Шмуэль Кац - Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль
"Военная администрация управляла страной так, что жители не смели вздохнуть, - писал современник, - поэтому требовалась невероятная сила духа, сопротивления или поддержка из-за границы, чтобы намеренно и продуманно идти против политики этой администрации, да еще в Леванте, где люди на удивление чувствительны к малейшему намеку на диктат или интригу". [23]
23 Horace B. Samuel, Unholy Memories of the Holy Land(London, 1930), p. 51.
Популяризация политики создания еврейского национального очага явно не входила в планы военной администрации. Из-за особого запрета командования из Каира более двух лет администрация не публиковала и не давала разрешение на публикацию в Эрец-Исраэль декларации Бальфура. "Декларацию Бальфура, - писал 9 октября 1919 главный офицер по политическим делам главному офицеру военной администрации в Иерусалиме, - следует рассматривать как совершенно секретный документ, который ни при каких обстоятельствах не подлежит публикации". [24]
24 Архив государства Израиль. Pol/2108. Цитируется в "Версии Чаттам-Хауз" (см. выше), стр. 57.
Группа, правящая в Иерусалиме, не скрывала своей враждебности к сионизму. Характер ее правления, все ее общественные мероприятия отличались антиеврейской направленностью, напоминающей некоторым евреям-очевидцам царский режим в России. [25]
25 См. "Слово о полку" Зеева Жаботинского (Иерусалим, 1928) о политике военной администрации британцев в 1919-1920 гг. Более подробно об этом в кн. Horace B. Samuel, Unholy memories... , Хаим Вейцман, "Пробы и ошибки" (Тель-Авив, 1949), Richard Meinerzthagen, Middle East Diary 1917 - 1956 (London, 1959).
Чиновники сражались на двух фронтах, второй фронт был в Сирии против французов. В июле 1919 был создан "Национальный сирийский конгресс", он потребовал объединения Сирии (включая Эрец-Исраэль) и воцарения Фейсала. Французы сразу же заподозрили, что неожиданное возникновение сирийского национального движения и народное сопротивление шерифам, - это британские интриги. Британцы отреагировали опровержениями. На самом же деле Алленби в Каире и его наместники в Эрец-Исраэль - главнокомандующий генерал Болс и начальник штаба полковник Уотерс-Тейлор тайно оказывали давление на правительство в Лондоне, требуя от него "смириться с действительностью": отказаться от соглашения с французами, избавиться от сионистов и передать Сирию и Эрец-Исраэль Фейсалу.
Однако этот план невозможно было преподнести как чисто британское изобретение. Официальную просионистскую политику Лондона необходимо было облечь в арабские одеяния - и как можно быстрей. Военная администрация начала по собственной инициативе создавать арабскую организацию, которую можно было бы представить истинным рупором "арабов", отвергающих сионизм и просионистскую политику британского правительства. Так возникла первая арабская политическая организация в Эрец-Исраэль: мусульманско-христианский союз. Первое отделение этого союза было создано в Яффо под покровительством военного губернатора области подполковника Дж. Э. Хуббарда, который предложил своим начальникам создать арабский союз [26] - под личным руководством капитана Брентона, начальника британской разведки в районе. Немаловажно, что среди активистов, первыми вступивших в союз, в большинстве были христиане. Спустя несколько лет один из руководителей военной администрации сэр Виндхем Дидс признался, что арабский союз пользовался поддержкой и финансовой помощью британских властей.
26 Письмо Хуббарда управлению оккупированных вражеских территорий от 20 ноября 1918. Архив государства Израиль, документы главного секретариата мандатного правительства, дело N 40. Цитируется И. Поратом в кн. "Возникновение арабского палестинского движения 1918-20 гг. " (Тель-Авив, 1971), стр. 24.
Администрация хотела организовать поток меморандумов протеста, требований нескольких отделений союза, направить этот поток в Лондон, сопроводив заверениями в искренности и спонтанности движения, а также солидным перечнем подписавшихся. Одних меморандумов было недостаточно, надо было создать "прецедент". Полковник Уотерс-Тейлор установил контакт с Фейсалом в Дамаске и посоветовал, какими средствами следует воспользоваться, чтобы отобрать власть у французов. Он убедил Фейсала, что арабы Палестины за него и они рады будут его принять как короля "объединенной Сирии", в которую войдет и Эрец-Исраэль. Он также всячески поощрял Фейсала "твердо придерживаться своих принципов, противостоять правительству Британии". В начале 1920 за единством мнений последовало более реальное поощрение: были переданы деньги и оружие для запланированного переворота. [27]
27 Хорас Б. Семюэль, стр. 9.
В Иерусалиме Уотерс-Тейлор и полковник Роланд Сторрс, один из основателей каирской школы, в то время губернатор Иерусалима, находились в постоянном контакте с воинственными шерифами и особенно с Хаджем Амином аль-Хусейни, младшим братом иерусалимского муфтия, и Арефом аль-Арефом. В начале 1920 Уотерс-Тейлор намекнул своим арабским связным и связным Сторрса, что желательно организовать "антиеврейские беспорядки, чтобы показать администрации, насколько непопулярна сионистская политика".
Подробный критический отчет об этой деятельности генералу Алленби представил офицер по политическим делам палестинской администрации полковник Ричард Майнерцхаген. Алленби сказал, что он никак не будет реагировать. [28]
28 Р. Майнерцхаген, стр. 55-56.
x x x
Весной 1920 решено было начинать. В марте был совершен переворот в Дамаске, и Фейсал получил трон. Чтобы добиться настоящих беспорядков и погромов в Эрец-Исраэль, страну (как выяснила военная комиссия по расследованию, созданная впоследствии) "заполнили офицеры шарифов" [29] которые вели кампанию подстрекательства против евреев. Как подчеркнула комиссия по расследованию, военная администрация не предприняла никаких мер против подстрекателей.
29 Отчет комиссии по расследованию, FO 371/5121, стр. 38. Шериф, в арабском произношении шариф, - почетное звание, которое давалось потомкам пророка Мухаммада. (прим. перев. )
Незадолго до празднования Пасхи полковник Уотерс-Тейлор встретился в Иерусалиме с Хаджем Амином аль-Хусейни и сказал ему: "В праздник Пасхи у Хусейни будет великая возможность показать миру, что арабы Палестины не потерпят еврейской власти, что сионизм непопулярен не только у палестинской британской администрации, но и в Уайтхолле; и если в Иерусалиме на Пасху произойдут погромы, в достаточной степени серьезные, генерал Болc и генерал Алленби выступят за отказ от идеи еврейского национального очага". [30]
30 Р. Майнерцхаген, стр. 81-82.
В тот год Песах совпал с мусульманским праздником, связанным с пророком Мусой. Празднование включало шествие, начавшееся в Иерусалиме. Во время шествия шерифы призывали толпу напасть на евреев "именем короля Фейсала". Для колеблющихся употребили более убедительный довод: алдула мана правительство с нами. Показательный момент: в месяцы, предшествовавшие этим событиям, были распущены еврейские части, которые участвовали в освобождении Эрец-Исраэль. Нескольких оставшихся солдат не выпускали из лагеря в Црифине. В день, когда вспыхнули беспорядки, из Старого города в Иерусалиме были выведены все британские солдаты и еврейские полицейские, остались только полицейские-арабы.
Взбесившаяся толпа в Старом городе, вооруженная ножами и палками, начала с грабежа магазинов и лавок. Затем стали избивать и убивать евреев, насиловать еврейских женщин. Комиссия по расследованию, которая была назначена той же военной администрацией, сделала такое заключение:
"Евреи пали жертвами жестокого и трусливого нападения, и большинство погибших и раненых составляли старики, женщины и дети". [31]
31 Отчет комиссии по расследованию, стр. 76.
За несколько дней до событий Зеев Жаботинский и Пинхас Рутенберг поспешно организовали группу еврейской самообороны. Британские солдаты перекрыли ворота в Старый город, не дав этой группе туда войти.
x x x
Первая спонтанная реакция британского военного трибунала была традиционной: наказаны были оборонявшиеся. Жаботинский был приговорен к 15 годам заключения, двадцать его приверженцев - к менее длительным срокам. Но действия Хаджа Амина и Арефа аль-Арефа были настолько откровенными, что никакое правительство не могло от них публично отмежеваться. После того, как им дали возможность удрать за Иордан, они были заочно осуждены на 10 лет заключения каждый.
Однако, как ни пыталось правительство Британии скрыть события, оно должно было отреагировать на тот шок, который вызвал в Европе и США погром в Иерусалиме. Оно также не могло не заметить внутренней секретной информации. Майнерцхаген как представитель министерства иностранных дел послал новый подробный отчет, основанный на расследованиях созданного им независимого подразделения разведки, прямо в министерство иностранных дел в обход Алленби.
Благодаря этому отчету был отменен приговор Жаботинскому, самые активные организаторы погрома, такие, как Болc и Уотерс-Тейлор, были отозваны из Палестины. Военную администрацию заменили гражданской. Сторрс, как более изворотливый, остался, и не он один. [32] Однако проарабская направленность каирской школы сохранилась, ее переняла гражданская администрация в Эрец-Исраэль, и, наконец, она стала преобладающей в политике мандатных властей.
