Лидия Зиновьева-Аннибал - Тридцать три урода. Сборник
82
Ср.: «наказывающий детей за вину отцов до „четвертого рода“» — изречение Бога (Моисею), входящее в «Десять Заповедей» (Исх. 20.5).
83
Каин — старший сын Адама и Евы, убивший своего брата Авеля за то, что дары его были приняты богом Яхве, отвергшим дары Каина. В философской мысли и поэзии начала века была широко распространена интерпретация Каина как мстителя, бунтаря, борца. Ср., например, стихотворение Г. Чулкова «Каинит»:
Я — каинит, восстания глава,
Я — отблеск дьявольских видений.
…………………………………
Я не умру раздавленным рабом,
Погибну я, восставший, как борец,
Я горд собой, своим умом, —
Я знанья луч, предвечности творец.
84
«Это и есть свобода — когда один путь». — Все рассуждения героя, несомненно, помимо развития и опровержения идей Достоевского, спровоцированы и известным стихотворением Н. Минского «Два пути»:
Нет двух путей — добра и зла —
Есть два пути добра.
Меня свобода привела
К распутью в час утра.
Проклятье в том, что не дано
Единого пути.
Блаженство в том, что все равно,
Каким путем идти.
…………………………
85
Впервые: Адская почта. 1906. № 1.
86
Ср.: «Лидия подумывала, не отправиться ли ей и в самом деле… пешком в Лавру. Однажды — это навек запечатлелось в памяти Вячеслава — стоит Лидия на поляне и вожделенно, отрешенно всматривается в уходящую дорогу, золотую под покровом упавшей листвы. „А не пойти ли нам с тобою, Вячеслав, вот по этой дороге простыми паломниками в дальний скит, а оттуда дальше, все дальше, в другие…“ — „Пойдем, милая“. Она спохватилась: „Нет, нет, тебе нельзя, это мне можно…“» (Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 1. Брюссель, 1971. С.119).
87
Впервые: Белые ночи. Петербургский альманах. СПб., 1907.
Рассказ не был понят критикой. В «Литературно-художественной неделе» (1907. № 3) появилось безапелляционное высказывание: «Плох рассказ Зиновьевой-Аннибал».
Возможно, что импульсом к написанию рассказа послужило стихотворение З. Н. Гиппиус «Электричество», основная мысль которого — о рождении Света при соединении обнаженных концов двух нитей, содержащих противоположные заряды: «да» и «нет» — и поддерживается и опровергается Зиновьевой-Аннибал.
Иванов посчитал излишним «раскрывать идейное содержание» рассказов, и «Электричества» в том числе, «соотечественникам», обладающим необходимой культурой и хорошо знакомым с наследием русской классической литературы. Он аргументировал это нежелание тем, что «свои мысли автор сам до конца договаривает с лирической непосредственностью и являет наглядными в изображениях душевной жизни с пронзительною жизненною убедительностью» (см. предисловие к сборнику «Нет!». Пб., 1918. С.7). Однако он все же высказал несколько замечаний, точно определивших внутренний нерв каждого рассказа. Подробный анализ рассказа содержится в статье М. В. Михайловой «Бывают странные сближенья…» (Вопросы литературы. 1998. № 2).
88
Вирный — от «вир». См. прим. 65 к рассказу «Чёрт».
89
Электрическая рыба — речь идет, по-видимому, об электрическом скате.
90
При жизни автора рассказ не печатался. В названии и сюжете рассказа обыгрывается греческий миф о Горгоне Медузе, старшей из трех сестер Горгон. Ее взгляд обращал все живое в камень. В ранний период античности голова Медузы изображалась в виде головы чудовища.
91
Незнакомов — фамилия героя прямо соотносит его с Блоком как автором стихотворения «Незнакомка» (1906).
92
Здесь Л. Д. Зиновьева-Аннибал довольно точно воспроизводит внешность Блока. Ср.: «…необыкновенно точный и аккуратный, безупречный в своих манерах и жизни, гордо-вежливый, загадочно-красивый…» (Чулков Г. Письма Александра Блока. Л., 1925. С.111). С. Городецкий подчеркивал в облике Блока, несмотря на светлость, «германскость», что-то неживое. Словосочетание «красивый мертвец» часто фигурировало в отзывах о нем самых разных людей. «Он держался… совершенно неподвижно. Казалось, он даже не открывал рта, произнося слова. Его глухой усталый голос возникал как будто сам собой. Блок был скорее похож на статую, чем на живого человека» (Одоевцева И. На берегах Невы. М., 1988. С.205). Последнее замечание подчеркивает общее во внешности Незнакомова-Блока и другого героя рассказа — скульптора Фэреса. Наконец Белый увидел Блока таким: «…шапка дымящихся точно, курчавых волос…», «надменная полуулыбка», «лицо… строгое…» (Белый Андрей. Избранная проза. М., 1988. 0419,420).
93
Ср.
И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.
В героине рассказа угадывается актриса Н. Н. Волохова (1878–1966), роман с которой отразился во многих произведениях поэта.
94
Бутоньерка — маленький сосуд в виде пробирки для цветка, прикалываемый к платью.
95
Размышления о свойствах красок, особенностях белого цвета очень много в поэзии Вяч. Иванова (в стихотворении «Радуги», цикле «Царство прозрачности»). В последнем стихотворении этого цикла есть строки:
И, к ним склоняясь, Седмизрачность
Возжаждет слиться в белый луч.
96
Ропс Фелисьен (1833–1898) — бельгийский живописец и график. В его жанровых и сатирических картинах реалистическая манера осложнена мистико-эротическими тенденциями.
97
Образ паука неоднократно возникал в творчестве А. Блока, особенно в его критической прозе. Ср.: «Нет больше домашнего очага. Необозримый, липкий паук поселился на месте святом и безмятежном… Чистые нравы, спокойные улыбки, тихие вечера — все заткано паутиной, и самое время остановилось»; и еще: «Если жирная паучиха ткет и ткет паутину нашего счастья, нашей жизни, нашей действительности, — кто будет рвать паутину?» (из статьи «Безвременье» 1906 года. Блок А. Собр. соч.: В 8 т. Т.5. С. 70, 82).
98
