Анатоль Франс - Восстание ангелов другой перевод
23
…постигнуть душу Сима.— То есть понять душу древнееврейского народа, который согласно библии относится к потомкам Сима, одного из трех сыновей Ноя.
24
…Докторам итальянской комедии…— Имеются в виду постоянные персонажи итальянской народной комедии масок.
25
Елисейский дворец — с 1870 г. резиденция президента Французской республики.
26
Сыны Хирама — то есть члены тайного религиозно-политического общества франкмасонов («вольных каменщиков»), которые возводили свою организацию к легендарному строителю храма Иеговы в Иерусалиме — каменщику Хираму.
27
Болландисты — то есть книги, составленные болландистами — монахами, главным образом иезуитами, продолжавшими труд, начатый антверпенским иезуитом Болландом (XVII в.) по составлению «Житий святых».
28
Делакруа Эжен (1799—1863) — французский художник, глава романтической школы живописи.
29
…в духе Чимабуэ, Джотто, Беато Анжелико.— То есть в традициях итальянской живописи раннего Возрождения; картины этих художников отличались простотой и строгостью композиции.
30
Андрогины — двуполые существа.
31
Матисс или Метценже…— Матисс Анри (род. в 1869 г.) — модный в 900-е годы французский художник, писал главным образом декоративные панно, отличавшиеся яркостью красок и крайне упрощенным рисунком. Метценже Леон-Фредерик (1842—1914) — генерал, осуществлявший захват Францией Индокитая в 80-е годы XIX в.
32
Бодуэн Пьер-Антуан (1723—1769) — французский художник, охотно выбирал фривольные сюжеты.
33
Ипполит Фландрен (1809—1864) — французский художник, писавший картины на религиозные темы.
34
Боссюэ Жак-Бенинь (1627—1704) — французский епископ, один из вдохновителей клерикальной реакции при Людовике XIV; в своих сочинениях, в частности в «Рассуждении о всемирной истории» (1681), защищал идею божественного происхождения королевской власти, видел в истории лишь проявление «божественного промысла».
35
Иосиф Флавий (I в.) — иудейский историк, автор книг «История иудейской войны» и «Иудейские древности».
36
«Лукреций» с гербом Филиппа Вандомского.— Имеется в виду томик сочинений римского поэта, философа-материалиста Лукреция Кара (98—55 гг. до н. э.); Филипп Вандомский (1655—1727) — французский военачальник, член Мальтийского ордена.
37
Ришар Симон (1638—1712) — проповедник и комментатор библии, автор «Критической истории Ветхого завета».
38
Габриэль Нодэ (1606—1653) — французский писатель и библиограф, хранитель библиотек Ришелье и Мазарини.
39
…брошюру Саломона Рейнака о тождестве Вараввы и Иисуса.— Рейнак Саломон (1858—1932) — филолог и историк искусства. Варавва, по евангельской легенде, разбойник, заключенный в одну темницу с Иисусом Христом; когда римский наместник в Иудее Понтий Пилат предложил освободить на выбор одного из заключенных, народ выбрал Варавву.
40
Виван-Денон — Денон Доминик-Виван (1747—1825), художник-гравер, историк искусства; сопровождал Бонапарта в египетский поход; во время Империи — Генеральный директор французских художественных музеев. Франс посвятил ему статью «Барон Денон» («Temps» 20 октября 1899).
41
…воображение Данте и Мильтона.— То есть описание загробного мира в «Божественной Комедии» Данте и в поэме английского поэта XVII в. Джона Мильтона «Потерянный рай».
42
…как это сделал Луций с помощью притираний юной Фотиды.— Луций, герой романа римского писателя II в. Апулея «Метаморфозы, или Золотой осел», превратился в осла, натершись волшебной мазью, которую он взял у своей возлюбленной Фотиды.
43
Ориген (ок. 185—254) — александрийский философ, автор многочисленных богословских сочинений.
44
Демиург.— У гностиков (представителей религиозно-философского течения первых веков христианства) демиург — творец вселенной, занимающий промежуточное место между «предвечным, всеблагим Первоотцом» и злым духом — Сатаной. Гностики утверждали, что демиургу неведомы высшие тайны мироздания.
45
…в доме Лота…— По библейскому мифу, бог послал двух ангелов в дом праведника Лота, чтобы вывести его с семьей из города Содома, обреченного за грехи на сожжение небесным огнем.
46
Ламарк Жан-Батист (1744—1829) — французский ученый натуралист, обосновавший эволюционную теорию в биологии; один из предшественников Дарвина.
47
Тератология — отрасль медицины, изучающая врожденные ненормальности и уродства у людей и животных.
48
«История Алины, королевы Голконды» — популярная в XVIII в. сказка Жана Буфлера.
49
…боги Альдебарана, Бетельгейзе и Сириуса…— то есть боги других миров. Альдебаран — звезда в созвездии Быка; Бетельгейзе — звезда в созвездии Ориона, Сириус находится в созвездии Большого Пса.
50
…диалогов Галилея… учебниками господина Олара.— Имеются в виду труды Галилея «Диалог о двух главнейших системах мира, Птолемеевой и Коперниковой» (1632) и «Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки» (1638). Олар Альфонс (1849—1928) — историк французской буржуазной революции конца XVIII в.; его книги вызвали недовольство клерикальных кругов.
51
Сакре-Кер («Сердце Иисусово») — церковь, построенная в Париже, на холме Монмартр, в конце XIX в.
52
Скиния Иагве — переносное святилище древних иудеев.
53
…прославленный науками холм…— На склонах холма св. Женевьевы в Париже расположены здания Сорбонны и Французского коллежа.
54
Поль-Луи Курье (1772—1825) — французский публицист, автор острых памфлетов против режима Реставрации, написанных с буржуазно-либеральных позиций; знаток античной литературы. Франс очень ценил Курье и в 1918 г. выступил с речью, посвященной его памяти.
55
«История Грибуля».— Грибуль — популярный персонаж французских сказок, простак, который все делает невпопад. Две истории о Грибуле имеются в книге для детей Жорж Санд «Бабушкины сказки».
56
Маммон (Маммона) — бог богатства у древних сирийцев и других восточных народов.
57
Квентин Массейс, или Матсис (ок. 1465—1530) — нидерландский живописец; его работы отличаются правдивостью психологических характеристик и богатством бытовых деталей.
58
Песня песней — одна из книг библии, в которой воспевается юная красавица Суламита (Суламифь) — возлюбленная царя Соломона.
59
Стимфал, Ольбий, Эриманф, Крафид.— Эриманф, Ольбий, Крафид — реки, Стимфал — озеро в Греции.
60
…необтесанный камень, обагренный кровью Ифигении.— По греческому мифу, Ифигения, дочь греческого царя Агамемнона, была принесена отцом в жертву богине Артемиде, чтобы та ниспослала попутный ветер греческим судам, отправляющимся в Трою. Этот миф послужил сюжетом для трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде».
61
…под взглядом двух братьев Елены.— Братьев Елены Прекрасной, так называемых Диоскуров — близнецов Кастора и Поллукса, в древнем Риме чтили как воплощение воинской доблести и вестников победы.
62
Приап (ант. миф.) — бог плодородия, полей и садов, покровитель чувственных наслаждений; изображался в виде вертикально поставленного столба.
