Дельтовидное крыло этой фигурки и вертикальная плоскость хвостового оперения ( чего никогда не бывает у птиц) обратили на себе внимание американских авиаконструкторов. Когда было проведено исследование «самолётика в аэродинамической трубе, оказалось, что «золотая птичка инков» лучше всего ведёт себя…. на сверхзвуковых скоростях. Фигурку вернули в музей, а дельтовидное крыло и вертикальная плоскость хвостового оперения перекочевали в авиаконструкторское бюро фирмы «Локхид», которая вскоре и создала сверхзвуковой самолёт (рис. 14, в). Этот эпизод лишний раз доказывает, что на наследие прошлого следует обратить самое пристальное внимание, где подлинные события по прошествии веков оставили лишь смутные воспоминания в мифах и преданиях о той поре, когда вершителями человеческих судеб были всемогущие существа, сверхъестественные возможности которых вызывали восторг и трепет аборигенов. Выше названные пернатые: баклан,пеликан,райская птица,петух вполне возможно отображали различные функции спутниковых систем (рис. 14, г, 15—18). Этифигуры, как и большинство смысловых изображений, начертаны вблизи широких линий, ведущих к трапециям. Многообразие трапециидальной графики явление, как можно предположить, неслучайное: простейшие геометрические рисунки — это, видимо, маркёры местоположения различных Центров управления полётом космических аппаратов типа спутников- ретрансляторов. Как известно, спутники современных технологий многофункциональны — это научно-исследовательские аппараты, составляющие карту Земли, изучающие её природные ресурсы, существуют спутники навигаторы, метеоспутники, и даже спутники- шпионы и спутники- наблюдатели.
Рис.14в-17
К какой конкретно категории следует отнести целую армию пернатых, изображённых на плато, сказать трудно, но в старинных преданиях и сказках животные и птицы часто выступают в роли верных слуг и помощников у различных божеств. Таким образом, пеликан, петух, райская птица, баклан — эти преданные исполнители воли верховного божества, по сути, в графическом исполнении на плато Наска являются зашифрованной идеей о фрактальной природе живой и неживой материи, где абрисы условно обозначенных животных и пернатых — это всего лишь незначительная подсказка для пытливых умов. Полёты на железных птицах и самостоятельные перелёты таких крылатых — излюбленный сюжет мифотворчества и народных преданий. На берегу реки Инхенио есть изображение объекта под весьма условным названием — птица созмеинойшеей (рис. 19 и 20). Она имеет клюв длиннее, чем тело, шея и голова, вместе взятые. Её длина без клюва около 140 метров, клюв указывает на направление солнцестояния. Вся птица целиком распростёрлась на 300 метров. И как большинство фигур, она нарисована сбоку от огромной трапеции протяжённость которой более 800 метров. Вход и выход у этого геоглифа в фигуру, фактически в клюв, и тянутся эти линии шириной в 60 см параллельно на протяжении 100 метров, а затем исчезают в размыве — так примерно описывали этот рисунок господин П. Косок и М. Райхе.
Рис.18-20. Атмосферики — электромагнитные сигналы, распространяющиеся в волноводе Земля—иносфера , источником которых являются грозовые разряды. В ряде случаев А выходят за пределы волновода и распространяются во внешней иносфере вдоль силовых линий магнитного поля, образуя атмосферикисвистящие.А состоит из двух частей: высокочастотной, формируемой волнами с частотами f g 1–50 кгц, и низкочастотный, т. н. хвоста, с частотами f g 10 гц –1 кгц. Высокочастотная часть А преим. (в 70% случаев) представляет собой квазипериодич. колебания с увеличивающимся периодом, её длительность — 600–1000 мсек. Хвосты А имеют длительность от 6–8 до нескольких десятков мсек, состоят из 2 или 3 полупериодов и наблюдаются примерно в 30 % случаев.
Осциллограмма атмосферика: а — высокочастотная часть атмосферика; б — хвост атмосферика
Рис. 21, 22. Два источника волн разной частоты создают движущуюся интерференционную картину. Интерференционный «паучок» — это упрощённая модель движения в гравитационном поле (а ). При равенстве частот картина симметрична и статична (б), 23а, 23б Приёмная радиотелеметрическая станция
