Владимир Фортунатов - История. Шпаргалка
Интересы отечественного купечества государство защищало высокими таможенными пошлинами на импортные (ввозимые) товары, то есть проводило политику протекционизма. У некоторых европейских стран была заимствована политика меркантилизма, суть которой сводилась к накоплению в стране золота и серебра за счет активного торгового баланса, то есть преобладания вывоза (экспорта) над ввозом (импортом).
В политической сфере происходило становление абсолютной монархии. Для абсолютизма были характерны централизация, концентрация власти, дифференциация функций управления. Вместо Боярской думы в 1711 г. был учрежден Сенат, законосовещательный и распорядительный орган, члены которого назначались царем и действовали его именем. Вместо приказов в 1717–1718 гг. появились 12 коллегий, состав которых определялся царем, а полномочия и направления работы — регламентами. За Сенатом с 1722 г. наблюдал генерал-прокурор, «око государево». Сеть фискалов доносила о нарушении «казенного интереса» учреждениями и частными лицами. В 1709 г. страна была поделена на 8 губерний с назначенными царем губернаторами, имевшими огромные полномочия. Элементы выборности местных должностных лиц, характерные для Московского государства, были сведены к нулю.
Для российского абсолютизма (как и в европейских странах) была характерна милитаризация, опора на силовые структуры. Петр I создал регулярные армию и флот, которые не только выполняли внешние задачи, но использовались для подавления народных выступлений. Появилась полиция, главной функцией которой было поддержание порядка. Продолжала действовать система «Слова и дела государева». Политическим сыском занимались Преображенский приказ (с 1695 г.), а с 1718 г. — Тайная канцелярия. Государство поощряло доносы. По Соборному уложению (1649 г.) и по Воинскому уставу (1715) применялись отсечение головы, четвертование, колесование, посажение на кол, повешение, сожжение, расстрел и другие виды смертной казни.
Важной чертой абсолютизма стала опора на бюрократию. Принцип служебной годности «по породе» (заслугам предков) Петр заменил принципом личной выслуги. Повышение в ранге давало большее жалованье, при определенных условиях — личное или потомственное дворянство. Было положено начало наградной системе.
Вся законодательная, судебная, военная, финансовая власть концентрировалась в руках царя, который в 1721 г. принял титул Императора, Отца Отечества, Петра Великого. Решающую роль в жизни государства великий реформатор отводил верховному правителю.
Реформы способствовали быстрому усилению России, прежде всего в военном отношении. В ходе Северной войны (1700–1721) против Швеции Россия приобрела огромный опыт ведения боевых действий. Противник был разбит на суше (27 июня 1709 г. под Полтавой) и на море. По Ништадтскому миру 1721 г. Россия получила часть Карелии до Выборга включительно, Ингерманландию и Прибалтику — Лифляндию и Эстляндию.
Прутский поход 1711 г. против Турции был неудачным. Пришлось отдать Азов и временно отказаться от борьбы за Черное море.
В 1723 г. к России отошли прикаспийские провинции Ирана с городами Дербент, Решт и Астрабад. Закавказье осталось в сфере влияния Турции, которая признала приобретения России в Прикаспии.
Военные победы и рост экономической мощи укрепили международный авторитет России. Она стала одной из ведущих европейских держав. С ней стали считаться. Ее стали бояться. Была запущена в оборот версия о природной агрессивности русских и их правителей, о том, что русские не остановятся, пока не подомнут под себя всю Европу.
Большая часть современников и потомков высоко оценивает правление Петра Великого. Его считают выдающимся реформатором, который осуществил модернизацию страны на европейских началах (вестернизировал Россию).
Критики считают, что наибольшую часть западного опыта, форм организации общества Петр игнорировал. В России не был создан парламент. Частное предпринимательство полностью зависело от государства. Человек оставался бесправным, беззащитным. Реальностью стало создание полицейского, деспотического государства. Сам Петр считал, что достаточно взять у Европы все полезное для того, чтобы стать сильнее. После этого можно повернуться к Европе спиной.
Наиболее ярко, остро и однозначно принципиальные отличия российской и западной цивилизаций проявляются в отношении к человеку, в характере взаимоотношений государства и личности. Эти отличия были малозаметными в эпоху феодализма и носили второстепенный характер. К концу XVIII в. налицо стали совершенно разные модели: в передовых странах развивался индивидуализм, отстаивались права личности, жители становились гражданами. А Россия оставалась вотчинным государством, где все жители: слуги, холопы государя, приставлены к выполнению определенных государственных функций, разделены по сословиям, остаются подданными, полагающимися на волю правителя.
24. Просвещенный абсолютизм в России
Бедная немецкая принцесса в России стала императрицей Екатериной II (правила в 1762–1796 гг.). Она планировала превратить Россию в государство «всеобщего блага» с мудрыми законами, просвещенными гражданами, но абсолютным монархом во главе. Уложенная комиссия (1767–1768) выявила острые противоречия в обществе, но не смогла подготовить нового сводного законодательства, хотя ряд реформ Екатерина II все же провела.
После восстания под предводительством Емельяна Пугачева (1773–1775) в рамках областной (губернской) реформы 1775 г. к управлению в уездах и губерниях было привлечено дворянство. По Жалованной грамоте городам (1785) были созданы городские органы самоуправления. Общероссийское законодательство было распространено на Правобережную Украину и на Дон. Запорожская сечь была ликвидирована, казаки переселены на Кубань, их вольности были ограничены.
В социально-экономической сфере огромные усилия тратились на освоение новых территорий. Появились новые города — Севастополь, Одесса и другие. На новых землях устанавливались крепостные порядки. До 800 тыс. государственных крестьян Екатерина раздарила своим фаворитам. Была проведена секуляризация (переход в руки государства) монастырского (церковного) землевладения. Расходы на содержание церкви были сокращены в 5 раз.
Для внутренней политики Екатерины II был характерен своеобразный дуализм (двойственность). Ее время называют просвещенным абсолютизмом. Дуализм заключался в том, что русская царица хотела иметь репутацию просвещенной правительницы, особенно в Европе, но была жестким самодержавным абсолютным монархом.
При Екатерине II Россия вышла к Черному морю. Благодаря успешным войнам против Турции и талантам блестящих полководцев — П. А. Румянцев, А. В. Суворов и др. — в состав России вошли обширные земли, включая Крымский полуостров. Россия приняла участие в разделах и уничтожении самостоятельного Польского государства. Под ее покровительство перешла Грузия. Екатерина II говорила: «Без меня в Европе не выстрелит ни одна пушка».
25. Русская культура XVIII в.: от петровских инициатив к «веку Просвещения»
Петровские реформы означали мощный прорыв в культурной жизни. Стала формироваться культура в современном понимании этого термина.
1. Преобладающей тенденцией становится усиление западного влияния. Возникло высшее образование (Петербургский и Московский университеты, военные и другие учебные заведения). Академия наук (с 1725 г.) развернула научные исследования. Появились музеи (Кунсткамера и др.), профессиональный театр (1754), Академия художеств (1757), Публичная библиотека (1795), газеты. Новую столицу Санкт-Петербург, Москву, другие города украсили творения выдающихся архитекторов (П. М. Еропкин, Ж.-Б. Леблон, Ф. Б. Растрелли, В. И. Баженов, М. Ф. Казаков). Возникает проблема подражательства западной культуре, некритического заимствования ряда ее элементов.
2. Получили развитие техника (И. И. Ползунов, И. П. Кулибин, А. К. Нартов), поэзия (Г. Р. Державин, М. В. Ломоносов, В. К. Тредиаковский), проза (Д. И. Фонвизин, Н. И. Новиков, А. Н. Радищев), меценатство (коллекции Эрмитажа, Золотого и Алмазного фондов, Оружейной палаты).
3. Происходит решительное обмирщение культуры, которая приобретает ярко выраженный светский характер. Сфера культурного влияния церкви постоянно сокращается. Галерею прекрасных образов создают художники И. П. Аргунов, Д. Г. Левицкий, В. Л. Боровиковский и др. Развивается скульптура (Летний сад). Храмы часто строятся по западным образцам.
