С. Ярославцева - Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом
В 1678 г. князь В.Ф. Одоевской назначен в товарищи к деду Никите Ивановичу в управлении Аптекарским приказом, где в течение четырех лет он исполнял обязанности судьи[376]. В этом учреждении тоже нужен был верный человек, которого видел болезненный царь в верном крайчем с путем князе Василие. Ведь лекарства могут представлять еще большую опасность. В письме опального боярина А.С. Матвеева к царю Федору Алексеевичу смещенный глава Аптекарского приказа рассказывает, как все проверяет на себе: «...Какого лекарства после ваших государских приемов оставалось и те лекарства при вас, великом государе, выпивал я, холопъ твой... приняв у тебя, великого государя, рюмку, и что в ней останется, на ладонь вылью и выпью... Ваш государский чин обдержит, когда вы составы докторские изволите принимать, и при вас, великих государях, только чин исправляют, накушивают малейшую долю; а что я, холоп твой, выпивалъ, и то угождая тебе, великому государю, и чаял, паче, что усугублю милость твою государскую к себе»[377].
Эти обязанности не отменяли непременное присутствие крайчего с путем у стола государя на праздниках и в его походах по привычным осенним маршрутам. В конце 1679 г. Одоевской был с царем в четырех походах: снова Троице-Сергиев, Воскресенский, Саввино-Сторожевский и Новодевичий монастыри для моления, освящение церкви Покрова Пресвятой Богородицы в дворцовом селе Измайлове[378].
А 9 мая 1680 г. царь Федор Алексеевич «пожаловал князь Василья из кравчих с путем в бояре и указал ему ведать Приказы: Большой Дворец денежного сбору, Хлебной, Судной, Дворцовой, Оружейную, и Золотую и Серебряную полаты»[379]. В ведении Приказа Большого Дворца находились все дворцовые волости с собираемыми с них доходами. С тех пор боярин князь Василий Федорович Одоевской управлял всеми этими приказами и палатами до самой смерти, не переставая управлять вместе с дедом и Аптекарским приказом. В нем вместе с известным в то время западником и приверженцем всего иноземного дьяком Андреем Виниусом он произвел целый ряд улучшений, вызывал из-за границы новых врачей и постоянно поддерживал с иноземцами близкие отношения. Но и после этих назначений боярин Василий Федорович сопровождает царя в походах 1680 г.: 2 июля – в дворцовое село Воробьево, куда прежде в это время года выезжали надолго всем царским семейством (возможно, Федор Алексеевич спешил вернуться, ведь в июле он венчался с Агафьей Семеновной Грушецкой), а 21 сентября – к Троице в Сергиев монастырь для моления[380].
Первый брак Федора Алексеевича закончился трагически: 14 июля 1681 г. царица Агафья умерла в родах, а спустя неделю – и новорожденный сын Илья. Царь тяжело переживал потерю, но вскоре оправился и приступил к делам; тогда же он назначил князя Василия Васильевича Голицына возглавить комиссию по уничтожению местничества, которая в январе 1682 г. начала работать. А 12 января собрался Земский собор, где велись споры о местничестве. На Соборе государь Федор Алексеевич не только присутствовал, но и в краткой речи сказал, что местничество «благословенной любви вредительно, мира и братского соединения искоренительно»[381]. Чтобы навсегда покончить с вековыми обычаями, местнические списки решили сжечь, что и было сделано.
Сожжение местнических книг 12 января 1682 г. Гравюра XIX в.
Князь Василий Федорович Одоевской присутствовал на Земском соборе и подписался под деянием этого Собора впервые в чине боярина и дворецкого[382]. Как видно, государь пожаловал ему этот высокий чин накануне. Князь уже управлял Приказом Большого Дворца, который по должности находился в ведении дворецкого, и служба его удовлетворяла государя.
Дворецкий – это высший из придворных чинов. Ему не только подчинялись Приказ Большого Дворца, все дворцовые волости с собираемыми с них доходами. В его ведомстве также состояли все нижние придворные служители: истопники, которые смотрели за чистотой и порядком в царских комнатах, истопники комнатные и сторожа, охранявшие дворцовые входы. Дворецкий отвечал за все, что может произойти во дворце[383].
А вскоре после Земского собора, 15 февраля 1682 г., царь Федор Алексеевич обвенчался вторым браком – с 15-летней Марфой Матвеевной Апраксиной. Вторая жена царя была родственницей царского постельничего И.И. Языкова и крестницей боярина А.С. Матвеева, который – частично благодаря ее ходатайству – был реабилитирован и возвращен из ссылки[384]. Но спустя два месяца после свадьбы (27 апреля 1682 г.) царь Федор Алексеевич неожиданно умирает.
В многодневной череде царедворцев князь Василий Федорович Одоевской дневал и ночевал у гроба царя в 15-й день мая[385].
Бунт стрельцов 1682 г. Миниатюра
Еще в начале 1682 г. обострились волнения стрельцов, недовольных своими полковниками и жаловавшихся «на великую тягость и жестокое обременение их работой, от которой не освобождались они по воскресеньям и по праздникам, и которую они должны были нести для своих полковников, понуждаемые побоями». В феврале и апреле подавались челобитные, но челобитчики были наказаны, что резко обострило возмущение стрельцов, и они начали искать поддержку против бесчинствующих начальников в других полках. «Стрельцы соединились тогда между собою и решились искать на них суда, иначе переломать им шеи». А их в московском стрелецком гарнизоне было около 55 тыс. чел., при этом в большинстве своем старообрядцы[386].
И тут вдруг умирает царь. В той дележке власти, которая вспыхнула в Москве, каждой стороне очень важно было привлечь взбунтовавшихся стрельцов, использовать в свою пользу. Патриарх Иоаким в тот же день собрал в Москве людей всех сословий и чинов, чтобы решить, кто из двух царевичей будет править. Собрание единодушно предпочло Петра.
Но стрельцы возмутились тем, что старший брат Иван, имеющий больше прав на престол, обойден; вместо малолетнего Петра, играющего с потешными полками, будет править 23-летний Иван Нарышкин, пожалованный 7 мая в бояре. Говорили, что он примерял царские регалии, садился на трон и всячески оскорблял Ивана Алексеевича и других членов царского семейства. И так как избрание Петра одобрила Боярская дума, стрельцы сочли, что в заговоре против законного царя состоят и бояре-изменники.
Юный Петр со своими потешными полками на учении. Миниатюра
Перед стрелецким бунтом по Москве распространились подметные письма, в которых в числе бояр, намеченных к избиению, первыми упоминались трое князей Одоевских: Никита Иванович, его сын Яков Никитич и внук Василий Федорович, а за ними и другие, «которые старой веры не любят, а новую заводят»[387]. На Василия Федоровича доносили толпе, будто он говорил, «что стрельцов вешать и казнить и рубить». Однако все трое бояр Одоевских сохранили свое положение и при правительнице Софье Алексеевне, которая после коронации Ивана и Петра Алексеевичей (она состоялась 25 июня 1682 г.) правила от имени своих малолетних братьев.
После коронации был стол в Грановитой палате, где боярин и дворецкий князь Василий Федорович Одоевской сидел за государевым поставцем (т. е. за столом, на который кушанья подавались прямо с кухни)[388]. Поначалу он сопровождал в походах обоих государей в монастыри: Троице-Сергиев, а позже Новодевичий и Спасо-Евфимиев. Но с августа 1683 г. князь Василий Федорович сопровождал только царя Ивана Алексеевича (как прежде отца) во всех многочисленных поездках по монастырям и пустыням: Донской монастырь, а затем Суздаль, Владимир, Звенигород, Новодевичий монастырь[389]. При этом он продолжал управлять всеми названными выше приказами.
Иждивением царских родственников Милославских, особенно Ивана Михайловича, восстанавливался Знаменский монастырь, пострадавший в пожар 1668 г. Монастырь основан в 1631 г. на месте домовой церкви Знамения при палатах бояр Романовых на Варварской улице, родового владения боярина Никиты Романовича; поэтому он всегда опекался царским семейством. Работы было сделано много – десять каменных зданий, и новых, и восстановленных старинных палат, каменная ограда, новая церковь Знамения с теплой под ней Афанасия Афонского на месте прежней во имя того же святого. Собор был начат строением в 1679 г. и уже подходил к концу, когда Иван Михайлович умер. Окончить постройку велено было боярину и дворецкому князю Василию Федоровичу Одоевскому. В 1684 г. собор был готов, и 27 июля верхняя церковь была торжественно освящена святейшим патриархом Иоакимом[390]. Не исключено, что село Зюзино было пожаловано государями князю Одоевскому как выслуженная вотчина в благодарность за успешное окончание строительства Знаменского монастыря. Несомненно, что дворцовое село Зюзино, находившееся в управлении Приказа Большого Дворца, во главе которого стоял князь Василий Федорович, было известно ему до того, как благодарная за службу правительница Софья Алексеевна пожаловала князя и указала дать ему село как выслуженную вотчину в июне 1684 г.
