Константин Пензев - Русь Татарская. Иго, которого не было
42
Сыма Цянь – (около 145 или 135 – около 86 до н. э.), древнекитайский историк, автор первой сводной истории Китая «Ши цзи» («Исторические записки»). Сын главного историографа ханьского двора Сыма Таня. В 90-х гг. I в. до н. э. завершил свой грандиозный труд, послуживший образцом для последующих династийных историй. «Ши цзи» состоят из 130 глав, охватывающих историю Китая с древности до конца 2 в. до н. э. (БСЭ)
43
Н. Бердяев. Духовный кризис интеллигенции. (WWW)
44
Под Просвещением принято понимать культурно-идеологическое и философское движение общественной мысли, связанное с эпохой утверждения капиталистических отношений. Будучи закономерной ступенью в культурном развитии любого государства, вступающего на путь индустриализма, Просвещение, независимо от национальных особенностей его проявления в той или иной стране, отличается целым рядом общих черт, среди которых: демократизм, связанный с необходимостью приобщения к культуре и знанию широких слоев общества; рационализм, означающий веру в неограниченные возможности человеческого разума (согласно Канту, П. – это «выход из состояния несовершеннолетия», которое есть «неспособность пользоваться своим рассудком без руководства с чьей-либо стороны… Имей мужество пользоваться собственным умом»); исторический оптимизм, вера в прогресс науки и общества, в наличие единых целей исторического развития. Т.Г. Румянцева. Новейший философский словарь.
45
В Германии с середины XVIII века (Виланд, Лессинг, Гердер, Клопшток, Гёте, Шиллер и др.).
46
Григулевич И.Р. Инквизиция. М.: Политиздат, 1976. (WWW)
47
Путешествия в восточные страны. М., 1997, с. 169.
48
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. (WWW)
49
Ленин В.И. ПСС, т. 44, с. 17.
50
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. (WWW)
51
Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2000, с. 62–63.
52
Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. № 4, с. 3–6.
53
Шапиро А.Л. Проблемы социально-экономической истории Руси XIV–XVI вв. Л., 1977, с. 50, 58, 60.
54
Третьяков П.Н. Подсечное земледелие в Восточной Европе // Известия государственной Академии материальной культуры. Т. XIV, вып. 1, 1932, с. 2.
55
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. (WWW)
56
С. Хантингтон. Столкновение цивилизаций. (WWW)
57
Аграрная история Северо-западной Руси. Вторая половина XV – начало XVI века. Л., 1971, с. 324.
58
Петров В.П. Подсечное земледелие. Киев, 1968, с. 23–24.
59
Петров В.П. Подсечное земледелие. Киев, 1968, с. 179
60
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. (WWW)
61
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. (WWW)
62
Шпенглер О. Пруссачество и социализм. М.: Праксис, 2002, с. 85.
63
Лебон. Г. Психология народов и масс. СПб., 1995, с. 55.
64
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. (WWW)
65
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. (WWW)
66
Арзютов Н.К. Золотая Орда. Саратов, 1930, с. 9.
67
Гумилев Л.Н. В поисках вымышленного царства. (WWW)
68
Как пишет один из крупнейших историков церкви, А.В. Карташев: «Одним из учителей Юстиниана был игумен Феофил, оставивший не сохранившуюся для нас биографию своего великого ученика. Из позднейшей ее редакции XVII в. извлекаются интересные известия, что родиной Юстина и Юстиниана было местечко Таврисион возле нынешнего Скопле (по-турецки Ускюб) в Македонии. A так как местное имя Юстиниана было «Управда» и имена других родственников его звучат так же по-славянски, то многие славяноведы и племенное происхождение родства Юстинианова ведут от славян» (А.В. Карташев. Вселенские Соборы. М., 2002).
69
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. (WWW)
70
Хрестоматия по истории СССР. Т. I / Сост. В. Лебедев и др. М., 1940, с. 93–97.
71
Хрестоматия по истории СССР. Т. I / Сост. В. Лебедев и др. М., 1940, с. 93–97.
72
Schwabedissen W. Russian Air Force in the Eyes of German Commanders. Ayer Co Pub., 1968.
73
Ю.Г. Марков. Урбанизация и проблема формирования систем расселения // Гуманитарные науки в Сибири. № 1. 1998.
74
Пивоваров Ю.Л. Урбанизация России в ХХ веке: представления и реальность // Общественные науки и современность. № 6. 2001, с. 101—113
75
Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2000, с. 87–88.
76
Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. М.: Наука, 1994, с. 14—15
77
Вебер М. История хозяйства. Город. М., 2001, с. 286.
78
Плетнева С.А. Половцы. М., 1990, с. 115.
79
В. Верас. У истоков исторической правды // http://veras.litvin.org
80
Яковенко И. Подвижен, отчаян и храбр // Родина. 1995. № 10.
81
Фролов Б.Е. У источников Черноморского войска (численность, национальный и социальный состав) // Проблемы истории казачества: Сб. научных трудов. Волгоград, 1995.
82
Козлов А.И. Казаки – нация, сословие?.. // Возрождение казачества: история и современность. Сб. научных статей к V Всероссийской (Международной) научной конференции. Новочеркасск, 1995.
83
Лукичев П.Н., Скорик А.П. Казачество: историко-психологический портрет // Возрождение казачества: история и современность. Сб. научных статей к V Всероссийской (Международной) научной конференции. Новочеркасск, 1995.
84
Щербатов М.М. Сочинения. В 2-х т. М., 1896, 1898.
85
А.Л. Никитин. Половецкая Русь // Знание – Сила. № 3. 2000.
86
С. Герберштейн. Записки о Московии. М.: МГУ, 1988, с. 165.
87
М. Меховский. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР, 1936, с. 94.
88
С. Герберштейн. Записки о Московии. М.: МГУ, 1988, с. 58.
89
В.А. Кузнецов. Введение в кавказоведение. Владикавказ, 2004. (WWW)
90
В.В. Бартольд. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью 1893–1894 гг. // В кн.: В. В. Бартольд. Сочинения. В 9 томах. Т. IV. М., 1966.
91
Ф. Симокатта. История. Кн. 3, IV, 7. М., 1996. (WWW)
92
М. Меховский. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР, 1936, с. 69.
93
С. Герберштейн. Записки о Московии. М.: МГУ, 1988, c. 165.
94
М. Меховский. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР, 1936, с. 47.
95
Ю.В. Сухарев. Первые летописные упоминания о казаках. (WWW)
96
Станиславский А.Л. Гражданская война в России XVII в.: Казачество на переломе истории. М., 1990, с. 45, 91.
97
С.М. Маркедонов. Государевы слуги или бунтари-разрушители? (К вопросу о политических отношениях донского казачества и Российского государства) // Консерватизм и традиционализм на Юге России. Ростов-на-Дону, 2002. С. 130–160.
98
С.М. Маркедонов. Государевы слуги или бунтари-разрушители? (К вопросу о политических отношениях донского казачества и Российского государства) // Консерватизм и традиционализм на Юге России. Ростов-на-Дону, 2002. С. 130–160.
99
С.Г. Кляшторный. Степные империи: рождение, триумф, гибель // Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии. СПб., 2005, с. 24.
100
Разделение труда – дифференциация, специализация трудовой деятельности, сосуществование различных ее видов. Общественное разделение труда – дифференциация в обществе различных социальных функций, выполняемых определенными группами людей, и выделение в связи с этим различных сфер общества (промышленность, сельское хозяйство, наука, искусство, армия и др.). Техническое разделение труда – расчленение труда на ряд частичных функций, операций в пределах предприятия, организации. Общественное и техническое разделение труда находит выражение в профессиональном разделении труда. (БЭС)
