Галина Зубко - Искусство Востока. Курс лекций
184
Буркхардт Т. Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы. М., 1999. С. 175.
185
Праджня – санскр. «мудрость», «понимание».
186
Осенмук В. В. Чань-буддийская живопись и академический пейзаж Сун в Китае. М., 2001. С. 269–270.
187
Цит. по: Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 18.
188
Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 32.
189
Цит. по: Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 40.
190
Цит. по: Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 61–62.
191
Цит. по: Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 61–62.
192
Цит. по: Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 66.
193
Белецкий П. А. Китайское искусство. Очерки. Киев, 1957. С. 82.
194
Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 72.
195
Белецкий П. А. Китайское искусство. Очерки. Киев, 1957. С. 86.
196
Цит. по: Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 82.
197
Цит. по: Белецкий П. А. Китайское искусство. Очерки. Киев, 1957. С. 86–89.
198
Сравнение гор и природы с человеком, частями его тела характерно для китайского старинного мировоззрения. Даже планировка городов, например Китая, предусматривает руки, ноги, голову и тело города, построенного, согласно легенде, на теле мифического великана.
199
Здесь имеется в виду так называемый «вид издали», перспективное уменьшение действительной величины.
200
Белецкий П. А. Китайское искусство. Очерки. Киев, 1957. С. 90.
201
Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 84.
202
Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972. С. 89.
203
Чжурчжэни – племена тунгусского происхождения. С древних времен заселяли восточную часть Маньчжурии. В XII веке основали государство Цзинь.
204
Ци Байши (1863–1957) – прославленный мастер в жанре «цветы-птицы», каллиграф, резчик печатей, поэт.
205
«Живопись интеллектуалов» (вэньжэньхуа, яп. будзинга), или иначе «живопись образованных людей», – ведущее направление в китайской классической живописи, отражающее тенденцию к сближению эстетики с философией и этикой, к соединению живописи с литературой, особенно с поэзией и каллиграфией. В конце XX века наблюдается новый подъем интереса к этому традиционному художественному явлению, которое воспринимается в качестве носителя лучших традиций китайской живописи в целом. Более подробно см. главу, посвященную каллиграфии.
206
Соколов-Ремизов С. Н. Живопись и каллиграфия Китая и Японии. Между прошлым и будущим. М.: УРСС, 2004. С. 74.
207
Соколов-Ремизов С. Н. Живопись и каллиграфия Китая и Японии. Между прошлым и будущим. М., 2004. С. 75.
208
Там же.
209
Соколов-Ремизов С. Н. Живопись и каллиграфия Китая и Японии. Между прошлым и будущим. М., 2004. С. 101.
210
Стэнли-Бейкер Джоан. Искусство Японии. М., 2002. С. 7–8.
211
Стэнли-Бейкер Джоан. Искусство Японии. М., 2002. С. 8.
212
Буркхардт Т. Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы. М., 1999. С. 179.
213
Стэнли-Бейкер Джоан. Искусство Японии. М., 2002. С. 15.
214
Квадрант – старинный угломерный астрономический инструмент для измерения высоты небесных тел. Квадрант круга – сектор с центральным углом в 90 градусов.
215
Стэнли-Бейкер Джоан. Японское искусство. М., 2002. С. 65.
216
Стэнли-Бейкер Джоан. Японское искусство. М., 2002. С. 88–89.
217
Стэнли-Бейкер Джоан. Японское искусство. М., 2002. С. 97–101.
218
Стэнли-Бейкер Джоан. Искусство Японии. М., 2002. С. 101.
219
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 509.
220
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 539.
221
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 513.
222
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 515.
223
Мотоори Норинага. Душа бога Наоби / Пер. Л. Б. Кареловой // Синто – путь японских богов. Т. 2. СПб., 2002. С. 257–258.
224
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 517–518.
225
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 521–522.
226
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 527.
227
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 529.
228
Григорьева Т. П. Синтоистские корни театра Но // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 549.
229
Повесть о Гэндзи. Гл. «Юная дева». Т. 2 / Пер. Т. Делюсиной-Соколовой. М., 1963. С. 67.
230
Григорьева Т. П. Синтоистская основа японской культуры // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 536.
231
См.: Дьяконова Е. М. Японский пейзаж // Япония в Музее Востока. М., 2007. С. 27.
232
Шишкина Г. Живопись укиё и один из ее шедевров // Япония в Музее Востока. М., 2007. С. 86–87.
233
Виноградова Н. А. Новогоднее суримоно Хокусая // Япония в Музее Востока. М., 2007.
234
См.: Соколов-Ремизов С. Н. Живопись и каллиграфия Китая и Японии. Между прошлым и будущим. М.: УРСС, 2004. С. 60. (Рёкан (1758–1831) – монах-мирянин буддийского толка секты дзэн («Сото-дзэн»,) выдающийся поэт и каллиграф. Творчество Рёкана можно воспринимать как своего рода ориентир для будущего поступательного развития лучших традиций японской духовной культуры.)
235
См.: Соколов-Ремизов С. Н. Живопись и каллиграфия Китая и Японии. Между прошлым и будущим. М., 2004. С. 61–62.
236
См.: Соколов-Ремизов С. Н. Живопись и каллиграфия Китая и Японии. Между прошлым и будущим. М., 2004. С. 66.
237
Кавабата Ясунари. Тысячекрылый журавль. М., 1971. С. 387–388.
238
Соколова-Делюсина Т. Вступительная статья / Японская поэзия. СПб., 1999. С. 621.
239
Здесь и далее перевод В. Н. Марковой.
240
Григорьева Т. П. Красотой Японии рожденный. М., 1994. С. 359.
241
Собственно и японский дзэн (дзэн-буддизм), как отмечают специалисты, вырос из синтоистского корня.
242
См.: Григорьева Т. П. Синтоистские корни театра Но // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 546.
243
Там же.
244
Гундзи М. Японский театр Кабуки. М., 1969. С. 19.
245
Гундзи М. Японский театр Кабуки. М., 1969. С. 182.
246
Григорьева Т. П. Синтоистские корни театра Но // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 549.
247
Глускина А. Е. Заметки о японской литературе и театре. М., 1979. С. 287.
248
Анарина Н. Г. О драме и театре Но // Ёкёку – классическая японская драма / Пер. Т. Делюсиной. М., 1979. С. 51.
249
Гундзи М. Японский театр Кабуки. М., 1969. С. 24–25.
250
См.: Григорьева Т. П. Синтоистские корни театра Но // Синто – путь японских богов. Т. 1. СПб., 2002. С. 555.
251
Мимесис (греч. mimesis – подражание) – термин древнегреческой философии, характеризующий сущность человеческого творчества, в том числе искусства.
