KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Книги о бизнесе » Управление, подбор персонала » Леонард Завалкевич - Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления

Леонард Завалкевич - Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Леонард Завалкевич, "Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Те, кто следуют естественному порядку вещей, движутся в общем потоке Дао.

Хуэй Нань-Цзы

Такое поведение называется даосами у-вэй, что буквально переводится как «недеяние», а в переводе Джозефа Нидэма выглядит как «отказ от деяний, противоречащих природе»: это толкование подкрепляется ссылкой на Чжуан-Цзы:

«Применять недеяние не значит бездействовать и хранить молчание. Пусть всему будет предоставлена возможность делать то, что назначено ему природой, естественно для него так, чтобы удовлетворялась его природа».

Если отказаться от поступков, противоречащих природе, или, как говорит Нидэм, «не гладить против шерсти», можно обрести согласие с Дао и сделать все свои начинания успешными. В этом и заключается смысл, казалось бы, столь загадочных слов Лао-цзы: «Все может быть сделано при помощи недеяния». Более того этот принцип конструктивного недеяния, или если хотите «не делания деструктивного» имеет и совершенно чёткое оформление в юридическом принципе «моё право ограничивается таким же правом другого», то есть, я обязан не делать то, что вредит общей гармонии даже если и имею на это право. Врачи тоже так и клянутся: «Не навреди!»

Не делай дурного всё равно, что не делай лишнего. Проблема часто как ранка. Не порть дело, превращая ранку в серьёзную заботу. Оставь её в покое: не тереби, не расчёсывай и она заживёт, затянется без следа.

Опытный охотник не гоняется за медведем. Если медведь знает, что на него охотятся, он старается стать неуловимым, а если загнать его в угол – рассвирепеет. Охотник раскладывает приманки с мёдом в ловушки и ждёт. Неприхотливость и самодостаточность – лучшее лекарство от ловушек.

В китайской философии действительность, вечно пребывающая в процессе текучести и изменений, получила название «Дао» и стала рассматриваться как космический процесс, в котором участвует все сущее. Даосы, как и буддисты, говорят, что нужно не сопротивляться этому движению, а напротив, приноравливать к нему свои поступки. Об одном моём друге девчонка, тщетно попытавшись с ним повздорить, сказала, что он похож на кота, который всегда изгибается так, что его невозможно погладить против шерсти.

Ещё в середине прошлого века учёные убедительно теоретически и на практике показали, что в конфликтной ситуации наше противодействие «противнику» обуславливает повышение его эффективности против нас, наше противодействие оптимизирует его работу.[69] Система, человек, группа крайне редко переходят в некоторые состояния, но если мы начинаем совершать действия, чтобы воспрепятствовать переходу системы-«противника» в это состояние, то система достаточно быстро переходит именно в это состояние. Это явление обуславливает принцип превращения опасения в явь, с ним связана прописная истина, что чего больше всего боишься, то скорее всего и произойдёт.

Таким образом, всё что происходит вокруг и внутри тебя ты можешь превращать в опыт, то есть в то, что зависит от тебя и приносит тебе пользу. Опыт проявляется в виде накопленных рефлексов. Рефлексом могут быть эмотивные, когнитивные, поведенческие реакции. Стимулом к ним те же мысли, знания, чувства, эмоции, ощущения, действия и поступки.

Хочешь придумать это, познать его истину – поступай как сильный в своём поиске, чувствуй себя как узнавший прелесть этого.

Хочешь почувствовать красоту этого – думай об истине его сущности, делай как будто ты имеешь силу владеть этим.

Хочешь иметь силу сделать это – прочувствуй красоту этого, постигни его истину, узнай всё про это.

А бывает и так. Как-то после застолья, не желая убирать со стола вместе со всеми, я прикинулся сильно опьяневшим, да так успешно, что по дороге домой меня стошнило. Благодаря этому случаю я научился прикидываться уверенным, счастливым, убедительным, везучим каким угодно с таким же адекватным эффектом.

Опыт – это склады снарядов и ракет твоей энергетики, это танки и гаубицы твоей мощи, это перехватчики, истребители и бомбардировщики урагана твоих возможностей, это интеллектуальная глобальность космических систем, это острая чувствительность внешней разведки.

Опыт – это не то, что произошло с человеком.

Это то, что человек сделал с происшедшим.

Олдос Хаксли

«Общаться с ней очень интересно на любые темы». Когда так говоришь, то хотя бы приблизительно представляешь этого человека, его манеры, эти его интересные темы, слова, выражения, с которыми он на эти темы говорит. Осталось просто это повторить, сыграть, смодулировать, озвучить, как будто ты это она и есть, и ты действительно сам становишься интересным человеком. Повторять других не страшно и не стыдно. Каждый интересный начинал в своё время именно с этого, повторяя родных потом друзей и знакомых и так далее.

Беседую с девушкой. Она жалуется, мол, Ленка такая молодец, а у меня ничего не получается. – Что значит молодец, – уточняю. – Ну, она такая и такая. – Что значит такая? Что она делает такого, что ты не делаешь, как она это делает, как это отличается от того как ты это делаешь? Научи меня делать как она, чтобы я её и тебя понял, – научает!

Все, кто под тем или иным предлогом отказывали мне в помощи, тем самым лишь помогали мне убедиться, насколько просто я могу обойтись и без них.

Сделай что-либо – и обретёшь силу.

Эмерсон

Ты можешь научиться приобретать опыт каждый день и каждое мгновение из всего, что с тобой происходит, везде и всегда. В своём опыте ты можешь быть всепроникающ, вездесущ и всеобъемлющ. Когда ты ешь, попробуй проглотить не разжеванный кусок, сразу поймёшь, что такое опыт, почему лучше хорошенько разжевать прежде чем заставить проглотить информацию, что может быть если сам будешь глотать чужие идеи. Попробуй поесть наоборот и поймёшь, что через жопу можно только вставлять пилюли, и почему делать что-то через жопу – хорошая клизма мозгов. Ты можешь формировать свой опыт когда засыпаешь и просыпаешься, ходишь и падаешь, сморкаешься и справляешь малые и великие надобности, когда сцишь кипятком от удовольствия и не к месту пукаешь. Лови опыт целостно, образно и оттачивая остроту восприятия чувствительности твоих сенсоров. Интуиция, предчувствие – это всего лишь неосознанные признаки в поведении, эмоциональной ауре и смыслах фраз окружающих тебя. Научись замечать их, и тогда ты будешь видеть биение сердца в набухших жилах, слышать расширение зрачков в дыхании, чувствовать боль образов в дрожи пальцев. Легко потренироваться этому, наблюдая живые беседы по телевизору при выключенном звуке.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*