KnigaRead.com/

Алексей Вилков - Infernal

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Алексей Вилков, "Infernal" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Вырванные страницы смущали. От них избавились специально, чтоб я кое о чём не догадывался. Восхитительная любимая позаботилась обо всём…

Пока мы возвращались, я не читал книжицу, но несколько раз доставал её из кармана и трепал, перелистывая. Книжка нервировала меня, требуя пробежаться по страницам. Дорожная тряска и свидетели отвлекали. В свободной от чужих людей обстановке я изучу её, а пока отложу раскрытие тайны.

Путь назад пролетел быстрее, как бывает чаще всего. Адель попросила высадить её на Новодевичьей набережной. Первая исчезает, значит, платить снова мне. Что ж, за бесценные сведения денег не жалко.

– Хочешь заехать ко мне? – спросила она, держась за дверную ручку.

– К тебе?

– Ты не представляешь, как мне тяжело.

– Ты сама сказала, что я в трауре.

– Неужели?

– Адель! От нашего общения ты не получишь удовольствия, как не получу его я. Если только мне придётся тебя избить, как тогда, чтоб твоя душенька осталась довольна?

– Хочешь повторить?

– В другой раз.

– Следующего раза не будет, – грозно протараторила поэтесса и громко хлопнула дверкой.

Я не смотрел ей вслед, зная, что она всегда появится, если захочет. Одинокая кошка бродит сама по себе, но иногда вспоминает о тех, кто может её приласкать, накормить и избить. Как в моём случае. Адель жаждала избиения, но играть в садо-мазо я не привык. Если кого и бить, то по-настоящему, как в тот злополучный час. Никаких игрушек! По-взрослому! Как она не понимает, что я чуть не убил её? Как не понимал я, что она жаждала этого, и в том её самое сокровенное желание. Разгребать её дерьмо не входило в планы, и я указал таксисту, чтоб мы проваливали отсюда.

Книжица чесала кожу сквозь брюки. Чесались и пальцы, чтоб её просмотреть. Когда я оказался в абсолютном покое, усевшись за письменный стол, достал её и раскрыл. Сложно в ней разобраться. Трактат написан на английском, но я кое-что разбирал, раз когда-то по настоянию моей лингвистически одарённой матушки увлекался переводами.

Текст читался тяжело. Некоторые абзацы приходилось перечитывать, некоторые оставлять. Не выходило исчерпывающего смысла, но нить повествования не терялась. Основной лейтмотив я улавливал. То, что нужно, чего я не знал, но в глубине души догадывался. Через час я осилил её целиком. Перевёл и составил полное мнение за вычетом выдранных страниц. Книжица составляла около двадцати листов, как памятка, как шпаргалка, легко умещаясь в ладони. Записав кое-что на черновик, сложил переведённые части, и теперь страшный смысл прочитанного виднелся особенно отчётливо.

Из древней рукописи я вычитал многое. Получилась целая летопись. Как я и догадывался, без секты не обошлось. Настоящая секта: с уставом, кодексом, правилами, членами, взносами, обязанностями и строгими законами. Лиза была её участником. Больше того, но всё по порядку. Формально не секта, а закрытый клуб «KUNDALINI» с вековой историей, основанный в начале девятнадцатого века. Где бы вы думали? Конечно, в Голландии. Неким графом и особо приближённым ко двору господином Ван-Богартом, тайным почитателем таланта маркиза де Сада и прочих мастеров разврата. Клуб организовывал элитные публичные дома для избранных и высшей знати: придворные мужи, купцы и дворяне, чиновничество. Клуб считался почётным и элитным борделем, куда простым мещанам, не говоря о других сословиях, вход строго-настрого воспрещён за любые монеты. В клуб записывали исключительно по заслугам. Одной Голландии Ван-Богарту было мало. Клуб распространялся по Европе, открывая филиалы по всем столицам, и при покровительстве двора добрался и до Москвы. Преклоняясь перед всем новым, заведение Ван-Богарта было принято столицей на ура. Генерал-губернаторы, помещики и вся королевская знать готовы были мчаться из любых уголков страны, чтоб всего одну ночь провести в знаменитом клубе. Ван-Богарт предлагал разнообразные услуги: секс на любой вкус, с любым продолжением, мальчики и девочки, скромные пажи и развязные фрейлины, нимфетки и перезрелые перечницы. Уже в те времена появились первые трансвеститы, пляшущие в женских нарядах перед зачарованной публикой, и порочные мальчики, отливающие голубизной и виляющие попами для содомных дворян. Любые утехи удовлетворялись на месте. Цепи и наручники, клетки и плётки считались самым привычным делом. Ван-Богарт привозил лучших рабынь плотской любви, самых отчаянных и изобретательных проституток Европы. Женщинам платили дорого, но они готовы были трудиться бесплатно – такова их участь, такова их жизнь.

Постепенно клуб обрастал идеологией. Ван-Богарт чаще колесил по Европе, а раз в год общался с буддийскими монахами в Тибете. «KUNDALINI» – не просто удачный набор букв, а первое название клуба, ставшее культовым для тёмного европейца. Непонятное слово, имеющее сакральный смысл. Кундалини – священная энергия, таящаяся в основании позвоночника и вырывающаяся из тела в момент священного совокупления. Символ Кундалини – шикарная змея, поражающая мудростью и неукротимой спесью. Вот откуда пошло тату, а отчасти клеймо, выдававшее наложницу клуба. Постепенно у клуба появлялись сторонники, и он обогащался влиянием разных культур. Однажды граф посетил Японию – неизведанную цивилизацию с жестокими авторитарными традициями. Голландские купцы часто плавали на острова, а Япония торговала лишь с немногими странами, но залётные голландцы – почти единственные, кто входил в круг избранных. Там Ван-Богарт познакомился с господином Махимара, который был влиятельным сёгуном и держал под контролем большую часть островов. Махимара предложил Ван-Богарту много новых сексуальных утех. Граф принял его в клуб на равных правах. Сам Ван-Богарт с неописуемым сладострастием занимался групповыми оргиями с обменом партнёров. Махимара предложил самую пикантную вещичку – самурайский пояс, удушающий шею и сдавливающий горлышко участников оргии, отчего они достигали высшего оргазма. Графу пришлась по душе новинка. Вместо пояса самураев он использовал кожаный ремень, оказавшийся ещё действенней и надёжней. Согласно философии клуба, только путём оргазма можно достичь бессмертия – это есть высшее наслаждение, обновляющее и посылающее душу в небеса, где мы черпаем молодость и здоровье. Графу перевалило за семьдесят, но он по – прежнему не уступал молодым в сноровке и удивлял своей половой энергией, словно черпая силы с небес.

За несколько лет у него появлялись верные последователи. Ван-Богарт старел и отходил от дел. Не справляясь со всеми подопечными клубами, он назначал в нём своих людей. В одну зимнюю ночь, увлечённый желанием, граф слишком тесно пережал себе кислород и умер в вечном оргазме – священная смерть. Последователи канонизировали Ван-Богарта, добавили в его философию несколько примечательных постулатов. Высшим почётом считалось умереть подобно отцу-основателю. Отправиться на небеса в оргазме – высшая благодать, дарованная Богом, и Ван-Богарт удостоился её первым. Многие дворяне и молодые нигилисты сознательно перетягивали себе шею, чтоб отправиться в мир иной. Высшим пилотажем считался совместный и одновременный уход в рай партнёра и партнёрши, достигшей запредельного экстаза. Не все жрицы любви соглашались умирать по первому зову клиента. Тогда Махимара, главный хранитель и преемник Ван – Богарта, написал особый кодекс, согласно которому любая раба любви должна по первому же приказу хранителей клуба отправить душу на небеса, накинув на себя петлю – это единственный путь в рай, а любая благоверная женщина мечтала попасть туда. Тем, кто отказывался совершать священный обряд, полагалось повешение. Добровольное, но под нажимом, и уже без оргазма. Суицид – прямая дорога в ад. Удушение с оргазмом – путь в рай. В уставе всё логично и просто, и многие верили японцу, соглашаясь подписаться на жестокие традиции, вливаясь в некогда европейский клуб. Махимара заставлял ставить клеймо на каждых вливавшихся в клуб женщинах, согласившихся жить по уставу. Центр клуба перекочевал далеко за пределы Европы, но подобные заведения некогда существовавшей империи Ван-Богарта встречались везде: как на островах, окружённых шальным океаном, так и на континенте.

Многие филиалы хирели и умирали, многие превращались в обычные публичные дома для простолюдинов, но кое-где до сих пор жили традиции Kundalini. Так, в салонной Москве, славная память о всемогущем Ван-Богарте сохранялась, и некоторые почитатели поднебесного оргазма основывали собственные клубы, уподобляясь талантливому создателю. Они не платили дань Махимаре, и многие даже не знали о его существовании. Контактов с Российской империей Япония тогда почти не имела. Постепенно секс и смерть разделялись, отбросив первую ветвь на дома любви. Вторая ветвь превратилась в клубы самоубийц, бывшие в моде в конце девятнадцатого и начале двадцатого века. Подлинные традиции Kundalini соблюдались лишь в Петербурге, но к ним доступ был закрыт. Клуб стал подобием ложи масонов. Возможно, только масоны и могли позволить себе настоящее смертельное удовольствие. Упоминается лишь имя графа Песчикова, тайного предводителя общества «разменных пар» Петербурга и по совместительству совладельца нескольких публичных домов на Невском, куда частенько любили наведываться камер-юнкеры, гусары и литераторы, особенно Пушкин. По тексту книги он был прирождённым любителем тайных смертельных удовольствий, зазывая туда многих скучающих дворян. Графу Песчикову были доступны первичные труды Ван-Богарта, которые он свято хранил и продолжал первозданные традиции основателя. Песчиков даже выходил на японских держателей клуба, но будущая война надолго разрушила зарождающиеся связи с метрополией. Следом прокатилась череда кровавых революций и первая мировая война. Последние хранители традиции Kundalini перебрались за границу. Кто-то пал жертвой красной стрелы, кто-то канул в Лету, пропав без вести, но на том история Kundalini в России закончилась. Большевикам не до старых традиций и ловли оргазма. Отдельные островки «общества разменных пар» развеялись по европейским столицам, центр которых, как и прежде, оставался в Амстердаме. Клуб часто менял название, приобретая легендарную славу, но диктатура пролетариата, железный занавес с полным отсутствием достоверной информации с запада не давали никаких сведений о его судьбе. В Японии традиции были живы, но развивались уже по своим ортодоксальным законам…

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*