Времени нет - Бажанов Олег Иванович

— Здравствуйте, — завидев вошедших, с доброй улыбкой на загорелом лице направился к ним Ошива. Он был одет в строгий тёмный костюм, подчёркивающий идеальную белизну рубашки. — Вы вовремя.

— Дорогая, это уважаемый господин Ошива, — взглянув на супругу, сдержанно улыбнулся навстречу начальнику Хокимару.

— Наслышан о вас, — не гася широкой улыбки, Ошива с интересом смотрел на жену подчинённого. По его глазам Хокимару понял, что Сайхо начальнику понравилась.

Он крепко пожал руку учёному и галантно по-европейски поцеловал пальцы его молодой супруги, чуть задержав в своих.

— Добрый вечер, — громко поприветствовал всех Хокимару. Его жена, ответив Ошиве очаровательной улыбкой, подарила следующую, — не менее восхитительную, — высокому мужчине и стройной женщине, стоявшим возле накрытого стола в глубине большой просторной светлой комнаты с высоким потолком. Те в знак приветствия чуть склонили головы и с нескрываемым интересом посмотрели на новых гостей.

— Уважаемый Михаил и Наталья, разрешите представить вам господина Хокимару и его супругу Сайхо, — тоном хозяина произнёс Ошива, приглашая широким жестом гостей к столу. — Господин Хокимару, познакомьтесь — это мой русский друг Михаил, о котором я вам рассказывал.

Хокимару, подойдя ближе, обменялся рукопожатием с Михаилом и с лёгким поклоном головы чуть прикоснулся пальцами к поданной ладони его спутницы. Сайхо последовала за мужем, поздоровавшись легкой улыбкой с Натальей и подав руку Михаилу.

Внешне русские понравились учёному: широкоплечий светловолосый подтянутый Михаил составлял гармоничную пару стройной длинноногой Наталье — зрелой женщине с привлекательным лицом и фигурой восемнадцатилетней девушки. Взгляд её зелёных глаз, казалось, пронизывал насквозь, поэтому под этим взглядом Хокимару чувствовал себя немного неуютно. Голубые европейские глаза русского смотрели прямо и открыто, и в них чувствовалась сила воли мужчины, познавшего жизнь.

Сели парами: мужчины и женщины друг против друга. Ошива занял место во главе стола. Меню ужина было представлено европейской и японской кухней. После салатов официанты подали горячее. Между тостами и вновь наполняемыми бокалами вина неспешно велась беседа.

— Кем работает ваша супруга? — поинтересовался Михаил, повернув голову к Хокимару, сидящему слева.

— Она преподаёт историю в школе. — Хокимару почему-то не понравилось, что гость из России всё время смотрит на его жену. — А во время отпуска занимается недвижимостью.

— История — важный предмет. Власть над миром подразумевает знание Будущего. Вы не находите? — Михаил сверлил Сайхо взглядом, хотя вопрос адресовался её мужу. — Открытие Будущего, в свою очередь, требует знания законов Времени, которые доступны лишь тому, кто знает Прошлое….

— Вы в чём-то правы, — сухо ответил учёный, вытирая губы салфеткой. Назойливое внимание гостя к его жене раздражало японца. — Но что есть Прошлое? И что знает об Истории наш мир и мы с вами, например? И что есть такое — Истина?

— Для каждого человека Истина — это отражение мира в его сознании, — сухо парировал русский, взглянув на японца.

— Многие люди видят отражение мира в зеркалах суеверий. Можно представить, что они там могут рассмотреть! Особенно, когда дело касается Истории, — не сдавался Хокимару.

— Вы правы, — согласился русский. — Историки нередко берут на себя роль хирургов, и тогда реанимация прошлого рискует обернуться увечьем целых веков. Прошу простить меня! — Он взглянул на Сайхо. — Приведу лишь один пример: у славян в своё время росчерком пера отсекли огромную часть их истории — биографию целого народа вплоть до начала христианства. К тому времени самобытная культура моего народа составляла уже не одну тысячу лет.

— Вы говорите о язычестве? — уточнила Сайхо.

— Вы знаете, даже сегодня некоторые российские историки любят упрекнуть древних славян в многобожии. Но те, кто интересуются историей по-настоящему, знают, что Создатель в религии древних славян был триедин. Имя ему — Сварог. А обилие низших богов предназначалось лишь для ведения исчислений времён года и отображало разнообразие живой природы. Сложно? Да! Наши предки, в отличие от нас, берегли и обожествляли природу. Язычество! Именно так назвали западные историки многовековую эпоху великой славянской цивилизации. С помощью подкупа, огня и меча они приобщали «поганых язычников» к своей упрощённой культуре, затирая и отправляя в небытие славу и историческое достоинство славян. Но душа каждого славянина на генетическом уровне, на подсознании испытывает жажду в исторической правде. И эта правда, как весенний паводок, уже пробивается тонким ручейком сквозь преграды и бумажные препоны, а вскоре прорвётся и несокрушимым потоком снесёт все исторические заторы и плотины из бюрократической лжи и недосказанности!

— Вы русский националист? — поинтересовался Хокимару.

— Нет. Я трезво мыслящий человек, умеющий анализировать, — спокойно ответил гость из России. — Хотя если назвать все живущие в России народы нацией, тогда я в ваших глазах буду являться настоящим националистом.

— В таком случае и какая же у вас национальная идея? Есть ли она вообще?

— Да, — ответил русский, немного подумав. — У меня есть идея по поводу того, как сделать Россию процветающей страной, а россиян богатыми людьми. Как наполнить звучание самого слова «россиянин» гордостью.

— А вы поделитесь этой идеей с нами, мой друг, — попросил Ошива.

— Моя идея полностью не принадлежит мне, — посмотрел на него Михаил. — Многие учёные и видные политики сейчас говорят об этом. А заключается она в том, что государство может предоставить всем гражданам России равные возможности, наделив каждого землёй в один квадратный километр. Просто? Это не очень много для одного человека. А представьте, сколькими километрами сможет владеть семья! Увеличивается рождаемость, человек, став собственником, становится ответственным за свою землю. Повышается его статус в собственных глазах и в глазах иностранцев. А главное — россиянин становится полноправным гражданином своей страны. Зачем ему думать об эмиграции, когда на Родине у него есть земля и есть будущее? Все мы знаем, что любая страна богата потенциалом своего народа. У россиянина большая, сильная душа, но она закрыта. Она спит. Потенциал, скрытый в человеке, сегодня не востребован на Родине. Дайте ему в руки реальную возможность стать наравне с государством полноправным хозяином земли, и через десяток лет вы не узнаете это государство!

— Сколько сейчас проживает в России граждан?

— 150 миллионов.

— А где же вы возьмёте столько километров земли?

— Сибирь и Дальний Восток! — воскликнул Михаил. — Вот где скрыты резервы для претворения российской национальной идеи в жизнь! Сколько там неосвоенной территории!

— Но там же — тайга! — возразил Ошива.

— А вы дайте мне там участок. В тайге. Пусть он станет моим. А строить на нём что-то или собирать грибы — моё дело! Государство оживит огромный земельный рынок. Большие деньги потекут в казну. Кому-то участки совсем не понадобятся сегодня, кому-то они нужны уже сейчас. Единственное условие: собственником земли может быть только гражданин России, родившийся на территории России.

— Вы сказали про равные возможности. А если я воспользуюсь служебным положением и нарежу себе и своим родственникам участки пожирнее, поближе к транспортным магистралям, на берегах рек? Какое тут равноправие и равные возможности? — столичный начальник с интересом смотрел на русского гостя.

— Вы правы, уважаемый Ошива, — русский сменил тон на более спокойный. — Сейчас Россия — коррумпированная страна. Нужно будет провести земельную лотерею — разыграть участки по номерам, назависимо от занимаемой должности и имеющихся связей. Но я прекрасно понимаю, что такое невозможно, если во главе страны не встанет сильный руководитель, а законы не будут применяться ко всем одинаково.

— Простите меня, Михаил, — очень мягко произнёс Ошива, — в таком случае ваша национальная идея — просто утопия! Вам нужно поменять всё, и в первую очередь систему исполнительной власти в России, законодательную и судебную систему!