Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том первый
Несмотря на возникавшие столкновения, волынские и польские князья неоднократно заключали между собой соглашения, которые нередко закреплялись брачными связями. Польской помощью пользовались Давид Игоревич в борьбе со Святополком и Ярослав Святополкович в борьбе с Мономахом. В свою очередь, польские княжичи находили поддержку на Волыни. Так, Ярослав Святополкович предоставил убежище сыну польского короля Владислава — Герману Збигневу, когда тот поссорился с братом Болеславом. Когда в Польше после смерти Болеслава Кривоустого началась борьба между сыновьями, Мстиславичи поддержали Болеслава Кудрявого, а великий князь Всеволод Ольгович — его старшего брата Владислава. Изяславу Мстиславичу оказывал помощь Болеслав Кудрявый, с которым киевский князь породнился, женив сына Мстислава на сестре польского князя. Роман Мстиславич также неоднократно обращался к своим западным соседям за помощью, а со своей стороны поддерживал польских князей.
Граница между Волынью и Галичиной до их объединения Проходила от р. Сана по р. Любачевке до верховья Северного Буга и дальше до верховья Горыни и Серета. Крайними волынскими городами тут были Броды, Кременец. Южные рубежи Волыни не были стабильными. Они то опускались до линии Любачева, Божска и Плиснеска, то поднимались к Белзу и Перемышлю. Кстати, волынские князья из династии Изяславичей вообще мало заботились об этих землях. Они рассматривали Волынь как резерв в борьбе за Киев, а став великими князьями, считали ее своей Далекой вотчиной. Конечно, при таких обстоятельствах Волынь и не могла иметь определенных стабильных границ. Только после Романа Мстиславича волынские князья занялись собиранием своей земли и начали интересоваться больше делами своих соседей, чем далеким Киевом.
Города. Волынская земля получила свое название от древнего ее центра — г. Волыня на Буге. Уже в начале XI в. он сошел с исторической арены и уступил место новому стольному городу Владимиру, основанному киевскими князьями на р. Луге почти в центре Волынской земли, недалеко от Волыня. Это было сделано с намерением подорвать власть местных Волынских князей. На протяжении XI–XIII вв. Владимир был главным городом Волынской земли, а в начале XIV в. стал даже центром Галицко — Волынского княжества.
Владимир представлял собой большой город и хорошо укрепленную крепость. Когда в 1231 г. венгерский король подступил к нему, он, пораженный увиденным, воскликнул, что такого города нет даже в немецких краях. На стенах крепости стояли воины, у которых «блистахуся щити и оружници подобии солнцю». В 1260 г., когда хан Бурундай приказал разрушить ряд крепостей Галицко — Волынской земли, Владимир держался дольше, чем другие города. Василько, исполнявший распоряжение Бурундая, отмечал, что «зане немощно бысть разметати вборзѣ его величествомъ, повелѣ зажечи». Целую ночь горели укрепления столицы Волыни. Бурундаю этого показалось мало, и он приказал раскопать еще и валы города. Через укрепления в город вело несколько въездных ворот, среди них — Киевские и Гвидшины. Город занимал не только треугольник между речками Сточей и Лугом, но и тянулся вдоль левого берега Луга. Тут находились монастырские усадьбы, дворы князей и бояр. Летопись называет среди них Пятыдни, Хвалимичи, Житмань, Бужковичи.
О внутренней жизни г. Владимира, археологически почти не изученного, известно немного. Это был большой торгово — ремесленный центр Волынской земли. Как свидетельствует летопись, в нем в XIII в. размещались торговые колонии немцев, сурожцев, новгородцев и евреев. Довольно высокого развития достигли тут такие отрасли ремесла, как оружейная, ювелирная, камнеобрабатывающая, гончарная.
Со времени своего основания Владимир стал епископским центром. В XII в. Мстислав Изяславич построил кафедральный собор св. Богородицы, который оставался до конца XVIII в. главным собором Владимира. Кроме того, летописи называют еще ряд храмов и монастырей, сооруженных в городе на протяжении XI–XIII вв. — церковь св. Димитрия, монастыри Святогорский, св. Михаила, св. Апостолов и т. д. Таким образом, Владимир представлял собой важный центр православия, что в условиях польско — католического соседства имело большое значение.
Из городов, расположенных вблизи Владимира и относящихся к Владимирскому княжеству XII в., следует назвать Любомль, Каменец, Червень — древнюю столицу Забужья, которую Даниил Романович перенес сперва в Угровск (где основал и епископскую кафедру), а затем в Холм.
Холм, основанный Даниилом Романовичем на высокой горе между р. Угоркой и небольшим ручейком около 1237 г., должен был играть роль волынского форпоста в борьбе с литовцами и ятвягами. Позже Холм настолько окреп и вырос, что, когда холмский посадник Даниил отказался по требованию Бурундая разрушить крепостные стены, последний не решился брать город силой.
Значительным городом Волыни был Белз. Он находился на р. Солокии, недалеко от впадения ее в Западный Буг, и был укреплен земляными валами. В XII в. город неоднократно упоминается в летописи в связи с княжескими междоусобицами. Начиная с последних десятилетий XII в. до первых десятилетий XIII в. Белз служил княжеской резиденцией, правда, младших волынских князей.
Много городов Волыни стояло до берегам Стыри и Горыни — Луцк Божск, Пересопница, Дорогобуж, Перемышль, Кременец. Луцк был древним политическим центром славянского племенного объединения лучан. Это обстоятельство сыграло определенную роль и в середине XII в., когда с обострением междоусобной борьбы он снова стал центром значительной округи. Свое значение стольного города Луцкого княжества он сохранял до второй четверти XIII в. Из летописных сообщений XII–XIII вв. можно составить представление о городе как о значительном военно — стратегическом центре Волынской земли. Окруженный со всех сторон природными рубежами — водами рек Стыри и Глушца, Луцк был неприступной крепостью. Галицко — Волынская летопись свидетельствует, что еще во времена княжения в нем Ярослава Изяславича или его сыновей тут была основана епископская кафедра. В связи с этим в городе началось строительство каменных соборов и монастырей, среди которых выделялись церковь св. Дмитрия и Жидичинский монастырь с церковью св. Николая. В окрестностях Луцка располагались княжеские и боярские феодальные дворы и села. В летописи упоминается княжеский двор «У гаю».
Пересопница и Дорогобуж имели значение княжеских столов Волынской земли и представляли собой значительные центры Погорынья, которое до второй половины XII в. входило в состав Киевской земли, а в конце XII — начале XIII в. — Волынской.
Политическая история. Юго — западные княжества Руси — Волынское и Галицкое — возникли не в результате распада Киевской Руси. В то время, когда на эту территорию распространилась власть Киева, тут уже существовали многочисленные города с господствующим классом феодалов, которые сумели объединить земли, населенные дулебами, тиверцами, хорватами, бужанами и другими племенами.
Волынская земля традиционно имела тесные связи с Киевом. Со времен Ярославичей великие киевские князья смотрели на эту окраинную древнерусскую землю как на свою вотчину и не хотели отдавать ее в наследственное владение. Волынь поэтому вплоть до середины XII в. не имела собственной династии князей; ею, как правило, непосредственно управляли из Киева или временами на владимирском столе сидели киевские ставленники.
Ярослав Мудрый послал в г. Владимир своего сына Игоря, а после того как Игорь в 1057 г. был переведен в Смоленск, Волынь длительное время вообще не имела князя. В 1078 г. Всеволод Ярославич передал Владимир Ярополку, но, прибавив к этому столу еще и Туров, по сути, подчеркнул одинаковый их статус подчиненности Киеву. В Ярополке Всеволод видел не самостоятельного князя, а своего наместника в далекой киевской вотчине.
Политика великих киевских князей относительно Волыни и Галичины, естественно, не находила поддержки среди местной земельной знати, и уже с конца XI в. началась ее борьба за обособление этих земель от Киева. Особенно сильную оппозицию киевскому князю составили младшие сыновья Ростислава Владимировича, которые в 90–х годах XI в. при помощи местного боярства начали объединение Галицкой земли. Раздел юго — западных волостей Руси на Галичину, где сидели Ростиславичи, и Волынь, которая попала в руки Давида Игоревича, утвержденный решением Любечского съезда князей, обусловил определенную специфику их дальнейшего политического развития. Галицкие князья проявляли тенденцию к формированию независимости княжества, волынские же считали свою вотчину временным владением на пути к киевскому столу.
Только со времени княжения Изяслава Мстиславича Волынь получила статус наследственной вотчины и надолго закрепилась за его родом. Характер отношений Волыни и Киева несколько изменился, но тесные связи сохранялись и дальше. Об этом свидетельствовало активное участие волынских князей в борьбе за киевский стол, их стремление объединить Волынскую и Киевскую земли.
