Александр Сигачев - Параллельные идиоты: современные варвары
Мерзавцы, испугавшись реальной мощи его мозгов, контратаковали, инициировав информационную войну. В конце его схватили и убили. Но он регенерировался! И, применив людей как биологические усилители для своей телепатии, выжег всем пришельцам в галактике сознание, тем самым свергнув их, а сам при этом ретировался в другое измерение.
Но, в те времена, люди не знали, кто такие пришельцы и с технологиями летающих тарелок были незнакомы, поэтому и восприняли всё происходящее как нечто божественное. — Я закончил излагать. Надо было перевести дыхание, после молниеносного монолога без пауз.
− Даун. — Одним словом обозвал меня Третий.
− Можно сказать, фантазия у тебя довольно богатая. — Попытался приободрить меня Первый.
− Очень походит на фантастику. — Четвёртый был абсолютно прав, и стоило ему это сказать.
− А вся библия есть не что иное как дешёвая фантастика. — Для меня это было именно так. Единственное хорошее, что находилось в ней, так это огромное количество сюжетов для фантастических фильмов и сериалов. Богу место на киноэкране, в роли героя, а не в реальной жизни.
− А когда она была написана, не подскажешь? — С чего бы Четвёртому понадобилось это узнавать? Всё-таки не стоило тянуть с ответом.
− Ветхий завет был написан около тысячи восемьсот лет до нашей эры, а новый завет уже в нашей эре. — Получалось, не зря я это запомнил.
− Тем самым ты хочешь сказать, что первым в мире литературы появился жанр фантастики? — Никогда бы не подумал, что Четвёртому придёт в голову такое. А, впрочем, эта теория имеет место быть.
− Именно это я и имел в виду. — Гордо задрав подбородок, ответил ему я.
− Не могло такого произойти. Жанр под названием «фантастика» возник к концу девятнадцатого — началу двадцатого веков. Основывался он на научном представлении о мире как результат резкого развития науки и технологии. — Парировал Четвёртый.
− Ну а какой тогда жанр подойдёт для библии? — Я вопрошающе посмотрел на него.
− Фэнтези. — Резко ответил он.
− Эй! — Жестом руки я попросил его остановиться. — Я же говорил про пришельцев из космоса, а это никакое не фэнтези! Если ровнять по данному показателю, то римляне должны были быть орками или злобными гоблинами, а Мария с Иосифом эльфами, а их сын легендарным эльфийским магом, который, согласно пророчеству серебряного дракона, должен свергнуть тёмного лорда Цезаря, правящего своей империей зла.
— Лучше прекрати. Итак, надоедает слушать обычные христианские бредни, а тут ещё ты масла в огонь подливаешь. — Скрипя зубами, предупредил меня Третий.
— С этим я вполне согласен. — Кратко выразил своё мнение Четвёртый.
— Ура. Не одному мне это надоело выслушивать! — Обрадовано воскликнул Третий.
— Да не с тобой, а со Вторым. — Прекратил его ликования Четвёртый.
— Не понял? — Изумился Третий. — Как с ним можно вообще согласиться?
— Насчёт того, что библия относится к Фэнтези и всё. — Уточнил он.
— Нашёл козёл капусту в огороде. — Начал ворчать Третий.
— И что ты хочешь этим мне сказать? Я обнаружил пищу для ума? Возможность рассуждать хоть над чем-либо? Обзываешь меня жвачным животным, которому без разницы, что в рот засовывать? Или всё это вместе? — Четвёртый закончил свои перечисления.
— Он нашёл пищу для рассуждений, но только для себя и Второго. Очевидно, это подразумевалось под козлом и капустой. А Третий у нас не травоядный. Вот и всё. Никаких вам оскорблений. — Как Первому только удаётся так входить в чужой разговор? Но, это было шансом для меня продолжить начатую беседу.
— Спешу заметить, я не утверждал, что полностью принимаю точку зрения Четвёртого. Иногда люди способны значительно опережать своё время и изобретать такое, о чём в те эпохи и помыслить не могли. И фантастика относится к такому явлению. Просто она оказалась столь гениальна для мысли людей проживавших тогда, что они восприняли её как слова божьи и стали поклонятся, и верить в вымысел автора. — А почему бы и нет? Иногда, даже обычный фильм так может затронуть чувства, что невольно становишься фанатом и фактически поклоняешься киноактёрам. Для меня вполне уместная аналогия.
— Вот только не надо трогать знаменитых изобретателей, пожалуйста. — На этот раз Третий попросил, хоть и не совсем вежливым тоном.
— Гениальный писатель, наверное, ты хотел так выразиться. — Поправил меня Первый.
— Да, спасибо за подсказку. — Отблагодарил я его. Теперь-то я понял его истинные замыслы. Он хотел, что бы мы все поближе познакомились, в положительном смысле этого слова. Только, вот для чего ему это было нужно, я не знал.
— Хочешь сказать, что автор был настолько умён, что у него сформировались современные взгляды на мир и, исходя из них, он основал этот тип жанра?
Всё же, что он так цеплялся за фантастику? Может он её любитель? Однако Четвёртый умел затягивать в спор, а я не любил проигрывать.
— А почему, люди, живущие в тех отдалённых эпохах, не моги иметь продвинутого мировоззрения? Если взять в пример эпоху Римской империи, то уже тогда люди обитали в домах и, даже пользовались канализацией, а не по пещерам с каменными топорами бегали. — Я противопоставил ему этот аргумент.
− Вы вообще уверены, что это фэнтези или фантастика. — Третий, похоже, решил отстоять свою точку зрения в этом вопросе. Но, этого нельзя было допустить.
− Ну а к каким жанрам её ещё можно приписать? — Четвёртый ответил вопросом на его сомнения.
− К научной литературе однозначно нельзя, ибо с наукой ничего общего библия не имеет. К публицистике? Тоже нет, первые газеты только в шестнадцатом веке появились в Италии. Деловой литературе? Это просто смешно. Остаётся художественная, а именно фантастика или фэнтези. — Против сего ничего нельзя было возразить.
− Да хоть к кулинарным книгам! — Обиженно прошипел Третий.
− Не сметь кулинарию обижать! — Прикрикнул на того Четвёртый. — Для меня она куда святее какой-то неопределённой книжонки.
− А ты значится, поклоняешься пирожкам да тортам? — При этом Третий злобно усмехнулся.
− Это куда полезнее, чем просто в пустоту языком молоть. Да, кулинария мой царь и бог. — Не похоже было, что бы он гордился сказанным, а ответил лишь из принципа, притом неясно какого.
− К сказкам её приписать что ли? — Я начал думать вслух.
− Совсем обнаглел? — раздражённо упрекнул меня Четвёртый. — Не смей относить её к сказкам. Если «такое» детям на ночь читать, им потом кошмары снится, будут, и прямая дорога тогда к неврологу или психотерапевту.
− Вот что, правда, то, правда. — Не удержался Первый. — Стоит подвести итоги нашего диалога. А они таковы: Библия ровным счётом ничего не стоит и не значит, у неё даже жанра нет. Абсолютно бесполезная вещь.
