Алла Баркан - Ультрасовременный ребенок
5. Чувствует ли Ваш ребенок, что он на планете для очень важной миссии (даже если он еще не знает, что это такое)?
6. Говорит ли Ваш ребенок о цветах и цвете вокруг людей?
7. Испытывает ли он расстройство с теми системами, которые имеют систематичность, ритуальность и не требуют изобретательного, сообразительного мышления?
8. Испытывает ли Ваш ребенок ярость по поводу мировых проблем, загрязнения окружающей среды, коррупции правительства и войн?
9. Знает ли Ваш ребенок лучший способ выполнения каких-либо действий (и говорит об этом), того, что нужно делать дома и в школе?
10. Имеет ли он сложности с абсолютным авторитетом (авторитет, не предлагающий выбора или объяснения)?
11. Испытывает ли Ваш ребенок сильное чувство своей значимости, чувство того, что он достоин быть здесь?
12. Упоминал ли он когда-либо, что что-то произойдет до того, как это происходило?
Если Вы ответили «да» на пять и более вопросов, то есть большая вероятность того, что Ваш ребенок может считаться индиго (некоторые взрослые тоже подпадают под эту категорию).
Если Вы осознаете, чувствуете эти вещи в других, а ответили «да» меньше чем на пять вопросов, возможно, Вы здесь для того, чтобы обеспечить индиго так необходимой им поддержкой для того, чтобы они могли выполнить свою миссию.
К счастью или же к сожалению, людей, поддерживающих миссию детей-индиго, становится все больше и больше. В рамках религиозно-мистической доктрины делается все возможное, чтобы возрастало количество «верующих» в этот феномен, хотя многие из этих «верующих» об этом и не догадываются, считая, что следуют собственным взглядам и убеждениям.
Несмотря на ненаучность концепции (единственно, что ученые предполагают у современных детей с высоким интеллектом, – это то, что кора головного мозга у них достигает самой большой толщины на несколько лет позже, чем у детей с нормальным уровнем интеллекта, и оба полушария головного мозга у них развиты одинаково, но одаренность пока еще не тождественна «индиговости»), ведь даже отличительные признаки детей-индиго не имеют никакой уникальности и в основном связаны с возрастными особенностями ребенка и наличием у него симптомов того или иного заболевания, чаще всего – минимальной мозговой дисфункции, появились даже «особые» психологи, специализирующиеся только на этой проблеме и процветающие благодаря все более и более возрастающему спросу на их услуги в связи с прогрессивным увеличением таких детей.
Бесконечные интернет-сайты, порталы и клубы, созданные для родителей детей-индиго, просвещают их до малейших подробностей о божественном предназначении их в чем-то даже «дефектного» ребенка. Конференции и семинары о новых детях, публикации и телепередачи все время подогревают любопытство мам и пап даже «обыкновенных» детей. А в конце января каждого года уже начали отмечать даже Всемирный день индиго. В общем, коммерческая направленность этого феномена налицо – от продаж бесконечных книг и билетов на постоянные мероприятия до оказания платных услуг специалистов.
И мало кого волнует сомнительная ценность всего происходящего и не совсем профессиональные советы «специалистов», вызывающие у такого ребенка ложное чувство превосходства над другими детьми, с которыми ему не стоит даже общаться – уж слишком они недостойны его, его с божественным предназначением на нашей Земле. Следуя этому, всех детей теперь можно делить на две категории: на обычных, «последних из могикан», и избранных, или элитных. Так когда-то делилось на три сословия население Древней Спарты, где спартанцы – потомки завоевателей, царствовали, а другие сословия – потомки завоеванных, их содержали. Только вряд ли есть смысл стать детям-индиго «спартанцами», что из этого вышло – все знают.
Если Вы углубитесь в эту проблему, то узнаете даже о наличии индиго-сети и о том, что «индиговцам» на всей планете часто снятся идентичные сны. Коллективное общение их в этих снах может выйти за рамки самих сновидений, отдавая «приказы», как жить дальше, не всегда ради продолжения жизни, как считают уже повзрослевшие дети-индиго.
А ведь первые дети-индиго уже сами сегодня могут иметь собственного ребенка. И скорее всего, их ребенок – индиго. Ну а сами они – кто в нашем обществе, повзрослевшие дети-индиго, со своими задатками гениев и пугающей неординарностью? Почему мы всегда говорим лишь о детях, забывая о взрослых-индиго? Ведь не дети, а взрослые осуществят свою миссию и свое предназначение.
Да, действительно, о повзрослевших индиго почти не говорят, чтобы не разрушать современные мифы о сомнительном счастье быть ребенком-индиго, чтобы не завершать этот бум, чтобы не прекращать эту манию, выгодную прислужникам ее не меньше, чем напуганным странной нестандартностью своих детей, паникующим из-за нее их родителям, вдруг нашедшим в конце концов панацею от собственных бед.
К сожалению, участь повзрослевших индиго – несладкая. Зная с детства о своем превосходстве над другими людьми, они ценят их жизни недорого… Снова ассоциация с Древней Спартой, где спартанских детей обучали ненавидеть илотов, рабов, вплоть до кровопролития их. То же самое часто происходит с индиго. Их презрение к тем, кто им неприятен, выражается в антисоциальных поступках, иногда даже вплоть до убийств, и не только одних посторонних. Жертвами могут стать и их близкие. Ну а участь преступников – тюрьмы и лагеря.
По статистическим данным ведущих психологических центров США, занимающихся проблемами детей-индиго, в 2004–2005 годах 90 % всех самоубийств детей до 10 лет в мире приходилось на долю этих детей. Причем некоторые дети-индиго с неудачными попытками суицида объясняли свои действия тем, что будто бы команду «прекратить свое физическое существование» они получали по сети-индиго.
Короче говоря, даже взрослым-индиго очень трудно адаптироваться к существованию в мире, который им предстоит когда-то разрушить. Но как раз именно на эти аспекты оккультно-эзотерического учения, породившего феномен новых детей, родители не обращают внимания, опьяненные появившимися возможностями жить спокойно сегодня, пренебрегая записями учителей в дневнике своего ребенка и прощая ему поведение в обществе, прямо противоположное правилам этикета.
Безусловно, не всех детей-индиго ждет такая печальная участь, и особенно если родители заостряют внимание на таланте ребенка. Взять хотя бы судьбу одного из самых известных органистов России Алеши Панова.
Когда-то в конце семидесятых годов об этом удивительном мальчике писали в газетах, рассказывая, как в четырехлетнем возрасте его решили прослушать в Московской консерватории. Ребенок сел за клавиатуру органа и потом три часа беспрерывно играл, обидевшись на инструмент, когда он замолчал после того, как уставшие экзаменаторы тайно от мальчика выключили орган.
Алеша целенаправленно шел к своей цели. Он учился в Петербургской консерватории, затем в аспирантуре Казанской консерватории, стажировался во многих странах мира, вплоть до главного органиста Ватикана. Его «индиговость» нашла для себя достойное русло, и повзрослевший Алеша решил осуществить свою миссию, совершенствуя мастерство в игре на органе.
В то же время обладающий гениальными способностями Карл Витте, о котором писалось выше, поразив всех своими невероятными достижениями в детстве после защиты докторских диссертаций по совершенно разным предметам, в более зрелом возрасте не смог перепрыгнуть планку, которую легко перепрыгивал в юности.
Основная же часть так называемых детей-индиго, попавших в эту когорту из-за СДВ(Г), в более старшем возрасте ведет себя как все люди с дефицитом внимания и гиперактивностью, забывая о своей «божественной» миссии.
Подобны детям-индиго и «китайские суперспириты», описанные Полом Доном в своей книге под этим названием, духовные возможности которых безграничны. Этим детям ничего не стоит решить с блеском любой тест, складывается впечатление, что они знают больше родителей. У таких детей потрясающие способности к телепатии, ясновидению. Однако после пубертатного периода они все практически утрачиваются.
КАК ЖЕЛАТЕЛЬНО вести себя родителям с ребенком-индиго
• Исключить полностью даже нюансы авторитарного воспитания.
• Никакого давления на них.
• Постараться вести себя с собственным ребенком как его лучший друг.
• Направлять их мысли и дела в нужное русло таким способом, чтобы детям казалось, что это их желания, а не Ваши.
• Показывать свое уважение к мнению ребенка.
• Объяснять им, почему надо соблюдать в обществе правила этикета, почему Вы с ними поступили именно так, а не иначе, почему просите сделать их именно это.
• Не подчеркивать их особую избранность, даже тогда, когда они открыто заявляют о ней, а объяснять, какая ответственность лежит на плечах тех, кто действительно чем-то отличается от других, веря в это.
