Юрий Звягин - ПУТЬ ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ Тысячелетняя загадка истории
Второй этап(825 – 900): скандинавские находки в контексте местных культур IX в.: 24 – Торопец, 25 – Юшменки, 26 – Рокот, 27– Кислая, 28 – Новосёлки.
Третий этап (850 – 950): ОТРП: 1 – Ладога, 29 – Рюриково городище под Новгородом, 30 – Тимерево под Ярославлем, 31 – Гнездово под Смоленском.
Четвёртый этап (900– 1000): дружинные могильники; 1 – Ладога (Плакун, 825 – 925 гг.); 31 – Гнездово; 32 – Чернигов (Шестовицы); 33 – Киев 9, могильник I u II (по М. К. Каргеру)
Для начала посмотрите на приведённую выше карту (см. карту 8) из неоднократно уже поминавшейся книги Г. С. Лебедева «Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси». На ней обозначены места находок кладов, погребений и вещей, которые сторонники существования пути считают связанными со скандинавским присутствием.
Не будем спорить о принадлежности, для нас это в данный момент не важно. Но трудно не заметить, что клады расположены по преимуществу вдоль Волги и её притоков. А также в тех местах, куда можно попасть с Волги (Дон, Днепр, Волхов, Неман). Как раз на Ловати и в верховьях Днепра и Западной Двины их нет. Ну, кроме Демянска, да и тот, скорее, стоит на возможном пути из Волги в Полу (вспомним описание выше «Оковского леса», из которого Пола как раз и течёт).
«Скандинавские» погребения и вещи отмечены лишь в районе Гнездова (переход из Двины в Днепр). Так называемые открытые торгово-ремёсленные поселения, которые считают местами массового проживания скандинавов – в Ладоге, Новгороде (Городище), Тимиреве под Ярославлем и том же Гнездове. И всё это опять же не даёт основания проводить путь из Новгорода вверх по Ловати. Скорее, по Мете и Тверце в Волгу (про Гнездово мы уже говорили). Честно говоря, удивительно, как это можно не заметить!
Точно о том же говорят и другие карты. К примеру, схема поступления серебра в шведскую Бирку из упомянутой книги (см. карту 9).
Карта 9. Пути поступления серебра в Бирку: 1 – западного; 2 – восточного; 3 – места чеканки восточных монет, найденных в Швеции (по X. Арбману); 4 – прочие города и торговые центры; 5 – исходный ареал западного серебра; 6 – исходный ареал восточного серебра; 7-ареалы восточноевропейских аналогий вещам, найденным в Бирке
Обратите внимание на условные обозначения под номером 7. Оказывается, ареалы восточноевропейских аналогий вещам из Бирки расположены в Прибалтике, верховьях Двины и дальше на Волгу и Дон. А также по Дунаю. С какой стати проведены стрелки путей от Новгорода к Смоленску, Киеву и Чёрному морю, знает только автор карты, поскольку южнее Смоленска этих самых «аналогий» по его карте нет.
Есть ещё не менее выразительная карта (см. карту 10) находок именно в районе перехода с Ловати на Днепр по результатам экспедиции «Нево». Привожу её по другой книге всё того же Лебедева[123]
Карта 10. Переход из Двины по Каспле (по данным 1966 г.)
Условные обозначения:
1 – городища X-XIII вв.; 2 – селища городища Х-XII вв.; 3 – селища XIII-XIV вв.; 4 – городища с лепной керамикой; 5 – селища с лепной керамикой; 6 – курганы.
На врезке – археологические находки. Цифрами обозначены местонахождения:
1 – Гнездово, 2 – Куприне, 3 – Ермаки, 4 – Лелеква, 5 – Иньково, 6 – 9 – Рокот, 10 – Каспля III, 11 – 13 – Пилички (Монастырщина – Волоковая): 14 – Каспля I, 15 – Каспля (городище), 16 – Алфимово I, 17 – Алфимово Н, 18 – с. Лупихи, 19 – Лакесы («Городец»), 20 – Лакесы, 21 – Каспля II, 22 – 25 – Кислая, 26 – Марченки, 27 – Дубки, 28 – 30 – Акатово, 31 – Холм, 32 – Захарьино, 33 – Захарьино (городище «Тёткина Гора»), 34 – Диво, 35 - 37 – Дроково, 38 – Дедово, 39 – Демидов, 40 – Минаки, 41 – Осиновиы, 42 – Заболотъе, 43 – 46 – Ковали, 47 – 48 – Понизовье, 49 – 50-Н. Боярщина, 51 – Кошавичи, 52 – 54 – Сураж, 55 – Галиново, 56 – Слобода, 57 – Гончары, 58 – 59 – Казакове, 60 – Заполольское, 61 – Марковичи, 62 – Демяхи, 63 – Жильцы, 64 – 65 – Шепечи, 66 – 68 – Дрозды, 69 – Тарасовские Горы, 70 – Лукашенки, 71 – Юрьевы Горы, 72 – 73 – Усвяты, 74 – Рыбакова Нива, 75 – Узкое, 76 – Лялевшина (городище «Пупок»), 77 – 78 – Лялевщина, 79 – Маркины Ляды, 80 – 81 – Межа, 82 – Жеребцавское городище, 83 и 85 – Конец, 84 – Степановичи, 86 – Двухполье, 87 – Заборок, 88 – Боброве, 89 – Шелбаево, 90 – Заречье, 91 – Лукашенки, 92 – Н. Александровка, 93 – Задута, 94 –Дедово, 95 – Синий Камень
Надо отдать должное авторам: составлена карта классно. Если к ней не приглядываться, то наличие маркированного находками маршрута с Ловати на Днепр сомнения не вызывает. Однако если посмотреть внимательно, обнаруживается совершенно противоположная ситуация. По Ловати мы имеем селища XIII-XVI веков (то есть, более поздние), городища с лепной керамикой (очевидно, более ранние) и курганы. Последнее вообще просто указывает на то, что здесь жили люди. Когда? Бог весть.
А вот по Усвячи и Каспле до Днепра – городища и селища X-XII веков. На этом основании вполне можно утверждать, что районы эти были достаточно полотно заселены (и в XVI веке тоже), но… именно до Усвятского озера, а никак не до Ловати, хотя она и рядом.
Масса погребений культуры смоленских длинных курганов и кладов на переходе с Двины на Днепр, и полная пустота севернее. Вернее, один клад на Усвячи и одно погребение на Торопе. И ноль на Ловати или Кунье.
Надо отдать должное Нефёдову, он в упомянутой работе говорит хотя бы о том, что «традиционные археологические индикаторы транзитных военно-торговых путей кон. 1 тыс. в Восточной Европе (полиэтничные торгово-ремёсленные центры, скандинавские и в меньшей степени синхронные византийские и восточные древности, т.н. вещи, появившиеся благодаря скандинавам, торговый инвентарь, клады и т.д.) на большей части известного по ПВЛ меридионального маршрута датируются не ранее кон. IХ(?) – 1-й пол. X в. Попытки их удревнения в бассейне Днепра и Днепро-Двинском междуречье до 2-й пол. IX в. или более раннего времени основаны на недостаточной или источниковедчески несостоятельной аргументации» . И дальше указывает, что контакты носителей КСДК (культуры смоленских длинных курганов) с южным Поднепровьем и даже салтовской культурой (вспомним о сарматских вариантах названий Днепровских порогов!) археологически прослеживается, начиная со второй половины VIII века, а вот о присутствии кривичей (КСДК связывают с ними) в Ладоге можно говорить не раньше первой половины IX века. Причём вывод делается на основе находки там нескольких украшений, свойственных КСДК. Правда, одновременно с этим там же находятся и салтовские вещи. Нефёдов считает это свидетельством функционирования пути с низовий Днепра до Новгорода. Хотя, в принципе, точно на таком же основании можно считать, что упомянутые вещи попали в Приладожье из района давних торговых связей КСДК – салтовского Подонья – по волжскому торговому пути, каковой, по всем данным, выявляется более чётко.
Что же касается скандинавских связей, то Нефёдов признаёт всё-таки, что «комплексы IX в. с североевропейскими вещами в бассейне Днепра не известны. В бассейне Зап. Двины они есть, но не обязательно относятся к 1-й пол. IX в. (Торопец 2, Шугайлово). Другие ранние находки (Клименки, Рокот) не поддаются узкой датировке» .
Карта 11. Топография кладов куфических монет с находками граффити (номера кладов на карте соответствуют номерам на таблице 2)
Наконец, карта (см. карту 11) находок монет с граффити (рисунками, буквами или насечками). Это уже из работы Нахапетяна В. Е. и Фомина А. В. «Граффити на куфических монетах, обращавшихся в Европе в IX-X вв.». К чести авторов (позже мы рассмотрим их аргументы), они как раз на активном функционировании пути из варяг в греки не настаивают.
И опять, как мы видим, в верховьях Ловати, Двины и Днепра зияет превосходная дыра.
Так что карты, взятые, между прочим, преимущественно, из работ норманистов, как одна, свидетельствуют: можно предположить существование пути с Днепра в Западную Двину или с Волги в Западную Двину. А также с Волги на Волхов. Но для утверждений о наличии связей между Волховом и Днепром оснований не имеется!
А. Клады
Бросив беглый взгляд на археологические карты, обратимся теперь к самим исследованиям. И начнём с кладов. Точнее, с самого популярного из них – Петергофского. «Можно рассматривать этот клад как своего рода "резюме" некоторого текста… освещающего если не события, то по крайней мере отрезок времени, очень сжато отображённый на страницах Повести временных лет. Время сокрытия, а тем более – время образования Петергофского клада, то есть активной реализации зафиксированных им арабо-хазаро-византийско-скандинавских отношений в пределах Восточной Европы… освещено в отечественных источниках весьма скупо»[124].
