Коллектив Авторов - Древнерусская литература. Литература XVIII века
248
Текст цит. по: Макарий. История русской церкви, т. 4, кн. 1. СПб., 1866, с. 308–312.
249
Исследователь этого произведения В. А. Кучкин выделил 15 редакций памятника, см.: Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском. Историко-текстологическое исследование. М., 1974.
250
См. там же.
251
Текст цит. по Софийской первой летописи: ПСРЛ, т. 5. СПб., 1851, с. 210. (Далее ссылки на это изд. в тексте). В. А. Кучкин делит все тексты Повести на два основных вида: один – в составе летописей, второй – в составе сборников. Старшая редакция летописного вида – в Софийской первой; она, в основной своей части, очень близка к древнейшей редакции Повести в составе сборников (не опубликована), которая первична по отношению к Повести летописного вида.
252
Текст цит. по: Псковские летописи, вып. 2. М., 1955, с. 82–87. (Далее ссылки на это изд. в тексте).
253
См.: Энгельман А. Хронологические исследования в области русской и ливонской истории в XIII и XIV столетиях. СПб., 1858, с. 44–93.
254
См.: Серебрянский Н. И. Древнерусские княжеские жития. М., 1915, с. 274.
255
Там же, с. 277.
256
Текст цит. по: Рогожский летописец. – ПСРЛ, т. 15. М., 1965, стб. 42. (Далее ссылки на это изд. в тексте).
257
Адрианова-Перетц В. П. Историческая литература XI – начала XV в. и народная поэзия. – В кн.: Адрианова-Перетц В. П. Древнерусская литература и фольклор. Л., 1974, с. 50–52.
258
Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV веках. М., 1960, с. 481. Отметим, что второй вид Повести в первом варианте, по мнению Л. В. Черепнина, возник в середине XIV в., второй вариант этого вида – в первой половине XV в. (см. там же, с. 490–491). Возникновение третьего вида Повести связывается большинством исследователей со временем создания Тверского летописного свода Бориса Александровича в 1455 г.
259
Подробную характеристику различных версий песни и их сравнительный анализ см.: Путилов Б. Н. Русский историко-песенный фольклор XIII–XVI веков. М. – Л., 1960, с. 116–131.
260
См.: Воронин Н. Н. «Песнь о Щелкане» и Тверское восстание 1327 г. – Историч. журнал, 1944, № 9, с. 75–82.
261
См.: Лурье Я. С. Роль Твери в создании Русского национального государства. – Учен. зап. ЛГУ, 1939, № 36. Сер. историч. наук, вып. 3, с. 107; см. также статью Н. Н. Воронина «Песнь о Щелкане и Тверское восстание 1327 г.».
262
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. М. – Л., 1958, с. 32.
263
Текст цит. по: «Изборник». (Сборник произведений литературы Древней Руси). М., 1969, с. 362–369. (Далее ссылки на это изд. в тексте).
264
Текст цит. по: Былины. Л., 1957 (Б-ка поэта. Большая серия. Изд. 2-е), с. 364.
265
Текст цит. по: Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы, т. 2. М., 1863, с. 59. (Далее ссылки на это изд. в тексте).
266
См.: Веселовский А. Н. Слово о двенадцати снах Шахаиши по рукописи XV в. – СОРЯС, 1879, т. 20, № 2, с. 1–47; Рыстенко А. В. Сказание о 12 снах царя Мамера в славянорусской литературе. Одесса, 1904; Кузнецов Б. И. «Слово о двенадцати снах Шахаиши» и его связи с памятниками литературы Востока. – ТОДРЛ, т. 30. Л., 1976, с. 272–278.
267
А. Н. Веселовский считает, что памятник непосредственно восходит к восточному оригиналу (см. указанную выше работу), А. И. Соболевский – что он переведен с греческого языка (см.: Соболевский А. И. Переводная литература Московской Руси XIV–XVII вв. СПб., 1903, с. 436), А. В. Рыстенко – что Слово пришло к нам из Сербии (см. указанную выше работу), В. М. Истрин – с Далматинского побережья (см.: Истрин В. М. Исследования в области древнерусской литературы. СПб., 1906, с. 224).
268
Текст цит. по: Веселовский А. Н. Слово о двенадцати снах Шахаиши по рукописи XV в., с. 4–10.
269
ПСРЛ, т. 6. СПб., 1853, Прибавления, с. 87–89; ПСРЛ, т. 7. СПб., 1856, с. 212–214. Текст цит. по Софийской первой летописи (ПСРЛ, т. 6). (Далее ссылки на это изд. в тексте).
270
О типично новгородском характере этого образа в Послании Василия см.: Лихачев Д. С. Новгород Великий. М., 1959, с. 62.
271
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 416.
272
См. подробнее: Лихачев Д. С. Возрождение в Средневековье. – РЛ, 1973, № 4, с. 114–118.
273
Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X–XVII веков. Эпохи и стили. Л., 1973, с. 91. Подробно о русском Предвозрождении и его особенностях см. данную работу Д. С. Лихачева и его исследования: 1) Поэтика древнерусской литературы. Изд. 3-е. М., 1979; 2) Человек в литературе древней Руси. Изд. 2-е. М., 1970.
274
Лихачев Д. С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого, с. 116.
275
О тексте Лаврентьевской летописи см.: Приселков М. Д. Лаврентьевская летопись. (История текста). – Учен. зап. ЛГУ, 1939, № 32. Сер. историч. наук, вып. 2, с. 76–142; Насонов А. Н. Лаврентьевская летопись и Владимирское великокняжеское летописание первой половины XIII в. – В кн.: Проблемы источниковедения, т. 11. М., 1963, с. 428–480; Прохоров Г. М. Кодикологический анализ Лаврентьевской летописи. – В кн.: Вспомогательные исторические дисциплины, т. 4. Л., 1972, с. 77–104; Лурье Я. С. 1) Лаврентьевская летопись – свод начала XIV в. – ТОДРЛ, т. 29. Л., 1974, с. 50–67; 2) Общерусские летописи XIV–XV вв., с. 17–66.
276
См.: Комарович В. Л. Лаврентьевская летопись. – В кн.: История русской литературы, т. 2, ч. 1. М. – Л., 1945, с. 90–96.
277
См.: Прохоров Г. М. 1) Кодикологический анализ Лаврентьевской летописи; 2) Повесть о Батыевом нашествии в Лаврентьевской летописи. – ТОДРЛ, т. 28. Л., 1974, с. 77–98.
278
См.: Лурье Я. С. 1) Лаврентьевская летопись – свод начала XIV в.; 2) Общерусские летописи XIV–XV вв.
279
«Поучение» Владимира Мономаха только и сохранилось в составе Лаврентьевской летописи. Ни одна из дошедших до нас летописей, восходящих к своду 1305 г., в своем составе «Поучения» Мономаха не имеет.
280
Текст Троицкой летописи восстановлен М. Д. Приселковым на основании выписок из нее Н. М. Карамзина, изданных до пожара отдельных отрывков из этой летописи, данных Лаврентьевской, Симеоновской и Воскресенской летописей, см.: Приселков М. Д. Троицкая летопись. Реконструкция текста. М. – Л., 1950. В настоящее время для восстановления Троицкой летописи могут быть привлечены Владимирский летописец и Западно-русская (Белорусская первая) летописи, см.: Лурье Я. С. Троицкая летопись и московское летописание XIV в. – В кн.: Вспомогательные исторические дисциплины, т. 6. Л., 1974, с. 84–91.
281
Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М. – Л., 1947, с. 303.
282
Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв., с. 145.
283
См.: Лихачев Д. С. Русские летописи…, с. 306.
284
Впервые такую датировку этого свода обосновал А. А. Шахматов (Шахматов А. А. Общерусские летописные своды XIV и XV вв. – ЖМНП, 1900, ч. 331, № 9, отд. 2, с. 90–176).
285
Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV–XV вв., с. 67–121. Подробнее о своде 1448 г. см. далее, с. 194–196.
286
Лихачев Д. С. Русские летописи…, с. 316. «Новгородско-Софийский свод» – свод 1448 г. Даже если принять концепцию Я. С. Лурье о московском происхождении свода 1448 г., характеристика двух остальных летописей – Новгородской четвертой и Новгородской первой младшего извода сохраняет свое значение.
287
Насонов А. Н. Из истории псковского летописания, с. 293.
288
Лихачев Д. С. Русские летописи…, с. 346. Здесь же см. подробную характеристику содержания Хронографа и отличий хронографического повествования от летописного.
289
См.: Творогов О. В. Русские хронографы. Л., 1975.
290
О. В. Творогов датирует Русский хронограф 1512 г. Б. М. Клосс приходит к заключению, что Хронограф русской редакции составлялся в 1488–1494 гг. в Иосифо-Волоколамском монастыре, см.: Клосс Б. М. О времени создания русского Хронографа. – ТОДРЛ, т. 26. Л., 1971, с. 244–255.
291
См.: Лихачев Д. С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого; Мошин В. А. О периодизации русско-южнославянских литературных связей X–XV вв. – ТОДРЛ, т. 19. М. – Л., 1963, с. 28–106; Дуйчев И. С. Центры византийско-славянского общения и сотрудничества. – Там же, с. 107–129; Дмитриев Л. А. Нерешенные вопросы происхождения и истории экспрессивно-эмоционального стиля XV в. – ТОДРЛ, т. 20. М. – Л., 1964, с. 72–89.
292
См.: Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. (Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы). Л., 1978.
