Григорий Турский - Сочинения
560
… он приказал слуге удушить ее и как–то нашел ее мертвой в постели . – Намек Григория на то, что убийство было совершено по настоянию Фредегонды; это же подтверждает и анонимный автор «Книги истории франков» (Гл. 31 // MGH.SRM. Т. 2. Р. 292).
561
Братья же, считая, что королева была убита по приказу Хильперика, изгнали его из королевства. – Скорее всего они только хотели изгнать его из королевства, как об этом пишет автор «Книги истории франков» (Ibid.). Григорий в дальнейшем также нигде об этом не упоминает.
562
Однако вернемся к нашему рассказу. – Имеется в виду рассказ о вторжении аваров, названных Григорием гуннами, о которых он начал рассказывать ранее (кн. IV, гл.23).
563
унны же пытались вновь вторгнуться в Галлию. – См. кн. IV, гл. 23.
564
А самого короля гуннов называли Гаган. – Это титул, а не имя. Испорченное слово gaganus восходит к тюркскому слову «каган», что значит «хан».
565
…Сигиберт, желая захватить город Арль… – Арль принадлежал Гунтрамну.
566
А графом этого города [Клермона] был Фирмин… – См. кн. IV, гл. 13.
567
…направил туда патриция Цельса — О нем см. кн. IV, гл. 24 и прим. 79 к кн. IV.
568
Цельс… взял город Авиньон. – Авиньон принадлежал Сигиберту.
569
«… Влачит под волной… в бездне огромной». – Ср.: Вергилий. Энеида, I, 100, 101, 118. Первые два стиха у Вергилия имеют несколько иной текст, чем у Григория;
«…Влачит Симоэнт под волной унесенных,
Где столько шлемов героев, щитов и тел многосильных!»
570
…с крепостью Тавредун произошло великое чудо. – Неизвестная крепость, Об этой катастрофе упоминает в своей «Хронике» и Марий Аваншский, датируя ее 563 г. (Р. 237).
571
Еще до бедствия в Клермоне… – Имеется в виду эпидемия 571 г. Марин Аваншский в «Хронике» (Р. 238) упоминает об эпидемии оспы, которая охватила Галлию и Италию в 570 г.. и о другой эпидемии, называемой им pustula — «гнойный нарыв», свирепствовавшей в этих областях в 571 г. и опустошившей их.
572
«…На небе три или четыре солнца». – О подобных природных явлениях упоминают в наши летописцы. Н. М. Карамзин, приводя отрывок из летописи XVI в.. пишет: «…нередко восходили тогда две, три луны, два и три солнца вместе; столпы огненные…», предвещавшие, по понятиям того времени, опасность, угрожающую царству. (Карамзин Н. М. История Государства Российского. Л., 1984. Т, 2. С. 361).
573
…в октябрьские календы… – 1 октября 563 г.
574
…которую мы называем жаворонком… – В подлиннике: alauda — «жаворонок хохлатый»; слово заимствовано из кельтского языка.
575
…во время… чумы такая смертность была — В 571 г.
576
…в базилике святого Петра… – В Клермоне.
577
Тогда же умер и пресвитер Катон… он никогда не покидал своего места… – О нем см. кн. IV, гл. 5–7. 11, 15. Григорий, подчеркивая человечность пресвитера Катона, его любовь к простым людям и самоотверженное служение им во время чумы, как бы сопоставляет поведение Катона с поведением епископа Каутина, сбежавшего из Клермона от чумы, жадного и алчного, способного погубить ближнего ради наживы.
578
…в одном монастыре. – В Бордо.
579
…чашу ячменного отвара. – В подлиннике: thisina — «отвар, целебный настой, тизана».
580
…в Клермоне умер епископ Каутин… – См. кн. IV, гл. 31.
581
…спаивал варваров… – Имеются в виду франки.
582
…святого Квинциана… – О нем см. кн. III, гл. 2.
583
«Из рода Гортензия не будет никого, кто руководил бы божьей церковью». – Гортензий, из рода которого происходил Евфразий, был некогда проклят епископом Квинцианом за то, что он, Гортензий, будучи графом Клермона, плохо обошелся с одним из родственников Квинциана. Об этом Григорий Турский рассказывает в «Житии отцов» (IV, 3; Р–675–676).
584
…грамоту на избрание… – См. кн. IV, гл. 15 и прим. 44 к кн. IV
585
Король… несколько отошел от канонической строгости, приказав благословить его в своем присутствии… – Как правило, освящали (благословляли) нового епископа митрополит и епископы провинция, но были и исключения, как в данном случае. Авит, пресвитер клермонский, сыграл в воспитании Григория немаловажную роль. Известно, что он руководил занятиями Григория в юношеском возрасте.
586
… после того церковного собора… – Имеется в виду церковный собор в Париже 552 г.
587
Епископскую кафедру принял святой Ницетий… – Ницетий был дядей матери Григория Турского (см. кн. V, гл. 5). Будучи мальчиком, Григорий неоднократно ездил к нему. После 552 г. Григорий становится диаконом у Ницетия, епископа лионского. В «Житии отцов» Григорий посвятил Ницетию целую главу (VIII, 1–12; Р. 690–702).
588
…выказывать ко всем любовь, в которой наставляет нас апостол… – Ср.: Рим., 12, 18.
589
Прослужив 22 года епископом., он отошел в царствие небесное. – Ницетий умер в 573 г. Он был епископом приблизительно 20 лет, а не 22 года.
590
…в епископский дом … – См. прим. 122 к кн. I.
591
…в книге, в которой мы описали его житие. – Имеется в виду сочинение Григория Турского «Житие отцов» (X, 1–4, Р. 705–709).
592
…пришел епископ Феликс … — Феликс был епископом города Нанта. Позже у Григория отношения с ним были недружественные. См. кн. V, гл. 5.
593
После смерти короля Атанагильда… – В 567 г.
594
…Леовигильд захватил все королевство. – В конце 571 г. или в начале 572 г.
595
…у него было два сына, из них один был помолвлен с дочерью Сигиберта, а другой — с дочерью Хильперика. – Старший сын Леовигильда — Герменегильд был помолвлен с Ингундой (см. кн. V, гл. 38), младший — Реккаред — с Ригунтой (см. кн. VI, гл. 18, 34, 45).
596
…убив всех тех, кто обычно умерщвлял королей… – Т. е. убив вестготскую знать.
597
…не оставив из них никого, «мочащегося к стене». – Часто встречаемое выражение, заимствованное из 1 кн. Царств (25, 34) и 3 кн. Царств (16, 11).
598
Палладий… был удостоен должности графа в городе Жаволе… – Во время нашествия варваров это место было разрушено, епископат и, быть может, местопребывание графа были перенесены со времени Меровингов в Манд. Название Жаволь осталось лишь в названии графства Gevaudun — Жеводен. (См.: Латуш Р. Т. 1. С. 224. Прим. 92).
599
…умер император Юстиниан, власть в империи получил Юстин … — Юстиниан умер в 565 г. Преемник Юстин II был родственником Юстиниана.
600
Талант – греческая мера веса, равная 26,2 кг, и денежная единица свыше 2000 руб. золотом.
601
Говорят, что он придерживался пелагианской ереси. – Пелагианство — течение в христианстве, возникшее в Риме в начале V в. н. э. и получившее свое название по имени монаха Пелагия (род. ок. 360 — ум. в 418), который доказывал, что каждый человек может собственными силами, без помощи церкви искупить свои грехи и добиться спасения. Пелагианство, опасное для господствующих классов отрицанием церкви, было осуждено как ересь на третьем Вселенском соборе (431) в Ефесе. Как замечает Р. Латуш (Т. 1. С. 225. Прим. 94), Юстин II предпринимал лишь активные попытки объединиться с монофизитами. Что же касается обвинения Юстина II в пелагианстве, то это маловероятно. Григорий имел слабое представление о теологических дискуссиях, имевших место в Византии; он знал только одну ересь — арианство.
602
…взял себе в соправители цезаря Тиберия … — В 574 г.
603
…персы захватили… Антиохию в Египте … — Ошибка Григория. Антиохия находилась в Сирии.
604
…к императору Юстину пришли персидские армяне … — Армения, как замечает Р. Бухнер (Т. 1. С. 253. Прим. 2), была яблоком раздора между двумя государствами — Византией и Персией. Христианские жители Армении склонялись на сторону Византии.