Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки
— С картами произошла та же история, — протянула Келли.
— Конечно. Ничто так не разжигало конфликты, как карты.
— Как я понимаю, после отмены дат и карт на их место в исторической науке была поставлена сказка про Красную Шапочку. И все ссылки, которые вели к датам и картам, были перенаправлены на эту сказку, — Беретка вопросительно посмотрела.
— История без дат и карт обладает каким‑то непонятным обаянием. Вроде бы вся суть истории исключена – но удивительно, она именно начинает проявляться.
— Наверно, даты и карты не были сутью истории. Нужно заметить, что именно тогда, когда история располагала и датами и картами, про нее было сказано, что «история учит только тому, что история никого ничему не учит», — Беретка улыбнулась и пожала плечами.
— Мы начали с политкорректности, потом перешли к исторической корректности, потом – к психологической корректности. И закончили полной корректностью, где только выражение серости признавалось правильным поведением. Та же серость стала считаться и правильным прошлым, и правильным будущим. Все было из благих пожеланий. Потому что нельзя запретить обижать людей, не запретив обижать серость. А чтобы не обижать серость, нужно врать, что она не серость…
---
— Спасибо, мне все понятно, — сказала Беретка, — а какие у вас еще есть интересные секреты?
— Неполиткорректные, — улыбнулась Келли.
— Эти секреты везде. В начале беседы мы говорили про богов. Я для примера скажу. Древние проводили исследования, пытаясь разгадать родословную богов. То есть, какой бог в какого трансформировался на протяжении истории. Но, к сожалению, эти данные оказались утраченными. Трудно представить, что они ничего не нашли. Даже сейчас мы можем выявлять трансформации, например, «Митра – Индра». Возможно, они нашли что‑то, что предпочли не просто засекретить, а даже уничтожить.
— Получилось следующее… Выходит, когда‑то между Индией и Европой жили люди, которые имели истинное представление о богах. А потом образы богов начали искажаться, и в таком искаженном виде пришли в наше время. Откуда те люди получили это знание? И где они нашли такие силы, чтобы распространить свое знание на большей части мира? Были еще египетские боги. Но они так и не вышли за пределы Египта. Как и месопотамские. А эти боги прошли весь мир. Чувствуется разница… А нам неизвестно даже название этого народа.
— Да, мне все рассказывают, что означает красная беретка. Что по вашему?
— У древних были специальные войска. Они спускались на землю с неба. И они носили красные беретки.
— Наверно, это было божественно!
— А что означает этот значок на беретке? Серп и молот? – спросила Келли.
— Он был у многих, он присутствовал и в Европе, и по всему миру. Когда‑то был символом орков. А в чем его реальная суть, никто не знает.
— Это не знак единства светлых и темных богов?
— Его обычно относили к темным богам или демоническим силам. Часто сочетался с пентаклем. Но те, кто его носили, почему‑то относили себя к светлым силам.
— Светлые силы с темной или демонической символикой?.. – спросила Беретка.
— Такое встречалось сплошь и рядом в истории. Во многих языках слово дьявол совпадает со словом бог в других языках. Это происходит и из‑за войн, в которые люди, как они по невежеству думали, втягивали богов – когда людям казалось, что их бог сражается с чужим богом, или из‑за того, что люди разочаровываются в прежних богах и потому называют их демонами… Да и само слово «демон» происходит от названия индуистских богинь.
— Люди ограниченны и не понимают. – сказала Беретка и притворно улыбнулась.
— А как работает механизм ограниченности, не понимаем даже мы, — сказала Келли.
— Будем искать, — улыбнулась Беретка.
— Да, а сейчас что этот знак обозначает? – спросила Беретка.
— Да ничего. Просто брошку, — усмехнулся историк.
Беретка и Келли встали, взяли сумочки и пошли к выходу. И тут Келли обернулась:
— Была ли Атлантида?
— Была. В Европе.
— Она утонула?
— Нет, чиновники разворовали. А народу сказали, что утонула.
---
Падал легкий снежок. Они шли по аллее к машине.
— Что же это получается? – Беретка выразила удивление, — бабушки нет, орков нет, древних нет, карт нет, дат нет, логики нет, почти весь мир состоит из иллюзий!!
— Да… – протянула Келли, — чем с этим миром разбираться, проще новый построить.
— Мы сами будто не из этого мира… да, наверно, из какого‑то будущего. Или из прошлого… А я поняла… в этом сне ведь была дана разгадка… Я не поняла разгадку сразу! А сейчас поняла!
— Что ты поняла? Я ничего из того, что ты сказала, не поняла, например.
— Сон ведь был не про орков, сон был про демонов!
— Смотри, смотрят, но не видят. Это ограниченность невежеством или демоническая одержимость?
— Ты спросила. Наверно, бывает и так, и так.
— Нужно понять, где заканчивается невежество и начинается демоническая одержимость.
— Да вроде так, — Келли посмотрела в сторону, вспоминая, — желание причинять лишние страдания живым существам – это главный признак одержимости демонами.
— И еще демоническая одержимость – это упорствовать в собственном невежестве, осознавая его. Келли, ты же читала книжки про них. Что это?
— Демоны… Демон – это образ, воздействующий на сознание, возникающий в результате деформации части сознания хаосом. Используя ресурсы человека, демон может жить собственной жизнью. Кроме того, через взаимодействие людей демоны могут объединяться в… демонов, только в больших. О! В супердемонов – которые могут ставить под контроль целые народы. Но демон не может существовать без носителя–человека. Демон стремится к контролю над человеком, а получив контроль, ввергает и человека, и окружающий мир в хаос. Когда демон получает достаточную степень контроля, человек оказывается в состоянии демонической одержимости.
— Выходит так, что демоническая одержимость – это степень человеческого невежества.
— Не… – Келли покачала головой, — есть люди совершенно невежественные, но безо всякой одержимости.
— Тогда… Вслушайся в это слово – одержимость. Оно подразумевает движение, стремление… стремление к компенсации?
— А может быть, — Келли остановилась, но потом продолжила движение, — стремление к компенсации недостатков, то есть собственного хаоса, оказывается невыполнимым, цель компенсации невыполнима, но человек продолжает движение к этой компенсации… И так рождается демон!
— Да, человек не может компенсироваться за свой счет, и в этом стремлении он как раз и причиняет лишние страдания живым существам, осознанные страдания, бессмысленные страдания.
