Глеб Лебедев - Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси
Железный век Швеции также датируется начиная с 400 г. до н. э., до рубежа нашей эры он определяется как «предримское время». Период с 500-300 гг. до н. э. занимал, собственно, переход от бронзы к железу. В разных местах Южной Швеции известны немногочисленные «тутулы» и дисковидные фибулы, как и «колесовидные подвески», развившиеся из гальштаттских форм; гривны с узкими плоскими концами со штриховкой, поясные крючья со спиральными концами. Эта «ясторфская архаика» происходит из разрозненных урновых сожжений под маленькими каменными насыпями в Бохуслене, Халланде, Гёталанде, Сконе, Уппланде. Основная область заселения оставалась обитаемой. Однако число находок резко сокращено по сравнению как с предшествующим, так и последующим периодами. Для периода 300-150 гг. до н. э. (ступень рипдорф ясторфской культуры) отчетливых находок нет, но, возможно, к этому времени относятся многие безынвентарные сожжения. «Сбой» в археологической «документированности развития» может объясняться и локальными переселениями из-за ухудшения климата или «кельтской блокадой» торговых связей с враждебными северными племенами (кимвров), вступившими на путь военных вторжений в кельтские земли, равно как массовыми миграциями какой-то активной части местного населения.
На Готланде, видимо, в этот период появляется ряд новых могильников, может быть, связанных и с такого рода перемещениями. Характерна неоднородность кладбищ, грунтовых и с низкими каменными насыпями, распространяется биритуальность (сосуществование в одном могильнике обрядов кремации и ингумации), в керамике и металле прослеживается отчетливое влияние ясторфской культуры. Многочисленные могилы и маленькие могильники раннего времени датируются по ясторфским булавкам с «зобовидными головками». Сравнительно много трупоположений в каменных ящиках или деревянных гробовищах (есть грунтовые могилы). Примерно равно числу ингумации — количество урновых сожжений. Те и другие сочетаются или размешены под одинаковыми низкими каменными насыпями. Единичные трупоположения этого времени известны и в Уппланде. Возможно, они отражают влияние континентальных культур Польши, особенно Силезии (ранней пшеворской культуры), где богатые ингумации известны с поздних этапов гальштаттского периода, и связаны с широкой кельтской экспансией в Европе.
Сохраняются и черты «нордической культуры» эпохи бронзы, в частности ладьевидные кладки, хотя сооруженные в раннем железном веке стали короче, сложены из мелких камней, в них открыты сожжения с урнами и ингумации (в четырехугольных каменных цистах посреди «ладьи»). Появляются также ладьевидные каменные цисты для ингумации, грунтовых или под насыпями каменных курганов (в плане — округлых или четырехугольных). Известен по крайней мере один монументальный курган «раннего железного века», также подтверждающий связь с традициями нордической культуры эпохи бронзы, — Табю (Taby) возле Стокгольма: курган, 12 м высотой, скрывал погребение по обряду ингумации, с гривной, булавкой, браслетами восточно-среднеевропейских форм.
Прояснить «цезуру» в развитии материальной культуры, отсутствие вещевых находок среднелатенской поры позволяют материалы трех широко изученных шведских могильников «раннего железного века» — Симрис, Фискебю, Драгбю. В последние годы на юге Швеции, в Сконе, в ближней округе Лунда (крупнейшего, со времен поздней эпохи викингов, центра провинции, основанного датскими конунгами), идут раскопки многослойного поселения Уппокра (Uppakra). Культурный слой, мощностью более 4 м в верхних своих отложениях, датирован началом эпохи викингов (VIII— К вв.), нижележащие относятся к рубежу нашей эры и более ранним столетиям. Этот Центр, служивший резиденцией (husabu) датских конунгов до основания Лунда, может быть, был главным из поселений Сконе на протяжении предыдущей, по крайней мере, тысячи лет, своего рода древним столичным «предшественником Лунда». Материалы Уппокры («Верхних Полей», словно парных «Верхней Палате» Уппсалы в Свеаланде) могут дополнить картину, пока обрисовывающуюся по единичным могильникам Южной и Средней Швеции.
Симрис (Simris) в Сконе, крупнейший памятник поздней бронзы—раннего железа на побережье (возле балтийской бухты Симрисхамн), исследованный в 1949-1951 гг. (Б. Штьернквистом), выявляет не только непрерывность в развитии, но и связи с культурами южного побережья Балтийского моря. Здесь представлены вариации урновых и безурновых сожжений, есть домковые урны, одналицевая-домковая, в римское время господствует обряд трупоположения, с богатым инвентарем (оружие, украшения, керамика). Непрерывность обитания населения, создавшего этот могильник, безусловна. Поблизости — поселение. Этот памятник в следующие столетия по своим характеристикам становится опорным для гото-гепидской проблемы германских переселений из Скандинавии во II-III вв. н. э.
Фискебю (Fiskeby) в Эстеръётланде (Эстер Гаутланд, Восточный Готаланд гаутов Южной Швеции) имеет то же значение опорного памятника, так как здесь исследовано около 520 захоронений. Из них 100 могил с сожжениями можно отнести к эпохе раннего железа. Могильник основан в позднем бронзовом веке, однако использовался и в предримское время (около 150 г. до н. э.), и в эпоху викингов. При этом «датирующих» вещей в погребениях нет от конца бронзы до начала предримского времени, хотя бесспорна преемственность (континуитет, непрерывность) населения в течение всего этого времени (400-150 гг. до н. э.).
Драгбю (Dragby/Skuttunge) в Уппланде состоит из 500 невысоких курганов, сооруженных за время от середины бронзового века до конца римской эпохи. Центральное положение занимает большой каменный курган с 20 сожжениями поздней бронзы над мегалитической гробницей в центре кургана (с останками около 20 индивидов), самым северным мегалитическим сооружением в Швеции. Безынвентарные погребения в насыпях, разместившихся вокруг большого кургана, совершались до начала предримского времени. Богатый инвентарь появляется в захоронениях предримского и римского времени.
Погребальные традиции, представленные в этих, как и многих других, шведских могильниках, определились в конце бронзового века. Наряду с ними, в Сконе распространяются урны в ямках, ямные сожжения с остатками кострищ, при этом сопровождающие вещи кладут на костер (в «Саге об Инглингах» это рассматривается как сравнительно «новый» ритуальный завет Одина). Надмогильные сооружения — плоские каменные насыпи, венцы, ограды. Изредка отмечены «впускные» урны в курганы бронзового века.
В конце предримского времени многочисленные могильники с обильным инвентарем, свидетельствующие и о росте численности, и об обширных внешних связях населения, появляются в Южной и Средней Швеции, на Готланде и Эланде. Погребения — исключительно по обряду кремации (сожжения). Круглые или прямоугольные каменные курганы иногда окружены оградою из крупных камней. В западной Швеции сохраняются грунтовые поля погребений. Часто в могилах этого времени отмечены деревянные шкатулки (ларцы), использованные в качестве урн. Кострищные слои (Brandschichten) или урны под каменными кучами, с обиль-ным инвентарем, оружие «восточногерман-ских типов», фибулы позднелатенской схемы, поясные застежки, бронзовые и же-лезные котлы, — эти «общегерманские» характеристики дополняет металлическая парадная посуда, фиксирующая начало «римского импорта». Могильники, основан-ные для нескольких соседних усадеб, демон-стрируют возрастание оседлости или за-крепление ранее освоенного пространства. Прочная крестьянская оседлость подтверждается и тем, что сохраняются и продолжают действовать некоторые могильники, возникшие в бронзовом веке (Stenberger 1970: 1260-1262).
Основой хозяйства по-прежнему было земледелие и скотоводство. Новым, и очень значимым, компонентом экономики с первых веков рубежа нашей эры стала железная металлургия на местных болотных и озерных рудах, документируемая массовым появлением изделий (оружия, прежде всего) из местного шведского металла.
В Сконе на поселениях известны прямоугольные постройки ютландского типа, видимо, деревни из нескольких «большесемейных домов» оставались основным типом селитьбы. Может быть, этому времени принадлежит «малое городище» культового комплекса Хавур (Havor) на о. Готланд, с каменно-земляными валами, возле жилой застройки эпохи Великого переселения народов; здесь найден клад бронзовых вещей (в том числе кельтского происхождения), датируемых временем ок. 200 г. н. э. (перехода к позднеримскому времени).
Валлхагар (Vallhagar), на о. Готланд, известен как полностью исследованный могильник, при поселении, также исследованном; 45 круглых каменных кладок могут быть датированы широким хронологическим интервалом в несколько столетий около рубежа нашей эры.
Десятки и сотни погребений в могильниках «позднего предримского времени» дают сходную картину обряда и инвентаря. Оружие широко представлено в погребениях, особенно на Эланде и Готланде. что перекликается с восточногерманскими областями континента (пшеворская культура), и в целом характерно для восточной Швеции (но редко встречается в западных областях). В могильнике Карча (Karna), Эстеръётланд, есть двулезвийный западногерманский меч с железными ножнами, но в основном мечи однолезвийные, рукоять с накладками на трех заклепках, деревянные ножны, портупейные крюки, наконечники ножей. Копья длинные и плоские, с широкой втулкой, иногда орнаментированные зигзагами вдоль грани пера, видимо, импорт с континента. Тацит отмечал тяжелое копье, фрамею, как главное и грозное оружие германцев (ср. fram — ‘вперед!’, боевой клич норвежцев, известный с эпохи викингов). Умбоны конические и кеглевидные, с широким бортом, безусловно относящиеся к круглым щитам (с тех пор и до конца эпохи викингов — основное защитное вооружение скандинавских германцев). Шпоры известны, но редки (две находки на Готланде), короткие дуговидные, обычные в римское время. Фибулы — железные «кугельфибельн» и другие среднелатенские формы западногерманского происхождения, а на Борнхольме также восточногерманские, сходные с пшеворскими. Поясные кольца и пластины, железные серпы (Хорн и др. могильники), ножи дополняют картину обильного и разнообразного погребального инвентаря.
