Искандер Мамедов - Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти
42 Ulugay M.Q. Harem II… – S. 61. Со времени правления султана Мехмеда II титул «султан» использовался в отношении дочерей султана. Причем он употреблялся после ее имени. Например Михрим ах-султан, Фатма-султан и т. д. См.: Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Devletinin Saray Teşkilati… – S. 159–163; Uluçay M.Ç. Harem II… – S. 67. Позже к концу XV в. этот титул стали использовать также сыновья султана. Титул использовался перед именем шахзаде, а в конце добавлялся применяемый до этого титул бей. Например, в одном из указов, отправленных в 1491 г. сыну султана Баязеда II Селиму, употреблены оба титула одновременно: султан Селимшах бей. Подробно см.: Gokbilgin М.Т. XV–XVI. Asirlarda Edirne ve Раşа Livasi. Vakiflar, Miilkler, Mukataalar – İstanbul, 2007. – Işaret Yayınları, 2007. – S. 159.
43 Alberi E. (ed.). Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. III. P. 101; Фрили Дж. Тайны османского двора. Частная жизнь султанов… – С. 64.
44 Uluçay M.Q. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlan… – S. 34.
45 Penzer N.M. The Harem… – s. 214; Sokolnicki M. La Sultane Ruthene // TTK Belle ten, Cilt XXIII, 1959. – S. 229–230.
46 Отсутствуют достоверные сведения об отце Хуррем-султан. Некоторые авторы утверждают, что ее отец был католическим священником, а другие настаивают, что она была православная.
47 Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 5. S. 370.
48 Uluçay M.Q. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlan… – S. 34.
49 В Uluçay M.Ç. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlan… – S. 34; Penzer N.M. The Harem… – S. 174–175; Miller B. Beyond the Sublime Porte. – New Haven, 1931. – P. 88.
50 Необходимо упоминать, что Махидевран попала в гарем шахзаде как подарок султану, а Хуррем была куплена на рынке, где торговали рабами. Uluçay М.Ç. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlan… – S. 36. Возможно, между ними были отношения госпожи и невольницы, поскольку Махидевран намного раньше оказалась в гареме Сулеймана. Она как мать одного из сыновей Сулеймана, пользовалась большим авторитетом и весом в гареме, чем Хуррем. К тому же Хуррем могла попасть на службу в апартаменты Махидевран. Возможно также, что Махидевран обучала ее дворцовому этикету как старшая по рангу. Вероятно, словом «предательница» она напоминала Хуррем о каких-то взаимоотношениях между ними.
51 Alberi Е. (ed.) Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. I. R 74–75.
52 Alberi E. (ed.) Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. III. P.78.
53 Ibid… – Ser. III. Vol. Ill, P. 96.
54 Cm.: Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 250. Tablo XXX.
55 Другие авторы считают, что Гюльфем, упомянутая в письмах Хуррем-султан, и Гюльфем-хатун, казненная в 1562 г., одно и то же лицо. Османские источники передают легенду, связанную с Гюльфем-хатун, согласно которой она вознамерилась построить мечеть. Однако у нее не хватило денег для завершения этого строительства. Согласно легенде она продала другой наложнице свою очередь переночевать с султаном. Узнав об этом, султан Сулейман приказал убить Гюльфем-хатун. Позже он узнал о причине такого поступка Гюльфем-хатун и завершил строительство этой мечети. Действительно, наложница по имени Гюльфем была убита. Об этом свидетельствует надгробие ее могилы. Однако строительство ее мечети было завершено еще при ее жизни. Некоторые авторы утверждают, что Гюльфем была матерью одного из шахзаде, умершего в начале правления султана Сулеймана. Возможно, роль матери принца укрепляла позицию Гюльфем-хатун в султанском гареме, однако это неправдоподобно. Если бы она действительно было матерью шахзаде, то ее имя в документах написалась бы как «мать умершего шахзаде X». В тетрадях, относящихся к 1552 г., матери шахзаде и султанских дочерей упоминаются как «мать шахзаде X» или «мать принцессы X», а имя Гюльфем-хатун упоминается без этих эпитетов. На надгробном камне написано просто «Гюльфем-хатун, дочь Абдуллах». В одной бухгалтерской тетради вакфа, созданного для мечети в Ускударе, ее имя упоминается как «Гюльфем-хатун» (ВА, ММ, 15920, фолио lv, отчет о 1013/1604-1605). Кроме того, Гюльфем не упоминается в гареме Сулеймана среди его женщин, когда он правил санджаком Маниса. Возможно, Гюльфем-хатун была в гареме на должности кетхуда или занимала другой высокий пост в султанском гареме.
56 Белград был захвачен 29 августа 1521 г.
57 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 5. S. 10–11.
58 Ibid… – Cilt 5. S. 11.
59 Uluçay M.Q. Padişahlarin Kadinlan ve Kizlan… – S. 34.
60 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 344; Peirce P. L. The Imperial Harem. Women and Sovereignty in the Ottoman Empire… – S. 79.
61 По утверждению И. фон Хаммер-Пургшталь, Селим родился в 1524 г., во время свадебных торжеств Ибрагим-паши с сестрой Сулеймана Хатидже. См.: Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 3. S. 31.
62 Джихангир с рождения был горбатый и, несмотря на все усилия своих родителей, не мог избавиться от этого своего недуга до своей смерти в 1553 г.
63 Freely J. İstanbul, the Imperial City. – New York, 1996 / / Çeviri, Eren L. – İstanbul, 1999. – S. 221–222.
64 Necipoglu G. Architecture, Ceremonial, and Power The Topkapi Palace in the Fifteenth and Sixteenth Centuries. – Cambridge, Massachusetts, and London, England, MIT Press, 1991// Çeviri, Ruşen Sezer – İstanbul, Yapi Kredi Yayinlan. – S. 212.
65 Первоначально этот термин применялся по отношению к младшим чинам, сопровождавшим султана. Позже этот термин стал также применяться к избранным наложницам-фавориткам султана («приближенная к султану» или «избранная султаном»). Так называли некоторых наложниц султана, пользовавшихся особой склонностью к ним султана. Выделение такой наложницы привело к повышению ее авторитета среди остальных наложниц султанского гарема и появлению института хасеки в гареме. Подробно см.: Sertoglu М. Osmanli Tarih Lugati. – İstanbul, Enderun Kitabevi, 1986. – S. 141.
66 Uluçay M.Q. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlan… – S. 34.
67 Американская исследовательница гарема Л. П. Пирс предполагает, что эта женитьба состоялась после 1533 г., когда другая наложница Сулеймана, Махидевран, была отправлена в санджак вместе с сыном. См.: Peirce Р. L. The Imperial Harem. Women and Sovereignty in the Ottoman Empire… – S. 82.
68 Об Ибрагим-паше см.: Gokbilgin M.T. "İbrahim Paşa” Islam Ansiklopedisi… – Cilt 5/2. S. 908–915; Фрили Дж. Тайны османского двора. Частная жизнь султанов… – С. 62.
69 Ибрагим-паша во время встречи с австрийскими послами в 1528 г. говорил, что султан Сулейман и он родились на одной и той же неделе. Принято считать, что султан Сулейман родился 27 апреля 1495 г. См.: Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 3. S. 112.
70 Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 355; Gokbilgin M.T. "İbrahim Paşa” Islam Ansiklopedisi… – Cilt 5/2. S. 908.
71 Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 3. S. 26; Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 355; Gokbilgin M.T. “İbrahim Paşa” Islam Ansiklopedisi… – Cilt 5/2. S. 908.
72 Gokbilgin M.T. "İbrahim Paşa” Islam Ansiklopedisi… – Cilt 5/2. S. 908.
73 Mehmed Siireyya. Sicill-i Osmani. – Cilt 6. S. 1742.
74 Peçevi. Tarih-i Peçevi. 2 Cilt. – Cilt 1. S. 20.
75 Alberi E. (ed.). Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. Ill, P. 103.
76 Uzunçarşılı I.H. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 355–356.
77 Об отчетах венецианских послов см.: AlberiE. (ed.). Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. I–III. Отчет посла П. Зен (1524): Alberi Е. (ed.) Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. Ill, vol. III. S. 93–97; Отчет посла П. Брагадин (1526): Alberi Е. (ed.) Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. III. S. 103; Отчет посла M. Минио (1527): Alberi Е. (ed.) Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. III. S. 116; Отчет посла Д. деЛюдовичи (1534): Alberi Е. (ed.) Relazioni degli ambasciatori veneti al senato… – Ser. III. Vol. I. S. 28–29;
78 Gokbilgin M.T. "İbrahim Paşa” Islam Ansiklopedisi… – Cilt 5/2. S. 912; Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 3. S. 110.
79 Uzunçarşılı I.H. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 357.
80 Uzunçarşılı I.H. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 358.
81 Во время восточного похода в приказах, составленных от имени великого визира Ибрагим-паши, который был главнокомандующим армией (сераскер), стал применяться титул султан. Кроме того, глашатаи объявляли приказы главнокомандующего, прибавляя титул султан к его должности (Serasker sultamn emridir…). Недоброжелатели стали прибавляться к этому словосочетанию его имя, которое звучало как «сераскер султан Ибрагим», что расценивалось как претензия Ибрагим-паши на трон султана. Подробно см.: Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 357.
82 Подробно см.: Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 353–354.
83 Gokbilgin M.T. “İbrahim Paşa” Islam Ansiklopedisi… – Cilt 5/2. S. 913.
84 Alphonse de’Lamartine A. M. Histoire de la Turquie // Çeviri, Bayram S. -İstanbul, Sabah, 1991. – S. 436.
85 Uluçay M.Ç. Osmanli Sultanlarina Aşk Mektuplari. – İstanbul, 1950. – S. 63.
86 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 3. S. 370.
87 Некоторые авторы считают, что Рустем-паша не гнушался брать взятки. Несмотря на утверждение известного поэта конца XVI в. Шемси-паши, который был одним из самых близких людей султана Мурада III, о том, что он приучил османов получать взятки, видимо, высокопоставленные должностные лица применяли этот способ пополнения своего богатства намного раньше. Hammer B.J.P. Histoire de ГЕтріге Ottoman… – Cilt 4. S. 53–54. Стараниями Рустем-пашихассы, принадлежавшие султану и его семье, за определенную мзду стали выдаваться в качестве илтизама, что привело к появлению людей, бросивших обрабатывать земельные участки (так называемых «чифт бозан»), которые присоединялись к маленьким группам, занимающимся грабежом. Рустем-паша собрал невиданные до того времени богатства, что удивляло многих современников. Подробно см.: Altundag ş. ve Turan ş. “Rustem paşa”. Islam Ansiklopedisi… – Cilt 9. S. 801; Uzunçarşılı І.Н… Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 550.
