В. Бирюк - Пейзанизм
Шок и паника, под давлением собственного трёпа, уходили из мозгов. Но им на смену пришла не молотилка, не способность осмысливать и планировать, а головная боль. Она нарастала и раскалывала голову. Да что ж я в такой хреновый мир вляпался? "Русь Святая" - чуть что - бьют чем-то тяжёлым по голове. Аж в глазах темнеет. Так же, как полгода назад, я снова попытался вывести боль из фокуса внимания, свернуться и замкнуться. Ничего не чувствовать и не о чем не думать. Мерный шаг носильщиков укачивал, успокаивал... Я выключился.
* * *Следующее пробуждение произошло в полете. Кто это сказал, что у предков не было воздухоплавания? - Правильно сказал - плаванья не было. А воздухолетание - было. Правда, не долго. И только сверху вниз. Внизу оказалось что-то мягкое и живое. Которое при моем приземлении дико заорало. Я бы тоже заорал. От страха, от неожиданности. Но - во рту кляп и руки связаны. Опа! Уже нет. Стащил повязку с глаз... и замер. С открытым, хоть и заткнутым ртом.
Опять зиндан. Он же поруб, он же яма. "Ой ты мать сыра-земля". Русская земля - она такая. Место предварительного и окончательного заключения. Темновато, грязно, вонюче. Под ногами - какие-то кости, мусор, слякоть. Как я в Киеве у Саввушки в подземельях возмущался - "темница должна быть сырой, а тут сухо". Зря возмущался - в мокрой чавкающей грязи... не камильфо. И насчёт одиночки я был неправ. У стенки на соломе сидит Сухан. Голый, трезвый, поджав коленки, вжавшись в стенку. И скулит. Вид не мелкого мужика в состоянии истерики, испуганного до усрачки... и соответствующим образом пахнущего, с добавлением острой волны "потного страха" - благорастворению духа не способствует. Разговаривать с ним с таком состоянии...
А тут еще голову разламывает. Ну просто в куски. Выбрал себе место посуше. Только к стенке привалился вздремнуть - этот дурак молится в голос начал. У Саввушки меня галлюцинации мучили. То цветовые, то слуховые. Лучше уж собственные глюки, чем этот... молебен. "Научи дурака молится - он и лоб расшибёт." Этот конкретно индивидуй пытается расшибить себе голову о бревенчатую стенку. Да чего ж он так перепугался? Это же гридень - профессиональный воин. Они же "заточены" на то, чтобы убивать и быть убиваемыми. А так же - покалеченными и израненными. Понятно, в Рябиновке расслабились. Но не до недержания же. Слезо-сопле-писко-дерьмо... Пришлось вставать и воздействовать. Сперва по-футбольному - пинками. Потом по-дамскому - пощёчинами. Наконец, по-детски - обнять и плакать. По головке гладить, всякую хрень на ухо шептать. Как "Русское радио": все будет хорошо, у нас все получится...
Как долго эта.. "психов-терапия" продолжалась - не знаю. Наверху вроде светать начало - я хоть глазки его зарёванные различать стал.
Там наверху - солнце встаёт. Солнце самого длинного дня в году.
"Двадцать второго июня
Ровно в четыре часа
Киев бомбили
Нам объявили
Что началася война".
Ну что за гадский мир этот - Святая Русь. Все время - сплошной геноцид меня любимого. И бьют, и бьют. Хотя на этот раз - не только меня одного. Судя по синякам по телу Сухана - ему больше моего досталось. Но довести здорового, где-то даже наглого, дружинника до такого... распада личности... чем же эти шерстистые... "навуходоносоры" его испугали?
Наконец это... дитё "двухметроворостое" выплакалось, выскулилось. И закаменело. Глаза в одну точку впёрты, интонации отсутствуют, дыхание ровное, хотя и с редкими всхлипами. Жалко дядечку, но придётся приступить к допросу. Мне знать надо - во что я на этот раз вляпался.
Сухан рассказывал медленно. Монотонно, изредка всхлипывая. Дважды снова срывался в истерику. Обошлось пощёчинами. Инфу приходилось вытягивать. Получилось что вляпались мы серьёзно. К голядским "медвежатникам" в лапы. Конкретно - в Велесово святилище. Из рассказа получалось, что это такая дерьмовая этнография, что и костей не соберёшь. Да что там костей...
Я как-то пытался собрать из сказанного хоть кое-какую систему. Я же специалист по сложным системам - мне все нужно упорядочить, классифицировать, установить взаимные связи и по полочкам разложить. Тогда и можно чего-нибудь... соптимизировать. Ну там... песок в буксы засыпать - это ведь тоже оптимизация. Только не по всем железнодорожникам очевидному критерию. Получилось как-то так.
Велес, он же Волос, он же Змей, он же Крокодил - один из самых старых славянских богов. Очередной сукин сын истинно арийского происхождения. Настолько старый, что не только славянский, а еще и балтский. Всегда в оппозиции ко всем остальным божественным сущностям. Хоть языческим, хоть христианским. Можно сказать - всеобщий посылатель, отрицатель и вредитель. Когда Владимир Святой начал славянских богов упорядочивать и оптимизировать, то в Киеве на Горе поставил Перуна и еще пятерых. А вот Велеса поставили на Почайне, внизу. Вообще, Велес всегда внизу. Есть и еще города, где нижняя часть горы, поселения называется Велесовой.
Вообщем - бог нижнего мира. Главный по андерграунду. Соответственно, бог смерти и всяких гадов ползучих. Поэтому - Змей. За что его Крокодилом назвали - я, честно говоря, не очень понял. Какая-то старая Новгородская история. Явно кто-то из книжников придумал-приврал - на Руси крокодилы живут только в городской канализации. Да еще К-52 "Аллигатор" завода "Прогресс". Но в Новгороде работал явно не "Аллигатор" - 460 снарядов из 30 мм пушки... А на втором заходе - НАРами опростаться... И никакие ПТУР "Вихрь" с тандемной кумулятивной боевой частью уже не нужны. Новгорода - нет, Рюрика - нет. Поскольку и звать некому. Полное попаданство - все умерли.
У христиан души умерших уходят или вверх - в рай, или вниз - в пекло. У славян и скандинавов - сходный принцип сепарации покойников. Хорошие - вверх, плохие - вниз. Поэтому христиане и навесили Велесу рога с копытами - сатана, правитель пекла. А тот и не против - Велес изначально бог скотины. Ему все эти атрибуты вполне в тему. Он настолько "скотский" бог, а скотина для крестьянина настолько важна, что христианам на Руси пришлось вводить специального святого-заменителя. Да еще чтобы и тёзки примерно были. Чтобы народ языческую сущность от христианской не сильно отличал и с новым именем не заморачивался. Святого Власия - хранителя скотинки, на Руси почитали так, что даже иконы есть, где он в составе "особой тройки" под названием "Святая Троица Животворящая"- бог-отец, бог-святой дух и Власий. А Иисуса - бога-сына нет. "На кой нам Иисус, коли корова сдохла".
Ну и ладно. Я же талмудизмом с теологизмом не занимаюсь. Не зоотехник, не иеромонах. Какое все это имеет ко мне отношение? А прямое. "Велес" от волоса происходит. Божок-то этот несколько того - хипарь кладбищенский. А кто у нас в Русском лесе самый волосатый? - Мишка. А кто у нас - всей скотине повелитель? - Мишка. А кто здесь царь зверей? - Со львами пусть негры с итальянцами разбираются, а у нас свой царь есть - опять же Мишка. Велесов зверь - медведь.
