Юрий Райн - Бестиарий спального района
– Бери ты, – предложил Гипнопомп. – Ты поздоровее…
– Ладно, – согласился Виновод. – До воды, а там уж вместе.
Они вошли в озеро, Виновод бросил: «Помогай» – и опустил куб в воду. Помогать, однако, не пришлось – артефакт вдруг обрел плавучесть.
Придерживая его, соавторы достигли середины озера.
– Слушай, – спросил Гипнопомп, – а ты бы его на полку поставил? Ну, над письменным столом или где ты там работаешь? Как кубок – поставил бы?
– Поставил бы, – признался Виновод. – Только нас же двое, а пополам эту штуку не распилишь…
– Аналогично… Ну ладно… Как мы ее топить-то будем? Плавает же…
– Давай, может, подтолкнем книзу?
– Добро, давай попробуем…
Они возложили руки на куб, и даже не пришлось его подталкивать – артефакт сам начал погружаться и пошел, пошел вниз, сначала медленно, потом все быстрее. В глубине озера радужно блеснуло в последний раз, и куб пропал из вида.
Взошло солнце.
Соавторы выбрались на берег. Мансур стоял молча, неподвижно. Помолчали и они. Потом Виновод предложил:
– Давай довезу. Мне все равно туда же.
Джинн покачал головой:
– Пешком пойду. Торопиться некуда.
Он прижал руку к груди, с достоинством поклонился, выпрямился, развернулся и не спеша двинулся в сторону Новокузина.
– Спасибо, Мансур! – крикнул Виновод.
– И до свидания! – добавил Гипнопомп. – Глядишь, еще увидимся!
Джинн неопределенно махнул рукой и скрылся за поворотом.
– Ну что? – сказал Виновод, натягивая одежду на мокрое тело. – Вот и все?
– Кто знает… – пробормотал Гипнопомп. – Меня-то подбросишь? До метро, а?
– Конечно. Слушай, финал давай я напишу.
– Да естественно, теперь что уж… Дня за три управишься?
– Сегодня отсыпаться буду. А там – да, дня два-три.
– Добро, добро… А смотри, как чудно́ вышло: я авантюрный роман писать хотел, ты… Я уж забыл, ты что хотел-то?
– Про двадцатый век хотел, – с сожалением сказал Виновод. – Сагу. Да, получилось, мягко говоря, совсем другое. Хотя я не жалею.
– Да я тоже…
– Слушай, в конце концов, как тебя зовут-то?! Меня… – Виновод представился.
– А я… – И Гипнопомп тоже назвал свое имя.
Они пожали друг другу руку, сели в машину, Виновод вырулил от обочины, повел неторопливо. Молчали до самого метро.
– Ну, пока? – вопросительным тоном произнес Виновод.
– Ага… – подтвердил Гипнопомп.
– Что-то грустно мне, – признался Виновод. – Прикипел я к ним, что ли…
– Аналогично… Может, этот финиш на самом деле промежуточный?
– А знаешь, похоже на то. Ну да жизнь покажет.
И жизнь показала. Но только случилось это немного позже.
Приложения
Приложение 1
Из Черного Реестра[2]
Джинн – нечто вроде ангела, хотя и не совсем. Считается, что джинны бывают как добрыми, так и злыми и способны творить чудеса. На самом деле джинны – потомки (отродье) царя Соломона (Сулеймана) и царицы Савской (Бислик). Первые несколько веков или даже тысячелетий своей жизни проводят заточенными в глиняных кувшинах, в результате чего становятся весьма злобными. Главная специализация – постройка роскошных дворцов и разрушение городов, но способны творить и другие чудеса. Толком не изучены. Есть версия, что джинны наиболее близки к Высшим и иногда превращаются в них.
Шиш – нечистая сила, живущая в вихрях на обочинах дорог. Любит озорничать. Принимая человеческий облик, чаще всего оборачивается инспектором ГАИ.
Ырка – злой дух, крадущий жизненные силы у жертв, заблудившихся в ночи. В человечьем обличье Ырки предпочитают внешнюю респектабельность и лоск. Вероятно, именно поэтому пишутся всегда с заглавной буквы.
Леший (лешак) – дух и хранитель лесных угодий. Вопреки легендам, к людям в целом равнодушен, однако по нраву склонен к мелкому хулиганству, особенно в молодом возрасте.
Боровик – разновидность лешака, смотритель грибов. Скабрезен и похотлив.
Абасы – демон монголоидного типа, ведающий мясом и дичью. Крайне злобен, находит особый вкус в страшных мучениях жертв, равно как и в их мясе. Правильный абасы одноног и однорук, а также одноглаз, что сближает его с Лихами Одноглазыми. При этом, в отличие от последних, абасы не являются потомками киклопа Полифема, а происходят неизвестно от кого.
Ебосан – в корейской мифологии злой дух японца, в обличье красного перца обольщающий кореянок в вечерних сумерках. На самом деле ебосаны злы только в сексуальном смысле, в остальном они добрые и даже благородные. Непримиримо враждуют с абасы, хотя и являются дальними родственниками последних.
Боканон – тварь безобидная, однако ж к преследователю тылом оборачивающаяся и ветрами оного поражающая. Боканоны влюбчивы, застенчивы и одиноки.
Водяной – дух и хранитель водоема. Характера степенного и строгого. Любят выпить.
Болотник – разновидность водяного, специалист по болотам и сточным водам. В сравнении с обычными водяными болотники более желчны.
Вуташ – водяной из утопленников. Обычно вуташей инициируют водяные, желающие по каким-либо причинам покинуть свой водоем. Характер у вуташа, как правило, скверный.
Зюзя – дух холода. Зюзи красивы, веселы и покладисты, хотя в обиду себя не дают. Поселяясь среди людей, стремятся устроиться на работу, связанную с холодом: специалистами по различным зимним видам спорта, операторами морозильных установок на мясо– и рыбокомбинатах, продавцами мороженого, реже – работниками моргов. Отличные полярники. От природы склонны к пьянству, но чаще всего спасает хороший характер.
Каркаладил – бесформенное, невидимое, злобное, безмозглое. Летает. Пышет огнем.
Коровья Смерть – в легендах женщина с вилами вместо рук, зачем-то закалывает коров. На самом деле вилы использует для самообороны, а также ради поддержания порядка и справедливости.
Лиха Одноглазая – существо из рода киклопа Полифема, ослепленного Одиссеем. Лихи женского пола доживают до глубокой старости, сохраняя исключительную сварливость. Никого не любят – ни добрых, ни злых. Особо враждуют с овинными дедушками. Лихи мужского пола утратили жизнеспособность в процессе эволюции.
