Владимир Андриенко - Сын фараона и жрец Анубиса
Жрец был потрясен случившимся. Принц проявил твердость, и случилось то, чего никто не ожидал.
— Ты сделал правильный выбор, мой принц. И ты многое понял. Я и не ожидал такого! Это доказательство того что и я, считавший себя мудрым, совсем мало знаю о мире и тайных рычагах, которые им управляют.
— А что произошло? — спросил Эвиб-Ра.
— Ты сказал — Нет! Понимаешь? Когда я думал, что выбора у тебя более нет, ты все равно его сделал!
— Потому что я уступаю моей сестре. И не желаю соглашаться с решением Баби! Пусть будет реальность Маат. Та реальность, в которой меня нет. И пусть наша династия падет, если так нужно.
— Мало кто способен на такое, мой принц. А про Баби думать плохо не стоит. Он не так опасен. Это была проверка, которую ты прошел. Ибо никому не дается право выбора просто так. Только тому, кто этого выбора достоин.
— Значит мое путешествие закончено? — спросил принц.
— Отчего так, мой господин? Оно только начинается. Мы только покончим наши с тобой земные дела и окончательно освободимся от своих земных оболочек. Эти оболочки «Хат» престанут быть вместилищем нашего «Ка» и их превратят в мумии «Сах».
— Но божественная искра или искра жизни не погаснет? Так?
— Верно, мой принц. Эта искра жизни «Сехет» никогда не гаснет в том, в ком она зажжена. Вот в твоем брате её нет. И участь его незавидна. Знали бы смертные, чего они лишаются вместе со своим телом, то они поняли бы, что смерть вовсе не страшна. Это путь в иной и прекрасный мир. Это освобождение из страшной тюрьмы, в которой прозябают живые. Но они так держаться за свои тела! Так не желают их покидать. Странная прихоть богов, мой принц. Они дали людям жизнь, и они сделали её такой невыносимой. Однако эти люди жизнь все равно ценят.
— Я это понял, жрец. И я не дорожу своей земной оболочкой. Не нужно чтобы ради меня лилась кровь. Но что будет с моей сестрой и Синухом? Они ведь выпили яд Сехмет, и они посетили Дуат!
— Уже нет, мой принц. Реальности Исефет больше не существует. А в реальности Маат твоя сестра и Синух сблизятся много позже. И там она, после того как умрет твой бесталанный брат, станет царицей Египта!
— И пусть будет царицей!
— Тогда нам с тобой остается только вернуться в мою хижину и на короткое время снова слиться с телом.
— И верно. Меня там ждет Аха. Я должен вернуться во дворец. Но скоро ли после этого я стану свободен?
— Не пройдет и двух дней как Смерть посетит тебя, мой принц. А Аха из народа «Зару» пойдет своим путем и его путь и путь принцессы Сбекнофру пересекутся. Воин народа скорпионов окажет помощь новой царице Египта в свое время. Он станет её воином и верным слугой.
— Это хорошо. Я не хотел бы уходить, не позаботившись про Аха.
Принц Верхнего и Нижнего Египта очнулся в хижине жреца и поднялся на кровати.
— Я ничего не забыл! — вскричал принц. — Знание не покинуло меня.
— Это верно. Ведь ты сделал свой выбор, мой принц!
— Я боялся, что забуду все и вернусь к жизни обычного человека. Но все произошло хорошо. Я иду обратно во дворец, жрец. Но не думаю, что мы расстаемся надолго.
— Нет. Скоро наши Ка покинут наши тела.
— Я прикажу позаботиться о твоей мумии, жрец.
— Это совсем не обязательно, мой принц. Но как тебе будет угодно.
После этого принц Эвиб-Ра покинул хижину и вышел за двери. Там его ждал верный Аха.
— Господин! Ты так быстро?
— Быстро? — улыбнулся принц Египта. — Нет, Аха. Я не быстро. Это только тебе мое отсутствие показалось быстрым. За это время я сумел прожить целую жизнь.
— Что это значит, господин?
— Только то, что я прикажу позаботиться о тебе. И в свое время поддержи мою сестру Себекнофру. Будь её воином, мой верный Аха.
— А как же ты, мой господин? Неужели…
— Слово смерть пугает тебя, Аха? — снисходительно улыбнулся Эвиб-Ра. — Тебя ждет долгая жизнь. И тебя ждет царствование Себекнофру. Женщины, которая станет не просто царицей, но которая затмит собой знаменитую Нитокриду.
После этого они пошли во дворец. И на этот раз Эвиб-Ра был по-настоящему счастлив.
С этим славным царевичем все хорошо; дни его сочтены,
Его счастливая судьба исполнилась….
Владимир Андриенко
Луганск
Февраль-май 2009
Словарь имен и понятий, используемых в книге «Сын фараона и жрец Анубиса»:
Среднее царство — период в истории Древнего Египта с 2040 года до н. э. по 1675 год до н. э. Правление XI–XIV династий.
Двенадцатая династия — династия фараонов Среднего цраства, которая правила в период с 1991 года до н. э. по 1785 год до н. э. Период её правления называли Золотым веком в истории Древнего Египта.
Фараоны и принцы:
Аменемхет I — основатель XII династии. При последнем фараоне XI династии был великим чати (первым министром). Стал править в 1991 году до н. э. Убит в результате дворцового заговора в 1970 году до н. э. или по иным сведениям в 1962 году до н. э.
Сенусерт III — пятый фараон XII династии. Правил с 1878 года до н. э. по 1844 год до н. э. Один из величайших правителей династии.
Аменемхет III — шестой фараон XII династии. Сын и наследник фараона Сенусерта III. Правил с 1844 (1842) года до н. э. по 1797 год до н. э. Его правление было вершиной подьема Среднего царства.
Принц Египта Эвиб-Ра — сын и соправитель фараона Аменемхета III. Должен был наследовать тврон своего отца и двойную корону Верхнего и Нижнего Египта. Но умер при жизни своего отца.
Аменемхет IV — второй сын фараона Аменемхета III. Псоле смерти своего брата Эвиб-Ра стал новым наследником и соправителем. С 1797 года фараон Верхнего и Нижнего Египта. Умер в 1790 году. Сведений о правдении этого человека в истории не много.
Себекнофру — дочь фарона Аменемхета III. С 1790 года до н. э. по 1785 год до н. э. царица Верхнего и Нитжнего Египта.
Боги и богини:
Бог Анубис — в мифологии Древнего Египта Анубис был покровителем мертвых. Но его нельзя называть повелителем царства мертвых. Ибо эту должность в Египте занимал иной бог по имени Осирис. Анубиса иногда и называли с сыном Осириса и Нефтиды, супруги его брата бога Сета. Традиционно изображался с головой шакала или головой собаки. Имел титул Принца Запада или Принца Мертвых. Был подвластен великому богу Осирису, что бы повелителем царства Мертвых. Присутствовал на суде Осириса.
Бог Апедемак — бог-лев, и бог войны, почитавшийся в Нубии в царстве Куш. Но поскольку Куш стал частью Египта, и фараоны Среднего и Нового царств много постарались дыбы присоединить Куш к своему царству, то культ льва проник и в Египет. Но культ Апедемака появляется в Египте довольно поздно. В Нубии он был богом войны и богом покровителем царя.
