Джойс Тилдесли - Египет. Возвращение утерянной цивилизации
Здесь инженерные способности археолога, которые он так успешно пустил в ход, чтобы обнаружить потерянные гробницы в Долине царей, вновь подверглись испытанию. Он изучил открытую пирамиду Хуфу, затем поверхность северной стороны пирамиды Хафра в поисках неровных или плохо пригнанных камней. В конце концов, он понял, что вход находится не прямо в центре северной стороны, а немного восточней. Бельцони убрал блокирующие камни и освободил проход, ведущий вниз через каменную кладку. За гранитной решеткой, из-за которой ему пришлось порядком попотеть, открылся коридор, ведущий в горизонтальный проход, который, в свою очередь, вел в погребальную камеру:
Я достиг двери в центре большого помещения. Медленно сделал два или три шага и остановился осмотреться. Чем бы это ни было, я определенно находился в самом центре пирамиды, который с незапамятных времен был предметом смутных догадок сотен путешественников, как в древние времена, так и ныне. Мой факел, сделанный из нескольких восковых свечей, давал лишь тусклый свет, но все же я смог различить основные предметы. Естественно, взгляд мой устремился в западный конец комнаты в поисках саркофага, в наличии которого я даже не сомневался, но какого же было мое разочарование, когда его я там не обнаружил. Потолок комнаты был красочно разрисован; многие камни были переставлены, и стало очевидным, что здесь кто-то уже искал сокровища. Я прошел к западной стене и приятно удивился, обнаружив там саркофаг, помещенный в углубление так, что верхняя его часть находилась на уровне пола.[57]
Гладкий и блестящий гранитный саркофаг был уже открыт, а его тяжелая крышка лежала рядом, разломившись пополам. Кости, обнаруженные в нем, оказались костями какого-то животного возможно, это были остатки трапезы грабителей. Расстроенный Бельцони нацарапал в погребальной комнате свое имя и дату. Там уже была надпись, сделанная на арабском языке:
Мастер Мухаммед Ахмед, каменщик, открыл их. И хозяин Оттоман присутствовал при этом. А царь Али Мухаммед был от начала и до конца работы.
Пирамиду ограбили еще в древние времена, потом ее закрыли в эру правления Саисской династии, а позже вновь ограбили, на этот раз арабы, которые, не найдя входа, сделали туннель сами. Теперь, осмотрев пирамиду изнутри, стало очевидно, что был еще один, более старый, вход, который также располагался с северной стороны, правда, на уровне земли, прорезанный сквозь скалу. Этот вход был забит гранитными блоками, которые полковник Вайс вначале пытался убрать вручную, но из-за невежества арабов вскоре решил его просто взорвать. Проход вел вниз, через скалу, в горизонтальный коридор, далее во вспомогательную комнату, возможно, хранилище, откуда шел туннель, в итоге приводивший к первому коридору в погребальную камеру. Еще никогда не находили двух входов в пирамиду. Возможно, второй построили, когда в план пирамиды внесли те или иные изменения, а может быть, для удобства строителей.
Пирамида Менкаура гораздо меньших размеров, она создавала прецедент для всех последующих строителей пирамид, которые предпочитали уделять основное внимание заупокойным храмам и статуям. Зато нижний уровень величественной усыпальницы был покрыт дорогим красным гранитом. К сожалению, в древние времена это обстоятельство привлекло внимание калифа Малека аль-Азиса Оттомана Бен Юссефа, который совершенно беспричинно решил разрушить все три пирамиды Гизы. Абд эль-Латиф из Багдада сохранил для нас эту историю:
…Несколько из его приближенных – людей, абсолютно лишенных разума и здравого смысла, ~ убедили его попытаться уничтожить пирамиды. Он послал рудокопов и каменщиков под наблюдением эмиров с приказом сломать красную пирамиду, самую меньшую из трех. Они разбили лагерь близ пирамиды, набрали рабочих со всех уголков страны и следующие восемь месяцев усердно выполняли данное им поручение, каждый день, и не без труда, убирая один или два камня: их вытаскивали из кладки с помощью рычагов и клиньев и спускали вниз на веревках. Когда, в конце концов, один из этих гигантских блоков упал, грохот был слышан на огромном расстоянии, а земля и горы задрожали.[58]
Хорошо еще, что калиф решил начать с самой маленькой пирамиды. Однако через восемь месяцев тяжелой работы результат был практически незаметен, и калифу пришлось отказаться от своего плана; в каменной кладке осталась лишь неглубокая рана.
Джованни Бельцони, оправившись от разочарования, охватившего его после того, как он обнаружил, что пирамида Хафра пуста, решил сделать еще одну попытку:
Закончив работу со второй пирамидой, я захотел взглянуть и на третью. Я понял, что кто-то уже пытался проникнуть внутрь – с восточной ее стороны остались следы раскопок. Я приступил к работе с северной стороны и, убрав достаточно большое количество материала, обнаружил множество гранитных блоков, которые, очевидно, представляли собою облицовку пирамиды. Я взял немного ниже, убрал мусор и обнаружил, что часть покрытия все еще на месте. Если бы я убрал и эти блоки, то, без сомнений, нашел бы вход в пирамиду, но на это потребовалось бы больше денег и времени, чем я мог потратить.[59]
Ах, если бы только Бельцони мог продолжить работу! Вместо этого пирамида была оставлена на милость полковника Вайса, который так любил пускать в дело порох. Несомненно, единственным способом изучить такое огромное здание было взорвать его стену, что Вайс и Перринг и сделали в 1837 г. Вход, находившийся с северной стороны, обнаружили – просто убрав несколько блоков, как и предсказывал Бельцони, – только после того, как Вайс прорезал туннель прямо через каменную кладку, попутно доказав, что в этой части пирамиды тайных комнат нет. От выхода вниз через скалу шел коридор, ведущий в горизонтальную, красиво оформленную комнату. Далее шел проход, изначально заблокированный тремя гранитными опускающимися решетками, который выводил в переднюю камеру. От северной стены «прихожей» вверх, к незаконченной верхней комнате, шел коридор.
Погребальная камера расположена под «прихожей». Здесь Вайс обнаружил прекрасный темный базальтовый саркофаг, покрытый искусной фасадной обшивкой – единственный разрисованный саркофаг, извлеченный из пирамид Гизы. Возможно, оригинальный саркофаг периода Древнего царства был заменен во времена правления Сайтов. Вайс решил отправить его в Британский музей, но в 1838 г. он был потерян в море, когда судно «Беатрис» затонуло у берегов Испании. Сам Вайс вернулся в Англию в 1837 г., оставив все три пирамиды Гизы открытыми. Он полагал, что их секреты ему уже известны, однако настоящая археологическая работа только начиналась.
Тем временем в Англии удивительно быстро развивалось теоретическое направление изучения пирамид. В 1859 г. Джон Тейлор опубликовал книгу «Великая пирамида: зачем ее построили? Кто ее построил?». Она вдохновила Чарльза Пиацци Смита, который написал бестселлер «Наше наследие в Великой пирамиде» (позже, в 1866 г., книга была переиздана под заглавием «Великая пирамида: ее секреты и загадки открыты») и труд «Жизнь и работа на Великой пирамиде» (1867). Смит утверждал, что пирамида Хуфу имеет столь точные пропорции, что просто не могла быть творением человека.
Все знали, что мир был создан в 4004 г. до н. э. Все знали, что эта гробница построена в 2400 г. до н. э. (и не сильно ошибались сегодня датой ее постройки считается 2550 год до н. э.), каким же образом человечество могло всего лишь за 1600 лет пройти такой долгий путь развития?… Очевидно, пирамида была построена не без участия божественных сил исчезнувшей расой избранных Богом людей. Не являясь языческой усыпальницей, пирамида была памятником человеческой судьбы, возведенным с помощью «пирамидных дюймов» (1,001 стандартного дюйма), и знающие люди могли предсказывать по ней будущее. Свои соображения Смит выразил в двух достаточно длинных и часто цитируемых предложениях:
Что касается не таких больших пирамид, построенных позже, то в отношении их назначения сомнений нет. Они построены египтянами в качестве гробниц для великих людей Египта. Таких усопших, как фараоны и их родственники, хоронили здесь, сопровождая тела исписанными пергаментами, картинками и другими элементами украшения, присущими их религии. Но при ближайшем рассмотрении, хронологически изучая историю построения пирамид, мы видим, что Великая пирамида не содержит египетских символов. Во всей этой постройке, со всеми ее традициями, как древними, так и современными, мы понимаем, что это самое древнее сооружение в мире, а не языческий след и не идолопоклонство. Ни Моисей, ни пророки Израиля не говорили об этом, тут нет даже смутного намека на сабеизм и поклонение солнцу, луне или другим небесным светилам.[60]
