Геральд Матюшин - Тайны цивилизаций. История Древнего мира
Леонид и Фермопилы были прославлены в истории греков. В тот день, когда царь погиб, на море, поблизости от острова Эвбеи, шел бой. Греки не одержали решительной победы, но 400 персидских кораблей были разбиты бурей.
Саламин. Пройдя Фермопилы, персы, опустошая все на своем пути, приближались к Афинам. Народное собрание решило отослать женщин, детей и стариков на соседние острова, а само покинуло Афины. Когда Ксеркс вошел в город, он застал его пустым и приказал сжечь. Греки на кораблях с ужасом наблюдали за пылающими Афинами и огромным флотом персов. У них же было всего 300 судов.
Некоторые афиняне растерялись и хотели даже уйти от острова Саламин. Однако выдающийся оратор Фемистокл убедил военный совет вступить в сражение с персами. Он доказал, что в узком проливе у Саламина огромному вражескому флоту не развернуться. Он даже послал своего человека к персам, чтобы убедить их напасть на греков, так как они будто бы хотят уплыть.
Персидские корабли окружили Саламин и начали бой. Ксеркс, уверенный в победе, сидя на берегу, на золотом троне, наблюдал за сражением. Однако Фемистоклу удалось расстроить боевой порядок персов. Их корабли в узком проливе стали сталкиваться и топить друг друга. Греки прыгали на их палубы, прорубали борта и избивали матросов. Большая часть кораблей персов была уничтожена. Ксеркс с остатками войска поспешил в Азию.
Фемистокл стал национальным героем Греции. Даже спартанцы пригласили его в гости, а при возвращении из Спарты его сопровождал почетный эскорт из 300 всадников. Когда Фемистокл пришел на олимпийские игры, то все смотрели только на него, а не на соревнующихся.
Однако персы не хотели сдаваться: они оставили в Греции 300 тысяч воинов, которые стали опустошать Аттику. В 479 году до н. э. произошла битва у Платеи, где вся персидская армия была уничтожена. В тот же день у Микале греческий флот разгромил персов и освободил Малую Азию от их власти.
Афины приобрели огромный авторитет и стали ведущим городом в Греции. Другие города стремились заключить с ними союз и встать под их защиту.
Победа над Персией воодушевила ученого Геродота на создание «Истории», где впервые описана не только война между греками и персами, но и история многих народов, которых он посетил, в частности живших на территории России. Геродота называют «отцом истории».
Эпоха Перикла. Завистники стали обвинять Фемистокла в том, что он будто бы стремится стать тираном, и подвергли его остракизму. В этот период выдвинулся Перикл. Он все свое время отдавал государственным делам, отказываясь от приглашений на пиры, торжественные собрания и даже от посещения друзей.
Положение страны было трудным. Солдаты, вернувшиеся с войны, не знали, чем себя занять. Стало много бедных. Они составляли большинство в народном собрании. Олигархи подкупали их, чтобы захватить власть. Один из них — Кимон — устраивал бесплатные обеды для неимущих, чтобы они выбрали его тираном. Он обещал всем «светлое будущее». Перикл разоблачил Кимона в народном собрании и добился его остракизма.
Чтобы бедноту не могли подкупить богатые, Перикл предложил давать бесплатные обеды за счет государства. Он добился введения жалованья за участие в суде и за другую службу. Раньше вся эта деятельность не оплачивалась и потому бедные люди не могли занимать должности. Кроме того, Перикл развернул в городе огромное строительство, чтобы занять население. В Афинах стали восстанавливать разрушенные персами и возводить новые храмы.
Все это делалось по решению народного собрания. Перикл только предлагал проекты и убеждал народ в необходимости их принятия. Однажды на собрании его упрекнули, что он просит слишком много денег на ремонт и сооружение зданий. Перикл ответил: «Хорошо, я буду строить на свои деньги, но тогда и надпись на них сделаю «Перикл в честь богини Афины», а не «Афинский народ в честь богини Афины». Это убедило народ — разрешение оплатить все стройки за счет государства было получено.
Кроме восстановления разрушенного войной, Перикл беспокоился об укреплении власти народа и возвышении города. Не занимая никакой должности, он 40 лет (468–429 годы до н. э.) фактически правил Афинами.
По закону должность президента (председателя пританов) нельзя было занимать более суток. Перикл за сутки сумел доказать афинянам свою верность народу, поэтому его избирали одним из 10 стратегов 15 раз. Все свои планы он докладывал народному собранию. Всегда говорил честно, никогда не льстил народу, но люди знали, что он преданно служит стране и все, что делает, идет ей на пользу.
Перикл был богатым человеком и все свои деньги тратил на строительство зданий для народа и украшения Афин. Он заново отстроил Акрополь и возвел Парфенон. До сих пор лучшие зодчие подражают архитектуре домов и храмов, построенных Периклом, до сих пор мы восторгаемся поэмами и другими произведениями, созданными в то время.
Пользуясь своим авторитетом, Перикл добился укрепления власти народа в Афинах. Это был период расцвета афинской демократии и Афин. Народ назвал его «эпохой Перикла».
Парфенон. Одним из лучших зданий в Афинах был Парфенон (Храм Девы). Когда началось строительство Парфенона, союзники Афин жаловались: «За наш счет Перикл украшает свои Афины!» Перикл отвечал: «Это не украшение — это памятник нашей общей победы и благодарность богам». Победа над персами была победой демократии над единовластием, победой свободы над порабощением. Главной богиней, под эгидой (защитой) которой воевали афиняне, была Афина.
Персы разрушили все афинские храмы до основания. Афиняне решили не восстанавливать их, а построить на их месте новые.
Акрополь — холм более 200 м длиной с отвесными склонами. Здесь еще во II тысячелетии до н. э. была построена крепость. Войти в нее можно было только с западной стороны. К ней Перикл пристроил Пропилеи — мраморную лестницу с тремя колоннадами. За рядом колонн открывалась священная площадь с фигурой Афины в середине.
В Акрополе было две статуи Афины: Афина Воительница с копьем стояла на площади, Афина Победительница — в храме Парфенон. Корабли, подплывающие к Афинам, издали видели блеск золота на копье Воительницы, а приблизившись, уже могли рассмотреть прямоугольник Парфенона.
Вблизи Парфенон кажется громадным. Высота его колонн в шесть раз превышает рост человека. Над колоннами — треугольные фронтоны, поддерживающие двускатную крышу. На них размещены мраморные скульптуры, которые изображают различные сцены из греческих мифов. На переднем (западном) фронтоне — спор Афины с Посейдоном о том, кто будет покровительствовать Аттике. Каждый бог старается подарить Афинам что-то особенное: Посейдон ударяет копьем, и из земли начинает бить источник морской воды; Афина воткнула в землю копье, и оно зазеленело, превратившись в оливковое дерево.
Боги, изображенные сидящими и лежащими около Афины и Посейдона, присудили победу Афине. Ее дар был полезнее, чем дар Посейдона.
На противоположном фронтоне изображено рождение Афины из головы Зевса. У Зевса однажды заболела голова. Устав от боли, он сильно ударил по голове, она раскололась, и оттуда вышла Афина. Величавый Зевс изображен на троне, рядом с ним — юная Афина, по сторонам от него — другие боги.
По бокам Парфенона стоят 16 колонн. Над ними, под карнизом, — фризы с барельефами из белого мрамора. Сюжеты их посвящены битвам греков с амазонками, троянцами, кентаврами, между богами и титанами и т. д. Сейчас большая часть этих скульптур выставлена в Британском музее (Лондон).
Внутри храма — фигура Афины-Девы (Парфенос). Она в высоком шлеме, у ног ее — щит, а на протянутой руке — фигура крылатой Ники — богини Победы. Вся одежда Афины-Девы из золота (на нее пошло около 1,5 т золота). Это изваяние сделал друг Перикла скульптор Фидий. В народном собрании отдельные граждане выражали сомнение, что Фидий истратил все золото на скульптуру. Они считали, что часть он присвоил. Оскорбленный Фидий пригласил всех в храм и на глазах у народа снял одежды со скульптуры и попросил взвесить их. Оказалось, что все до грамма золото было здесь. Фидий нарочно сделал одежды съемными, чтобы не могло возникнуть сомнений в его честности.
Слева от Парфенона — небольшой, но очень изящный храм Эрехтейон. Его крышу поддерживают не колонны, а каменные девушки с корзинами на головах — кариатиды. Все храмы в Акрополе и в других местах Афин строились в соответствии с требованиями греческой религии.
Религия древних греков. Несмотря на разнообразие племен и множество городов-государств, в Греции была единая религия. Греки гордились своим божественным происхождением и считали себя выше других народов, которых они называли варварами. Как и другие древние племена, они обожествляли силы природы. Своих богов греки представляли в виде людей, которые ели, пили, ссорились и развлекались. В отличие от смертных, боги не знали печали и страданий, поэтому их называли блаженными. Они были бессмертными и вечно юными. Жили боги на горе Олимп. Главными были Зевс (громовержец и тучегонитель) — владыка неба и земли и его брат Посейдон — владыка морей. Другой брат Зевса Гадес (Аид) считался владыкой подземного царства, куда уходят души людей после их смерти.
