Влад Савин - Союз нерушимый
И еще целых пять дней впереди! Вернее, четверо с лишним суток. А после, как сказал Пантелеймон Кондратьевич, нам позвонят. И что будет дальше?
Ну такой у меня гадкий характер — когда мне хорошо, я начинаю думать, а что будет, когда закончится? И боюсь, что после будет хуже!
Константин Симонов. Из киевской тетради. Статья в газете «Правда», 2 июля 1944.Мы все только что пережили самую страшную войну. Войну за само существование народов, живущих в нашей советской стране. В Белоруссии погиб каждый пятый — но нет сомнения, что если бы Гитлер дошел бы например, до Узбекистана или Армении, там тоже никому не было бы пощады. Потому что для нациста любой человек «не его расы», это всего лишь раб. И жизнь его — дешевле пыли под сапогом «истинного арийца».
Мы победили, потому что были вместе. В одном строю сражались русские, белорусы, украинцы, казахи, армяне, таджики — не было ни единого народа Советского Союза, чьи дети не воевали бы, рука об руку друг с другом, и не спрашивая, кто какой крови! И как же вышло, что едва успели затихнуть последние залпы этой войны, нашим победным маршем по фашистскому логову — как в Киеве, славном героической обороной от фашистских полчищ в тяжелейшую пору сорок первого года, вдруг вспыхнул фашистский мятеж? Ведь нет больше черных легионов, растоптавших Европу, но разгромленных Красной Армией — и пойманные фашистские главари, дрожа от страха, ждут нашего справедливого суда. Так откуда в Киеве взялись фашисты?
Я прилетел в Киев 26 июня, на следующий день после подавления мятежа. Видел сожженный дворец ЦК Компартии Украины, видел как хоронили убитых мятежниками коммунистов, комсомольцев, и просто советских людей — убитых лишь за то, что они советские люди! И это сделали вовсе не недобитые немецкие фашисты, вырвавшиеся из плена. Мы ошибались, считая что фашистами могут быть лишь чужие по крови. Свой, доморощенный фашизм может быть еще опаснее — потому что не так заметен!
Хотя суть и корни фашистов — одни и те же. Слава Украине — и бей москалей, ляхов, жидов, больше ненавидьте, воюйте друг с другом, тогда нам легче будет вас сожрать поодиночке — эту политику проводил на Украине гитлеровский палач Розенберг. А как заставить братские народы воевать друг с другом — заразить их своей, фашистской идеей, что лишь мой народ, это цветы, а все соседи вокруг, для него удобрение! И когда не стало главного, германского фашизма — остались его ядовитые семена, посеянные в души совсем других народов. В том числе — и наших, советских народов.
За самостийную Украину, отколовшуюся от СССР. Этой лживой идеей главари мятежа, все прошедшие гителровскую школу, служившие в ОУН-УПА, толкнули обманутых людей под пули наших советских солдат, пытавшихся восстановить порядок. Причем в самом начале мятежа мерзавцы прикрывались нашими красными знаменами и именем Ленина, якобы завещавшего строить не единый Советский Союз, а кучу самостийных «удельных княжеств» — что есть гнусная ложь, так как общеизвестно, что СССР был образован еще в двадцать втором году, при жизни Ильича! Украино-фашистский генерал Василь Кук был во главе так называемого «революционного комитета», требовавшего поначалу всего лишь отделения Украины от СССР. Но, учитывая персоны главарей, поголовно запятнавших себя службой немецким оккупантам в недавнее время, нет сомнения, что следующим их шагом было бы объявление украинцев «высшей расой, сверхчеловеками» — впрочем, есть сведения, что наиболее ретивые в ОУН согласны считать «истинными украинцами» лишь жителей Галиции и Волыни, а киевляне, полтавчане, это уже унтерменши, второй сорт!
К сожалению, фашистскую ложь не смогли поначалу распознать не только простые граждане, но даже некоторые товарищи в ЦК КПУ, в местных учреждениях Советской Власти, в органах ВД и ГБ. Одни слушали слова о «величии украинской нации», не замечая ненависти к прочим народам СССР. Другие верили в существование «умеренных» фашистов, полезных для преумножения богатства на своем, украинском дворе. Третьи хотели использовать фашистов для достижения своих местнических целей. И все они забыли одно: с фашистами договариваться нельзя, ибо их звериная, захватническая суть требует истребления или порабощения всех прочих сторон. С Гитлером пытались договориться, умиротворить в Мюнхене в тридцать восьмом — чем кончилось, все знают. Здесь же сам Первый Секретарь КПУ Кириченко верил, что ему удастся договориться с бандеровцами, «мы вас не трогаем, вы ведете себя прилично, и все мы трудимся на благо Украины» — не понимая, что волков-вегетарианцев не бывает! Фашисты понимают лишь язык силы. Пока Кириченко вел переговоры, Кук тайно вводил в Киев банды своих головорезов, убийц и грабителей. И если поначалу они трусливо прятались за толпой обманутых советских людей — то на второй день, видя что народ их не поддерживает, перестали маскироваться, и развернули в Киеве открытый фашистский террор. «Сделайте из Киева вторую Варшаву, не оставьте тут какмня на камне, и ни одной живой души» — приказывал Кук своим подручным. И лишь наступление подошедших частей Красной Армии помешало осуществиться этим злодейским планам.
Люди, будьте бдительны! Так говорил Юлиус Фучик, чешский писатель-подпольщик, убитый фашистами. Помните его слова! Фашизм может возникнуть под любым знаменем — лишь называя одних сверхчеловеками, а других, соответственно, недочеловеками. Фашизм всегда отравляет мир ненавистью и войной. Потому фашисты не должны жить. Где бы ни возник фашизм, он должен быть уничтожен.
Люди, будьте бдительны! Если хотите жить.
И.Сталин. Государство и социализм.Мы называем нашу Партию, ВКП(б) — партией Ленина. Мы называем наше дело — делом Ленина. Мы называем наше учение, марксистско-ленинский научный коммунизм — учением Ленина. Мы повторяем слова Ленина на наших партийных съездах. Вот только был ли Ильич доволен, если бы сумел увидеть, как мы используем его наследие?
Он сам говорил — страшной ошибкой будет, выучить одни лишь коммунистические лозунги! Что означает — реально не знать ни теории ни практики. С практикой понятно — но кто-то спросит, а отчего набор правил, формул, догм не може теорию заменить?
У мусульман есть священная книга Коран, которая представляет простой набор изречений пророка Магомеда, сказанных в самое разное время, по разному поводу. Не дается никаких ссылок на обстоятельства и причины, отчего было сказано так а не иначе. А сами изречения собраны, даже не по хронологии, что несло бы хоть какую-то логику, а по размеру! Конечно, это хорошо для богословов, могущих до хрипоты спорить, что истинно хотел сказать пророк. Но коммунисты не богословы, а слова Ильича — не Коран! Читая их, мы должны представлять, в каком контексте они были сказаны, и для чего. Изучая труды Ленина, нередко можно прямо заметить, как утверждения в них меняются, иногда на прямо противоположные — что ранее называлось истиной, объявляется ложью, прогресс становится реакцией. Но всегда там объясняется, какие условия изменились для того, чтобы так поменялась оценка!
