Леонид Кондратьев - Отыгрывать эльфа непросто!
16.07.1941, газета V?lkischer Beobachter, фрагмент статьи.
Или Леший вёл меня по быстрой тропе, или старое сердце чащи действительно находилось так близко от нашего лагеря, но на месте мы были буквально через несколько минут.
Большая зелёная поляна, покрытая разнотравьем и седеющими проплешинами мха, открыла моему взору. Обогнав Лешего, я уже собирался перейти через поляну, но схватившая моё левое запястье древесная рука резко остановила меня.
— Стой! Присмотрись получше, а потом, если захочешь, иди.
Присев на корточки и наклонив голову, я принялся внимательно разглядывать эту идиллическую поляну, ярко освещённую солнечным светом и украшенную перепархивающими насекомыми. На первый взгляд это была обычнейшая поляна, ну может с травами чуть зеленее и сочнее окружающих. Этому могло быть множество объяснений. Мои рассуждения и сомнения были рассеяны в один миг, когда недалеко от меня на травяной ковёр приземлилась кинутая Духом Чащи тяжёлая ветка. Кустики травы буквально разошлись и вверх плеснула коричнево-чёрная, мерзкая даже на вид жижа. Медленные, тягучие волны прокатились по идиллическому травяному покрову, ещё недавно выглядевшему таким мирным. Вся эта красота скрывала под собой смерть — медленную, мерзкую, болотную смерть, после которой даже тело не обретает покоя, а так и остаётся тысячелетиями гнить, погребённое пластами зловонного ила.
Передёрнув плечами от прокатившейся по коже волны омерзения, я обернулся и спросил:
— И где же обещанные мегалиты?
— Не беспокойся, не далеко. Вон впереди, на расстоянии буквально десяти метров виднеется маленькая кочка, покрытая рваным одеялом серого мха, видишь?
— Да, только уж слишком она маленькая. Вон кстати ещё и ещё. Сколько их и почему не видны полностью?
— Девять. Девять камней силы, образующих контур. Когда-то они возвышались над поляной на высоту в два человеческих роста, но после того как обвалился свод пещеры находившейся под ними, вся эта местность превратилась в болото. И камни начали медленно погружаться в размытую болотной жижей почву. Ещё тридцать — сорок лет и на поверхности этой топи уже не осталось-бы этого памятника былому величию.
— А меллорны? Если тут было сердце леса, то тут точно рос хотя бы один.
— Гниют. Гниют в этой чёрной жиже. Они не смогли пережить источник.
— Так. Разобрались. Значит мне надо доставить жертв непосредственно к камням и запитать контур магией? Так?
— Да.
— Тогда вопрос — как я до этих камней доберусь? Какая тут глубина?
— Местами до семи метров жижи и ещё примерно два-три метра ила.
— Понятно — заболоченная карстовая воронка. Значит, когда твоя пещера обрушилась — грунт просел, и образовалась аккуратная такая ямища. И её заполнило водой, а потом она заросла, сперва ряской, потом уже покрылась тонким травяным покровом. Так и образовалась эта идеальная ловушка.
— Трау, изумляешь ты меня, откуда ты такие вещи-то знаешь? С твоими сородичами я раньше общался — им и в голову бы не пришло задуматься о таких «глупостях». Неужели в вашем мире трау у дварфов хлеб отбивать начали? Это я по поводу горного дела, если ты не понял.
— Нет, горным делом в моём мире дроу не занимаются. Это я вот такой уникум. Кстати, дух чащи, ты тоже меня удивляешь — ловко притворяешься перед хумансами. Что бы тебе подобные, да спокойно подошли к костру, да ещё и спокойно общались с его зажёгшими. Ну не поступают так так духи чащ, слишком уж ты разумно себя ведёшь.
— Но я-то понятно. Тут, когда с магией нелады твориться начали, с каждым днём всё хуже и хуже становилось. Сперва мелочь всякая поисчезала, а вот потом, когда за крохи магии всеобщая резня началась, тут и выяснилось, что в драке одними инстинктами не обойдёшься, пришлось ставку не на силу да ярость делать, а на разум и логику. Альянсы заключать, да с разными двуногими общаться. А в чужом разуме много полезных идей нахватать можно, а вот чтобы применять их, уже самому сходно думать надо. А так как идеи в основном человеческие были (уж слишком хорошо это племя в интригах да войне разбираться приспособилось), то и сам и не заметил, как потихоньку как человек думать научился. Много нового, ранее совсем мне не нужного узнал, а теперь-то и остановиться никак не могу. Ты думаешь, я только ради магии с вами контакт наладил? Нет, мне и просто так пообщаться с умными существами интересно — как ещё что нового, не касающегося твоего леса узнать можно? Я ведь перед тем как в спячку лечь, пока совсем худо не стало, в своём лесу с многими мудрецами приятельствовал. Это потом среди них одни только люди остались. А знания, как я понял, в такой долгой жизни как моя лишними не бывают. Такая вот философия.
— Философия? С греками случайно общаться не приходилось?
— Это с эллинами то? И они забредали.
В моём мозгу медленно начали всплывать расплывчатые сведения из школьного курса истории, и среди них молнией проскочила мысль — это когда ж он в спячку-то впал? Может он и знаменитую заварушку в Иудее застал? А может и про первые крестовые походы от очевидцев слышал? Тогда становится понятно, откуда в русских сказках образ духа чащи такой человечный.
— Послушай, философ, так ты получается лешего и не играл?
— О чём ты трау?
— О сказках хумансов, в которых ты так хорошо засветиться успел.
— Да, необычный ты трау, это когда же ты здешние людские сказки узнать-то успел?
— Вечерком с моими бойцами побеседуй, узнаешь о себе много нового или старого, с какой стороны посмотреть. Ну и посмеёшься заодно. А насчёт моей необычности, я тут часть человеческой жизни уже прожил…
…Осмотр берегов этой полянки привёл меня к неутешительным выводам. Для того чтобы добраться до камней придётся или городить наплавной мост или перекидывать длинные брёвна с берега до верхушки ближайшего мегалита, а потом соединять их мостками. Работа предстояла муторная и самое главное — тяжёлая. По всему, придётся привлекать старшину с бойцами, в одиночку с таким объёмом строительных работ не справиться. Да и не сильно-то хотелось. Вот только потом их надо будет отправить подальше — так, на всякий пожарный.
Повернув голову к задумавшемуся философу, я решил разобраться с самой важной из насущных проблем — проблемой со стройматериалами.
— Слушай, философ, тут небольшая проблемка образовалась, зная как твоё племя к вырубке леса относится, задаю шкурный вопрос — На благое дело запуска маг генератора десятка три брёвен не одолжишь?
— Трау, как есть трау. Всё норовите по живому резать… Одолжить говоришь?… Очень уж строение фразы больно знакомое — ты случайно большую часть прожитого тут времени не под стенами Иерусалима провёл?
