Н Смеляков - Деловая Америка: записки инженера
Американский образ жизни самими американцами рекламируется с огромным размахом во всем мире.
Образ жизни, мышления и действия, конечно, неодинаков у всех американцев. Он различен, как различны классы имущих и неимущих, классы работодателей и наемных рабочих, классы эксплуататоров и эксплуатируемых. Он неодинаков, как неодинаковы политические и идеологические группировки.
Руководящие деятели американского бизнеса утверждают, что «американский образ жизни» самый лучший в мире. По их словам, именно он отражает в наибольшей степени черты так называемого «общества изобилия», успехи частного предпринимательства, процветания США. Однако кричащие противоречия опрокидывают эти утверждения.
В самом деле, «общество изобилия» — и 35 млн. американцев, которые, по официальной статистике, находятся на грани нищеты. Общество «равных возможностей» — и несколько миллионов полностью безработных. «Свобода и равенство всех перед законом» — и 20 млн. почти полностью бесправных негров!
По опубликованным в феврале 1963 г. данным американских профсоюзов, 20% американских мужчин, женщин и детей живут в нищете. Богатые становятся богаче, а бедные — беднее. Доходы 60% семей с низкими заработками сократились в течение 1955—1960 гг. и продолжали сокращаться в последующие годы.
Зато доходы богатых 20% американских семей постоянно увеличиваются. Число самых богатых людей в США, владеющих 5 млн. долл. и более, возросло с 2 тыс. до 10 тыс. человек.
По словам такого авторитетного свидетеля, как покойный президент США Д. Кеннеди, за год примерно 14 млн. американцев бывают в какой-то степени безработными.
Описание мрачных картин нищеты и бедствий значительной части населения США мы находим и в ряде выступлений президента Джонсона. Правда, он весьма помпезно провозгласил «объявление войны нищете в США», но в отличие от агрессивной войны во Вьетнаме в этой войне против нищеты собственного народа нынешние лидеры Соединенных Штатов что-то не проявляют ни охоты, ни способности предпринять какие-нибудь практические шаги. Миллиарды долларов затрачивают Соединенные Штаты на ведущиеся войны против народов, борющихся за свою свободу и независимость, в разных концах земли. По сравнению с ними весьма мизерными выглядят затраты на «войну против нищеты» своего собственного, американского, народа. Такова логика капитализма!
Что же является основным стержнем в том комплексе, который называется образом жизни американского бизнесмена? Эта главная ось, вокруг которой вертятся и вся жизнь и все его мысли,— бизнес, доллар.
До какой степени погоня за долларом стала в Америке движущим мотивом, основным законом, главной заповедью их капиталистического евангелия, показывает бесконечное количество примеров. Знакомство с жизнью США дает их ежечасно и ежеминутно.
Предоставим слово американскому журналисту Роберту Смиту. В своей статье в «Газетт энд дейли» от 7 октября 1964 г. он пишет:
«В наши дни человеку чуть ли не на каждом шагу напоминают о том, насколько прогнило общество, где мужчин и женщин уважают пропорционально капиталу, которым он или она владеет.
Эта мысль в тысячный раз пришла мне в голову, когда я прочел о том, что один очевидец убийства Кеннеди, у которого представитель печати пытался получить интервью, заявил ему:
— Сначала договоримся о финансовой стороне.
Я не считаю, что в попытке этого человека заработать на смерти президента было что-то особенно омерзительное, учитывая, что на этом печальном событии обогатились уже многие и многие. Но добавьте это проявление нездоровой жадности к другим бесчисленным примерам нашей лихорадочной жажды наживы, и вы почувствуете тошноту.
Есть ли в нашей жизни какой-либо аспект, которого не коснулась эта жажда стяжательства?
Я уверен, что, когда наша страна или часть ее сбросила иго колониализма, целью наших прадедов не было заменить аристократию крови аристократией капитала, и, как мне кажется, мы до последних лет сохраняли по крайней мере видимость того, что у нас все люди равны.
Однако сейчас жестокая действительность сорвала маску с этих представлений; в наше время не осталось почти ни одной области человеческих усилий, где добросовестность, здравый смысл или честность уважались бы так, как умение урвать больше, чем тебе положено.
Официанты сгибаются в поклоне, министры изображают на лице улыбку, политические деятели раболепствуют, купцы расплываются в улыбке, на щеках хорошеньких девочек появляются ямочки, комиссионеры подхалимствуют, стенографистки встают при вашем появлении, полисмены дружелюбно подмигивают, издатели источают приветливость, и все остальные преисполнены расположения и доброжелательства только в присутствии богатых. Почему же людям не спешить как можно скорее достигнуть этого блаженного состояния? Кого и что еще уважают в нашей стране? Педагога? Трудолюбивого ремесленника? Ученость? Талант? Мудрость? Только в том случае, если они умеют обратить свои таланты в доллары и дают своим согражданам возможность попользоваться от их богатства».
Может ли «американский образ жизни» со всеми его социальными противоречиями, со всеми его кричащими уродствами рассчитывать на расширение его влияния в мире? Может ли он, сей «образ жизни», хотя бы надеяться на длительное сохранение его нынешних позиций? Ответ может быть один — нет!
НЕКОТОРЫЕ ВСТРЕЧИ
Единственная настоящая роскошь — это роскошь человеческого общения .
А. ДЕ СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ
Общаясь с американцами, наблюдая, как они живут и трудятся, изучая историю США, естественно, приближаешься к пониманию этой великой страны. Помогли этому работа и взаимоотношения с деловыми людьми промышленности, служащими частных и государственных учреждений, инженерами и финансистами, фермерами и рабочими заводов, портов, строителями зданий и дорог, владельцами крупных и мелких предприятий, руководителями проектных организаций и самими проектантами, юристами и экономистами, мастерами производства, работниками библиотек, учителями, продавцами и покупателями, людьми большого и малого бизнеса. В поле моего зрения попадали школьники и их воспитатели, представители религиозного культа и ученые, коренные жители и иммигранты, студенты и профессора, корреспонденты и издатели.
По долгу службы и просто из-за любознательности хотелось побывать во многих местах США. Но, к сожалению, вступали в действие ограничения и запреты государственного департамента, которые мешали увидеть классическую страну современного капитализма в желаемых проекциях и разрезах. Наибольшее количество встреч было с деловыми людьми США.
