Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова
36а. Средневековье XII–XIII веков: ПАДЕНИЕ ТРОИ (НОВОГО РИМА?) ПРИМЕРНО В 1261–1268 ГОДАХ Н.Э.
Готская-Троянская-Тарквинийская война XIII века завершается в 1268 году падением Нового Города (Неаполя или Нового Рима), итальянской средневековой Трои (существующей до сих пор), смертью Конрадина в 1268 году.
И практически в это же время – в 1261 году – прекращает свое существование Латинская империя на территории Византии. Никейский император Михаил III Палеолог захватывает Новый Рим – Константинополь.
36б. Античная Греция: ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА В 539 ГОДУ ДО Н.Э., ТО ЕСТЬ В 1271 ГОДУ Н.Э. С УЧЕТОМ ХРОНОЛОГИЧЕСКОГО СДВИГА.
Согласно скалигеровской хронологии, Вавилон пал в 539 году до н. э. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет эта дата превращается в 1271 год н. э. Новая дата практически совпадает с 1268 годом н. э., то есть с датой окончания войны XIII века н. э. Это очень хорошее согласование! Между прочим, некоторые современные комментаторы высказывают мнение, будто описание падения города Геродотом относится к походу Дария, однако сам Геродот здесь совершенно недвусмысленно говорит о походе Кира.
НЕСКОЛЬКО ОБЩИХ СООБРАЖЕНИЙ
Попытаемся поглубже осмыслить сказанное выше. Поразительно, как долго и как удивительно четко «работает» хронологическая формула: X = T + 1800! Она постоянно предлагает нам шаг за шагом сравнивать все новые и новые античные и средневековые события, отстоящие друг от друга приблизительно на 1800 лет. Внимательно всматриваясь в эти события, мы без особого труда обнаруживаем их явную схожесть. Большую или меньшую, но – схожесть!
Делаем следующий шаг. Сравниваем. И снова схожесть.
Новый шаг. И снова схожесть…
И таких шагов уже набралось очень много!
Едва ли можно отрицать, что предложенная А.Т. Фоменко таблица сравнения X = T + 1800, насчитывающая уже 36 шагов (и все еще продолжающаяся!), совмещает два чрезвычайно похожих потока событий. Один поток – средневековый, другой – античный. Конечно, они не идеально тождественны. Но поразительно близки, если расположить их друг против друга со сдвигом на 1800 лет. Ничего не было бы удивительного, если бы мы указали на одну или две «близкие биографии». Таких мало о чем говорящих примеров биографий индивидуально «похожих героев» можно много набрать и в нашей современности. Но здесь, критически анализируя историю Греции, мы явно столкнулись с чем-то совершенно другим. И очень серьезным. Чрезвычайно большое число «похожих друг на друга биографий» неожиданно выстроилось в два длинных потока. И каждый из них длится несколько сотен лет. При этом античный поток похож на средневековый, а средневековый – на античный.
И более того, за ними проступает какая-то общая, одна и та же реальность, но описанная слегка по-разному. Разными летописцами. Разными словами, с различными (и иногда противоположными) эмоциями, иногда с непохожими именами-прозвищами, но большинство из которых имеют осмысленные переводы. При этом внутри одного и того же потока события отнюдь не повторяются. Они все различны! А именно:
«Биография» Кира не похожа на «биографию» Камбиза II.
«Биография» Карла Анжуйского совсем непохожа на «биографию» Карла II Неаполитанского.
Каждый шаг здесь индивидуален и непохож на предыдущие. Но зато каждый «античный шаг» удивительно похож на средневековый (и наоборот). То есть «биография» Кира удивительно похожа на «биографию» Карла Анжуйского. А «биография» Камбиза II – на «биографию» Карла II. И так далее. Как такое могло произойти?
По нашему мнению, объяснение возможно лишь одно. Мы обнаружили две летописи, описывающие одну и ту же последовательность реальных событий. Одну хронологи назвали средневековой, а другую – ошибочно – античной. И раздвинули во времени. А мы теперь предлагаем вернуть античную летопись на ее подлинное место и отождествить со средневековой.
Вернемся к параллелизму, обнаруженному А.Т. Фоменко. Возможно, читателю порядком надоела эта длинная цепь сравнений. Но мы не видим другого способа наглядно и содержательно продемонстрировать обнаруженное «биографическое отождествление» античных событий со средневековыми. Эта достаточно утомительная работа необходима, если мы искренне заинтересованы в установлении истины.
37а. Средневековье XII–XIII веков: НАРЗЕС «ПОСТРАДАЛ ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ».
Нарзес – продолжение Велизария (как и Одиссей-Улисс является продолжением Ахиллеса) – в конце своей жизни «сильно пострадал из-за женщины-императрицы».
37б. Античная Греция: КИР ПОГИБ «ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ».
Кир погибает «из-за женщины». Его войско разбито царицей Томирис, которая надругалась над трупом Кира.
КОГДА И С КАКОЙ ЧАСТОТОЙ УПОМИНАЕТСЯ ИМЯ «КИР»
Само имя «Кир» (царь, сир, сэр), по-видимому, впервые возникло в Греции именно в XIII веке н. э. Скалигеровские историки говорят, конечно, о «возрождении» якобы древнейшего античного имени «Кир» после многих столетий забвения. Вот что сообщает Ф. Грегоровиус: «По всемирной же известности Афин Оттон де ла Рош предпочел титуловаться по имени самого города – по крайней мере в официальных актах франки и даже сам папа называют де ла Роша Sire d’Athenes или dominus Athenarum. Этот весьма скромный титул «сир» извращен был греками на их языке в «кира» и вырос в их глазах в величественный титул Megaskyr (великий государь). Но ошибочно объяснять этот титул тем, будто им пользовались прежние византийские правители Афин, ибо последнее ничем не может быть подтверждено».
Предпримем следующее простое исследование. Замечательная по своей полноте книга Грегоровиуса «История города Афин в средние века» охватывает период от I века н. э. до XVII века. В ней последовательно, столетие за столетием излагаются практически все основные документы, описывающие историю Афин и Греции. Отметим на оси времени те годы, где в документах встречается имя «Кир» (независимо от характера этого упоминания). В результате оказывается, что «Кир» наиболее часто употребляется в документах, относимых к 1207–1260 годам н. э. Оказывается, что при греко-библейском сдвиге на 1810 лет (а точнее – на 1778 лет) этот средневековый пик упоминаний о «Кире» совмещается со знаменитым персидским царем Киром в истории Древней Греции.
Подведем итоги.
38а. Средневековье XIII века: ВСПЛЕСК УПОМИНАНИЙ ИМЕНИ «КИР» В XIII ВЕКЕ Н.Э.
Ярко выраженный и единственный всплеск упоминаний о «Кире» в фундаментальном труде-обзоре Ф. Грегоровиуса «История города Афин в средние века». Вне XIII века упоминаний о «Кире» практически нет.
38б. Античная Греция: ВСПЛЕСК УПОМИНАНИЙ ИМЕНИ «КИР» В VI ВЕКЕ ДО Н.Э. СОВМЕЩЕНИЕ АНТИЧНОГО И СРЕДНЕВЕКОВОГО ВСПЛЕСКОВ.
Единственный заметный всплеск упоминаний о знаменитом персидском царе Кире в истории Древней Греции приходится на VI век до н. э. Оба всплеска прекрасно совмещаются при греко-библейском сдвиге на 1810 лет (еще лучше – на 1778 лет). Почему Грегоровиус неожиданно вспомнил о Троянской войне, рассказывая о войне XIII века н. э.
Все ясно. Ведь XIII век н. э. – это эпоха Готской – Троянской – Тарквинийской войны. Падение Нового Рима = Царь-Града = гомеровской Трои происходит в 1204 году (или в 1261 году – падение Латинской империи со столицей в Константинополе). А одновременная война в Италии и падение Нового Города – Неаполя датируются примерно 1250–1268 годами.
И вот, рассказывая о событиях 1250–1270 годов н. э., Ф. Грегоровиус неожиданно (по-видимому, даже для самого себя) вспоминает Троянскую войну и цитирует средневековую хронику Мунтанера – современника Данте. Вот эта поразительная цитата:
«Точно так же Рамон Мунтанер, историк каталонцев и современник Данте, представлял себе гомеровского Менелая под видом «Афинского герцога». А именно он рассказывает, что на мысе Атраки в Малой Азии находилась одна из троянских застав, недалеко от острова Тенедоса, куда обыкновенно в определенный месяц отправлялись знатные мужчины и женщины Романии, словно паломники, для поклонения божественному изваянию. И вот, когда однажды Елена, супруга герцога Афинского, отправилась туда в сопровождении сотни рыцарей на поклонение, ее приметил сын троянского короля Парис, умертвил всю ее свиту, состоявшую из 100 рыцарей, и похитил красавицу герцогиню».
Таким образом, Грегоровиус, сам того, конечно, не сознавая, но испытывая давление греко-библейского сдвига на 1810 лет, неожиданно и весьма «к месту» вспоминает Троянскую войну именно при описании XIII века н. э.
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ СЛЕДЫ АНТИЧНОГО ГОМЕРА В XIII ВЕКЕ Н.Э. ЗНАМЕНИТЫЙ СРЕДНЕВЕКОВЫЙ РОД СЕНТ-ОМЕРОВ – «СВЯТОГО ГОМЕРА»
Троянская война неразрывно связана с именем легендарного Гомера, якобы впервые воспевшего ее в бессмертных поэмах. Но так как Троянская война велась, скорее всего, в XIII веке н. э., то следует ожидать, что в XIII веке н. э. должно было как-то возникнуть и знаменитое имя Гомера. Неужели великий средневековый поэт XIII–XVI веков не оставил заметного следа в реальной истории Средних веков? Оставил. Судите сами.
