Владимир Круковер - Исполнение желаний
Да, только стихов мне не хватало! Впрочем, от безделья и до стихов можно дойти. Как никак третью неделю я в этой лечебнице лежал и хотя имел уже право немного гулять по коридору, все равно считался еще тяжелым. А стихи я в юности писал охотно, вот и решил от скуки попрактиковаться.
Конечно, я мог бы и не скучать, мог бы Проводника заставить проецировать мне в мозг любые события и участвовать в этих событиях почти вещественно. Но я сам поручил ему охранять мое здоровье. И он считал, что сильные эмоции, переживания даже в роли зрителя мне вредны. И, если я хочу смотреть кино в собственном сознании, то должен сперва снять указание об охране. Мне меньше всего хотелось откинуть коньки от разрыва сердца, так что я ворчал, но терпел. Взамен Проводник кормил меня полуснами их моей прошлой жизни, искажая их весьма причудливо. Правда, он всегда уверял, что эти искажения я создаю сам.
А стихи что ж, пускай. Тем более, что записывать их мне не надо, все запоминает Проводник, буква в букву.
Свою жизнь я устало читаю с листа,
Было в жизни плохого, увы, до черта,
И хорошее было на грани рассвета,
И не знает никто, где деленья черта.
Говорят, что плохое с хорошим делить
Надо, чтобы себя оценить,
Говорят, на весах равновесия нету,
Ну а я продолжаю по жизни шалить.
Я по жизни — блатной, но не верю я в блат,
Жизнь без блата рассудит в чем я виноват,
Что хорошее было, что было плохое
И чем я в этой жизни сегодня богат.
У меня, надо сказать, не было особых тревог за будущее. Финансово Проводник обещал помочь безболезненно и быстро; в больнице я поправился, так как кормят нас, сердечников, хоть и пресно, но сытно, не то, что в психушке алкогольной.
А эти воспоминания, наверное, по своему полезны, они освобождают меня от комплекса неполноценности. Я советовался с Проводником и он объяснил, что большинство людей не умеют себя реализовать именно из-за комплекса неполноценности. А я, по его мнению, обладаю этим комплексом в полной мере. И многие мои поступки продиктованы им.
Сейчас, работая над книгой, я вспомнил эту беседу и уже хотел взять из памяти Проводника подробный текст нашей беседы. Но передумал. Я уже говорил вначале, что Проводник мог бы написать всю книгу в любом стиле и с любыми подробностями. Но пишу я, все же, сам и пишу, как умею, лишь изредка обращаясь к механической памяти. Поэтому я покопался в архивах, нашел чье-то наивное и малограмотное толкование комплекса неполноценности, как болезни, с советом «лечить» его небольшими дозами «травки», и привожу отрывок из него.
«Речь идёт о психическом расстройстве.
Человек постоянно чувствует себя «не в своей тарелке», ощущает, что Земля не является ему домом. Такой человек заперт в себе, он находится в тюрьме, он постоянно несчастен. Такой человек оторван от жизни, он не может адекватно реагировать на жизненные ситуации.
Болезнь проявляется по разному:
— «Тихие», «безвредные» люди,
— «Нестерпимые», которые постоянно что-то из себя строят,
— средние между первыми двумя,
— такие больные, по которым наличие КН трудно определить.
Что между ними общего?
Во-первых, их НЕЕСТЕСТВЕННОСТЬ,
Во-вторых, они морально очень слабы — как бы они не кричали и не показывали себя, они теряются в присутствии нормального человека, — такие люди слабы.
Кроме того, они сами подсознательно чувствуют свою неполноценность. И сознательно завидуют другим, свободным, людям.
Следует ещё отметить три важные вещи:
— вам не помогут излечиться книги Д. Карнеги или другие;
— больные КН в этом не виноваты — это их беда а не вина, как бы они себя ни вели.
Для лечения необходима огромнейшая трансформация и очистка сознания. Необходима помощь извне.
Большинство больных КН считают, что все кругом к ним несправедливы: что они такие «хорошие», а все вокруг злые, плохие и несправедливо к ним относятся. Они будут поносить тех, «плохих», людей, которые не боятся, которые умеют отдыхать и радоваться жизни, которые считают, что эта Земля — их дом.
Такие люди создают теории, что хорошо живут только «плохие» люди, а все «хорошие» всегда живут плохо, несчастно. Они считают, что их несчастность, ущербность, скованность — это основной показатель того, что они нормальные(«хорошие») люди.
Что тут можно сказать? Во-первых то, что оправдывание, восхваление, обожествление себя — это совершенно обычная вещь, обычный эгоизм самозащиты. (Миллионеру незачем хвастаться богатством, раскованному, уверенному человеку незачем хвастаться своей раскованностью)
Кстати, некоторые формы поведения подростков вызваны прежде всего их комплексами неполноценности. Трусливый или неуверенный юноша «доказывает», как ему кажется — друзьям, а на самом деле — себе, что он супермен. Результат часто кровавый. Робкая девушка ранним сексом утверждает себя, как личность… Инфантильность взрослого толкает его на неестественные поступки переходного возраста с весьма прискорбными итогами.
Один мистик говорил:
— В молодости я молил Бога о том, чтобы он дал мне силы изменить этот мир. Но потом я стал просить другого: «Вот уже полжизни прошло, и я понял, что не смогу изменить весь мир. Господи, позволь мне изменить только мою семью». Ничего не изменилось, и в конце жизни я сказал Богу: «Теперь я понял, Господи! Я понял — позволь мне изменить себя, я больше ни о чём не прошу». Но Бог ответил мне: «Ты попросил слишком поздно».
КН передаётся по наследству. Если быть точным, то эта болезнь передаётся от воспитателей к детям, кровная связь здесь не имеет значения. Причины, вызывающие КН, две:
1. Запугивание. Постоянные наказания.
2. Несправедливость, господское отношение к детям.
Давайте разберёмся, что представляют из себя воспитатели, больные КН.
1. То, что они считают справедливым, «хорошим» на самом деле оказывается извращённым садизмом, тупостью и комплексами. И наоборот.
2. Как это ни спорно, но человек, больной КН гораздо более эгоистичен, чем нормальный человек. Гораздо. Нормальный человек может и промолчать, когда дети его не слушают. Ведь он гораздо более счастлив, радостен. Ему просто не нужно надоедать детям, ему хорошо. Больной же человек даже если и не найдёт причину для наказания, то всё равно будет стараться их «достать», задёргать, унизить. Эти трусливые создания таким образом показывают своё «я», своё величие.
Они этим говорят: «Я буду тебе надоедать (раз уж нет откровенного повода для унижения), а ты обязан при этом стоять и слушать всю ту чушь которую я несу, и не дай бог ты при этом будешь «неправильно» стоять или дышать. Тогда я, наконец-то, до тебя доберусь!»
Они не могут по-другому получать удовольствие, поэтому, многие больные родители получают эгоистическое удовольствие тем, что жестоко уродуют психику детей.
Своих детей! И после этого они смеют кричать о своей доброте, о морали и о том, какие же вокруг злые и жестокие люди. Они сами не сознают, что делают и что говорят, хотя это и так очевидно.
А когда у них бывают моменты искренней заботы о детях, то они прививают им весь тот мусор, все те догмы, все те комплексы, которые они называют моралью. В результате ребёнок, как говорится, попадает из огня да в полымя…
Почему я остановился на детях? Потому что КН можно заболеть только в раннем детстве. Если годам к семи ребёнок не заболел, то он уже не заболеет никогда.
Общепринято, что дети — это не люди. Считается, что дети — это дети. А я могу сказать, что это чудовищная несправедливость. Что под этим подразумевают? А под этим подразумевается, что у ребенка нет никакого разума, интеллекта, считается, что он не может отличить справедливость от несправедливости, не может различить действительную необходимость и откровенную тупость. Больные люди детей просто не замечают, они их всерьёз не воспринимают, относятся к ним как к мебели.
Такие родители всерьёз считают, что их дети — это их частная собственность. Такие родители кричат, что они всё делают исключительно для своих детей. Как оказалось, чем больше человек так кричит, тем более жестоко он обращается со своими детьми.
Избивать вовсе не обязательно. Можно просто быть несправедливым. Действительно, какая может быть несправедливость к собственности? Можно делать с детьми всё, что угодно, ведь это собственность! А если они имеют свои интересы, если они не желают это делать, то это значит что они не правы и их нужно поставить на место. Их необходимо учить тому, чтобы они никогда не смели больше так поступать. Учить любыми средствами.
