Александр Рыбалка - Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
... и одним штрихом соединил разорванную букву "вав"! При этом ничего не ?????????... но, едва он отнял перо от пергамента, как будто сухая молния громыхнула в пещере праотцев. Михаэль резко развернулся, обводя зал дулом автомата, да так и застыл, увидев, как под потолком растекается прозрачное пламя, в центре которого формируется огненная человеческая фигура.
- Я здесь! - гулким голосом сказал пророк.
Давид сообразил, что в спешке он не сформулировал вопрос, который следует задать ангелу Сандалфону - а именно в его образе явился пророк Элиягу.
- Я получил обратно залог, - Элиягу не стал дожидаться, пока люди придут в себя (сам как-никак человеком был), поэтому заговорил первым. - Я пришел в этот мир, а через три дня здесь появится душа Машиаха.
- Так вот почему демон Андрас медлит, - пробормотал Давид тихо, но пророк его услышал.
- Андрас - этот тот, кого евреи в своих молитвах называют "царь-злодей Армилос", - сообщил Элиягу.
Монахи удивленно переглянулись, но Давид только еле заметно кивнул головой дескать, потом объясню.
- Помочь себе можете только вы сами, - продолжал пророк размеренно, точно читал проповедь в синагоге. Говорил он, как с удивлением заметил про себя Давид, на современном иврите (потом греческие монахи сказали ему, что слышали речь Илья-пророка по-гречески, а Кероп - по-армянски). - А иначе зачем была написана известная вставка в молитвенник?
- Но что мы должны делать? - почти закричал Кероп.
Несколько секунд пророк молчал, потом честно сказал:
- Я не знаю.
И исчез.
Надо сказать, весьма вовремя, потому что в коридоре затопотали сапоги, и в зал ворвалась команда израильских саперов.
- Что вы здесь делаете? - закричал сеген (лейтенант), стоявший во главе команды.
- Скорее всего, ложный вызов, - сказал ему Михаель. - Я разрешил им остаться, тем более, что это иностранные туристы.
- А где подозрительный предмет? - сеген шарил цепким взглядом по залу в поисках предполагаемой бомбы.
- Я тут все осмотрел - никаких подозрительных предметов не обнаружено!
- Хм, - сапер был явно доволен таким поворотом событий, - вы, четверо, понимаете на иврите?
- Только я, - принял на себя удар Давид, - я с ними в качестве гида.
Чтобы подтвердить тезис о незнании иврита, монахи почему-то замычали, как глухонемые, и затрясли головами.
- А ну вон из пещеры! - распорядился сеген. - А вы, - это уже к солдатам, еще раз проверьте тут все вокруг.
Быстро свернув свиток Торы и собрав свои вещи, делегация двинулась к выходу.
- Я их провожу! - крикнул Михаель саперам.
Уже у входа он спросил:
- Реб Давид, что-то серьезное случилось? Я такого никогда в жизни не видел!
- Ты много чего еще не видел, - многозначительно сказал Давид. - Никому не говори о том, что мы делали в пещере...
- Это понятно, - вставил Михаель.
- ... я тебе потом все объясню.
Давид, не оборачиваясь, быстро пошел к машине, да так, что монахи едва за ним поспевали. Говорить никому не хотелось, и лишь когда сели в машину, Кероп легкомысленно сказал:
- Значит, у нас еще есть целых три дня. Не так уж мало!
- Значит, через три дня придет Мессия? - вдруг спросил отец Николай.
- А здесь его ждет демон! - сердито ответил Никанор. - Давид, может быть, вы объясните, на какую молитву намекал Илья-пророк?
- Сейчас... - Давид вывел машину с автостоянки и принялся быстро лавировать между арабских домов. Вообще-то в этих местах израильским машинам небезопасно появляться поодиночке, но арабы видели внутри автомобиля монахов, и не предпринимали никаких агрессивных действий. - Это, собственно, не молитва, а "кавана" - замечание в скобках, о чем нужно думать во время произнесения молитвы. Когда мы читаем благословение: "И появись в Иерусалиме, городе Твоем, как Ты говорил, и трон Давида, раба Твоего, скорее в нем установи..." Тут, согласно указаниям каббалистов, нужно мысленно просить Всевышнего о том, чтобы царь-злодей Армилос не убил Машиаха, сына Йосефа.
- Сына Йосефа или сына Давида? - проницательно уточнил Никанор.
- Согласно еврейской традиции Машиахов должно быть два - сын Йосефа послужит предтечей для сына Давида.
- А сейчас какой должен прийти? - поинтересовался Кероп.
- Вопрос по адресу, - кисло ухмыльнулся Давид. - Кстати, если вы обратили внимания, этот еврейский сюжет использован и в христианстве - Иоанн Креститель служит предтечей, как бы Машиахом, сыном Йосефа для Иисуса, сына Давидова.
- Но он же и сын Йосефа! - Никанор обтер ладонью лицо. - Как все запутано! Послушайте, если Иоанн Предтеча умер, и мы с этим согласны, а иудаизм считает, что Машиах сын Иосифа может быть убит царем Армилосом - это никак не повлияет на приход истинного Машиаха... то это значит, что демон может захватить только душу сына Иосифа! Может быть, не стоит и паниковать? А на самом деле события развиваются так, как им и надлежит развиваться? И мы вскоре станем свидетелями Второго Пришествия?
- Скорее, первого, - ответил Давид после паузы. Он мысленно оценил доводы отца Никанора и нашел их достаточно вескими, так что теперь можно было немного поспорить.
- А мне кажется, - робко заметил отец Николай, молчавший почти всю дорогу, что просто условия игры изменились.
Попытка третья
- То есть ты хочешь сказать, что во все предыдущие разы... все предыдущие существования нашего мира правила прихода Машиаха были другими? - Давид спросил это после длинной паузы, пытаясь осознать сказанное отцом Николаем.
- Естественно! И даже сейчас правила меняются прямо у нас на глазах!
- А кто же их меняет? Бог? Или демон?
- Я думаю, оба, - сказал Кероп, с крайне сосредоточенным видом прислушивавшийся к разговору. - В этой игре вообще нет определенных правил, есть только цель. Кстати, а вы заметили, что Илья-пророк явился по первому нашему вызову? Я думаю, что в высших мирах волнуются сейчас не меньше нашего.
- Элиягу явился потому, что получил назад залог - букву "вав" из своего имени, - ответил Давид.
- От кого? От нас?
- Нет. От праотца Якова. А мы послужили лишь орудием для выполнения Божественного плана.
- Тогда Мессия через три дня должен прийти? - Кероп оживился, а затем, понизив голос, сказал Давиду почти на ухо: - Знаешь, у каждого верующего человека бывают кризисы. Я в тяжелые минуты думал, что Иисус хотя бы - Машиах, сын Йосефа.
- Баал-Шем-Тов считал, что и у Иешуа, и у Шаббатая Цви в душе были искры от души Машиаха, - так же негромко ответил ему Давид.
Вся компания погрузилась в раздумье. Решительно никто не представлял, что им следовало делать дальше, чтобы через три дня вместо грядущего триумфа славы Божьей на Земле не наступил ужасный конец.
С такими мрачными мыслями вьехали в Иерусалим.
