Сергей Тулупов - Учебник повелителя времени (СИ)
- Учитель, я понимаю, что Ты великий пророк, потому что ни один человек не смог бы сделать такого, не будь с ним Бог. Но, как Ты этого достиг?
А Спаситель отвечает:
- Для этого человеку нужно родиться свыше.
Никодим ничего не понял, промямлил что-то о невозможности вновь войти в утробу матери и затих. Тогда Учитель продолжил объяснение, которое скорее можно было назвать - монологом, так как "слушатель" не понял ничего из сказанного в дальнейшем:
- Будущее любого человека, - объяснял Он, - расположено выше его прошлого. Ты сейчас представляешь свое же будущее, но по отношению к своему детству и юности. Те периоды жизни - теперь твое прошлое. Так вот, чтобы иметь возможность возвращаться "вниз" (в прошлое), человек должен сперва научиться, как это делается - "вверху" то есть: в будущем. И тогда день, в котором (возможно только через многие годы, в своем будущем) ты научишься входить в "расширенное настоящее" и "перемещаться" в свое прошлое и станет тем великим для тебя Днем твоего Рождения для новой жизни, жизни в "Царской реальности". Пока ты не родишься свыше, не сможешь войти в ту реальность, в которой хожу Я, и делать то, что пока только Я делаю.
От себя добавлю, как я понял, что "движение" из будущего в прошлое происходит сверху вниз.
Прочтите еще раз фрагмент Его Завета, в котором рассказывается о "насыщении хлебами". Там сказано, что Учитель "взошел на гору", а потом "восклонился" (то есть - разогнулся, поднял голову) и увидел "идущее к Нему множество народа". Если стоя на горе посмотреть вверх, откуда могли идти люди? Даже, если Он стоял не на самом пике горы, а немного пониже, получается люди, к нему идущие, вначале обходили гору, поднимались на вершину с обратной стороны, и уже оттуда спускались к месту трапезы? Бред.
Люди шли к Нему из будущих времен, а кормил Он их хлебом из прошлого, вновь и вновь туда возвращаясь за очередной буханкой.
***
Все те годы, что я ходил с Ним Он открывал мне все новые способы работы в реальности, которую Он называл "Царской". "Она, - говорит, - царствует над нашим миром". Так, буквально через неделю, после очередного исцеления я стал свидетелем того, как нарастает снежный ком желающих изменить свою жизнь.
Из-за непогоды остались мы в одном городке. "Слава" о Нем росла изо дня в день. Сначала приходили к Нему только калеки, но когда местные жители поняли, что таким образом можно разбогатеть (на одну монетку несколько раз подряд (вернувшись в прошлое) купить товара или одной буханкой хлеба питаться несколько дней, что Учитель Сам несколько раз демонстрировал) к Нему пришел чуть не весь город. Один, помню, просил вернуть его в день, в который он кошелек где-то "посеял".
Спаситель укорял их за такую мелочность интересов.
Говорил: "Вы ищите Меня не потому, что хотите узнать о "Царской" реальности, а потому что ели и насытились! Не о том думать надо, чтобы кто-то набивал вам желудок, а о том, как самому научиться делать себя сытым. Вот, - говорил Он,- Моисей, кормил ваших предков 40 лет, но не научил их самих заботиться о себе. Когда же ушел Моисей, - все стали снова голодать.
Я этого делать не буду. Слушайте и верьте тому, что Я скажу. Кто поймет это, - не проголодается и не возжаждет вовек"!
Учитель был вынужден даже взобраться на гору, чтобы все его видели, и до вечера пытался втолковать им моральные принципы и нормы поведения, необходимые для безопасного перехода в ту реальность и для действий в ней. Ведь, - говорил Он, - ничто не берется ниоткуда. Если у тебя появился кошель с деньгами, значит, у кого-то он пропал. И менять реальность из-за этого - путь в никуда. Да, - говорил Он, - Я кормил вас, но не для того, чтобы вы, насытившись, спать пошли. А для того, чтобы увидев, что такое, возможно, захотели и сами научиться делать то же, что и Я.
Многие думают, что Спаситель от нечего делать решил повторить собравшейся толпе десять заповедей, в Своем, для пущей убедительности, утрированном изложении. И из-за таких более суровых требований и запретов только отпугнул людей от их исполнения. Например: не смотри на женщину с вожделением, а если такое случилось - вырви себе глаз?!
Или: ударившему тебя по правой щеке подставь и левую. Скажите, кто из обычных людей в своей жизни хоть раз последовал этим Его советам или запретам? Никто и никогда. Все объясняется просто: эти радикальные советы давались Им только тем, кто последует за Ним. Не на словах, а на деле.
Эти заповеди актуальны только при нахождении в "расширенном настоящем".
Для обычной жизни вполне достаточно (в наше суровое время) хотя бы просто "придерживаться" общеизвестных десяти заповедей. Но в той речи, которую прозвали "Нагорной проповедью", Он оставлял послание вам - Повелителям времени.
Например: не убий - означает: убив в прошлом чьего-нибудь родственника, ты и сам рискуешь не вернуться в настоящее, каким ты его помнишь.
Не прелюбодействуй - запрет оставления своего потомства от людей, с которыми будешь встречаться в "расширенном настоящем".
Не укради: запрещает передавать имущество из "той реальности".
А запрет "смотреть на женщину с вожделением" я бы расширил еще и на "ценности", мимо которых вы будете часто проходить, перемещаясь по "Царской реальности". В такие моменты, когда ваше сознание должно быть сконцентрировано на цели перемещения, а рука вдруг потянется к лежащему на столе брильянту, или к древнему золотому украшению, мгновенно сместив приоритеты вашем мозгу и поставив под угрозу даже саму вашу жизнь (растянутую, в этот миг, по всем причинно-следственным связям временного перехода), лучшим для вас будет: несколько сместившись в сторону от своей же руки - восстановить концентрацию на цели и продолжить перемещение, пусть уже и без руки, но зато, живым и в здравом уме. Боли в тот момент вы не почувствуете. Если у "Двойника" отрезать какую-то часть тела - "фантомные" боли, обездвижение, атрофия и прочие (слава богу, неизученные мною) последствия вы ощутите только по возвращении в тело, то есть, уже после возвращения из "той реальности".
Но вы хотя бы - вернетесь, а не "замерзнете" между какой-то причиной и ее следствием (добраться до которого уже не сможете).
Теперь, думаю, вам стала понятна та легкость, с которой Спаситель говорил об извлечении собственного глаза. В "расширенном настоящем" глаз может "окаменеть" просто сдвинувшись в пространстве на несколько миллиметров (отдельно от вас). Там это простая и вполне безболезненная процедура. Все последствия, наступят уже по возвращении, но зато "наступит" и само возвращение!
Другие, высказанные в "Нагорной проповеди" запреты, служат для ограничения неконтролируемых последствий ваших действий, предпринятых в "расширенном настоящем" (для предотвращения цепной реакции причинно-следственных связей). Все они так же обязательны для исполнения тем, кто хочет стать Повелителем времени, а не его лабораторным экспонатом.
Многое из сказанного здесь, в буквальном смысле, написано кровью хрононавтов прошлых эпох. А вследствие нарушения некоторых из них даже прекращали существование целые народы и цивилизации (Древний Египет, Цивилизация Ольмеков, Шумерское царство, а возможно и легендарная Атлантида). Невероятный взлет знаний, грандиозное благосостояние и затем исчезновение с исторической сцены всех этих государств можно объяснить, предположив только одно: у них в руках оказывался тот "Меч обращаемый", обоюдоострое лезвие которого может с одинаковой легкостью резать как других, так и вас самого. Им было известно одно эзотерическое знание - знание обратимости времени.
Объясняя все это слушателям, Учитель хотел, чтобы люди были довольны тем малым, что они имеют, не завидуя тому, кто имеет с избытком. Жалеть надо того человека, а не завидовать - говорил Он. Чему завидуете? Да будь у такого богача больны все его родственники, он и тогда не согласился бы воспользоваться "Царской реальностью", ведь это может отнять у него накопленные деньги, или какие-то ценные последние приобретения, или новую молодую жену.
Рассказывал им много поучительных историй, как люди отказывались пользоваться "Царской" реальностью, из-за того, что: один купил волов, другой женился, третий много заработал именно вчера - и теперь все они не хотят изменять именно этот "вчерашний" день.
- Глупец, - говорил Он, - зачем тебе строить огромный склад для вчера купленных товаров, ведь до завтра ты можешь и не дожить! Живи сегодняшним днем, и для этого только дня старайся, чтобы хоть его не пришлось тебе изменять завтра. Копи богатство, которое не пропадет. Этим богатством может быть только Его Учение, - освоив которое будешь жить ни в чём не нуждаясь, войдешь в вечную жизнь и сможешь ввести в нее всех, кто тебе дорог!
Много, много истин говорил Он людям этого города, но они не поняли глубинного смысла Его речей. Они ведь не видели того, что видел я.
