Руслан Бурбуля - Офриад, сын Спаты
"Я всего лишь человек, который создан Творцом и живет по принципам осознания своего места в сути мироздания. Я не могу отвергнуть то, что ОН считает правильным. Пути Высшего Духа неисповедимы, разве нет?" — ответила Стэлла.
"НЕТ!' — хором ответили эльфы.
"Пусть каждый останется при своем мнении. Скажите мне, перворожденные, почему ваши слуги напали на нас?"
"Это было недоразумение. Мы закрываем все проходы в своей реали. Порождения Хаоса наступают, мы пытаемся сберечь нашу пущу".
'Но вы отправите своих воинов на последнюю битву?'
'Конечно. Наши братья уже в твоей реали. Эдем наш дом и истинное лоно. Мы будем защищать его целостность вместе с другими детьми этого мира'.
" Что ж, спасибо! Тогда мы, пожалуй, совершим переход".
"Смиренности и понимания тебе и всем твоим спутникам, принцесса. Доброго перехода".
"Да будет так!" — согласилась Стэлла.
Принцесса развернулась и направилась к своим воинам.
— Готовьтесь к переходу.
'Междумирянин!' — вторглись в сознание Игоря мысли эльфа. Скорчившись от боли, он посмотрел в их сторону. Теперь они выглядели так, как описал их Толкиен. Красивые и благородные существа.
'Запомни, важен не внешний вид, а содержание! Вспомни об этом, когда тебе будет предоставлен выбор!'
'Угу… Запомню. Но сейчас мы простимся с вами по-английски!' — Он развернулся и поспешил за удаляющейся принцессой.
Часть 3.
Выбор.
Глава 1.
Родная реаль принцессы была не просто прекрасна, она оказалась истинным рукотворным чудом. Леса, лужайки, озера — все было словно на картинке. На лугах даже изумрудная трава, казалось, росла травинка к травинке. Как объяснила принцесса, все это стало возможным благодаря каждодневному вмешательству в законы природы местных магов и волшебниц. Собственно говоря, именно благодаря магии здесь и был построен настоящий коммунизм. В реали существовало множество густо населенных городов, жители которых занимались искусством. Причем — все поголовно. Игорь поначалу не поверил, однако, по заверениям Стэллы, именно так оно и было. Пища, необходимые строительные работы, защита границ и улаживание межрасовых конфликтов, все это было в ведении магов. Причем маг и волшебница были единым понятием. Маг — это дева, прошедшая школу самопознания. Она являлась боевым аналогом волшебницы. Волшебница — женщина, которая раньше была магом, но после потери своей невинности вынуждена заниматься созидательным трудом. Мужчин-магов в этой реали просто не существовало. Выбирая в отрочестве жизненный путь, они могли стать кем угодно. Заниматься чем душа пожелает, но вот поступить в школу обучения магии — кукиш. И не потому, что они были бездарны или же не наделены талантом к самопознанию. Просто здесь царил матриархат. И местные женщины, познав суть обоих полов, пришли к заключению, что мужской пол при обретении власти тут же ввергает свою сущность в похоть, властолюбие и становится на стезю самоуничтожения. В свою очередь, женщина злоупотребляет своей силой только тогда, когда ей недостает простого мужского внимания, когда ею не восхищаются, как женщиной, и не ценят, как личность. Так вот, по заверению Стэллы, только в этих случаях женщина и превращается в стерву, а что еще хуже, в озлобленную суку. И тогда она готова не просто убить, она будет мстить до последнего своего вздоха — мужчине, окружающим людям, миру в конце концов, и потому несчастная женщина есть истинное Зло, от которого и проистекает все негативное, что только может быть в Мире. Вот поэтому мужское население лелеяли, берегли точно скот.
Для глобальных войн, которые были в Эдеме не такой уж большой редкостью, маги создали специальную мужскую породу. Нет, никто не проводил над мужскими особями каких-то генетических опытов. Просто перед тем, как зачать ребенка, женщина настраивала свою психику — посредством медитации, физиологию — при помощи аскетизма и правильного питания. Также, с беременными женщинами работали волшебницы или, как их тут нарекли — крестные феи. Они помогали родиться ребенку именно с теми параметрами психики и строением тела, которых хотела его мать. То есть, по желанию роженицы и курирующей ее "крестной", рождались или поэты, или скульпторы, или воины и так далее. Вот, вот так все просто! Никакого чуда. Все закономерно и продуманно. Одним словом — женщины! Однако считать, что мужчины тут были тупым скотом, с которым можно было просто хорошо проводить время, было бы не правильным выводом. Никаких извращений — садо-мазо, групповух и лесбийских отношений — дамы себе не позволяли, чего, кстати, нельзя было сказать о некоторой части мужского населения этого мира. Обществом управлял так называемый Совет Семи. В него входили самые мудрые и, что немаловажно, самые перспективные маги, которых здесь именовали принцессами. Кланов было семь. И каждый год организовывались экзамены и показательные бои за право обладания титулом принцессы. Потому реальная власть всегда находилась в достойных руках. Тех принцесс, которые привнесли в развитие реали самый большой полезный коэффициент развития и гармонии, превозносили, как богинь, причем до конца их жизненного цикла. Вот в такой вот мир и попали Игорь, морлоки и геры!
(Реаль Совета Семи была самой красивой и благодатной. О ней ходило множество легенд и преданий в реалях Эдема. Управлялась она так называемым Советом Семи, который избирался из самых одаренных дев. В последнее время самым сильным из семи кланов был клан Нуари. Поэтому Стэлла считалась одной из самых авторитетных дев.)
Когда Стэлла объяснила уклад ее мира, Игорю стало понятно, почему принцесса такая "оторванная". Мужчину еще не познала, а физиология требует. Властью наделена нешуточной, а еще молода. Тут, при всем желании, не сможешь вести себя, как того тебе хочется и чувствуется. Да еще эта магия, при помощи которой она может порвать на "немецкий крест" не один десяток мужчин! В общем, "установка" для гостей была проста и понятна. Кто будет вести себя как боров, будет иметь дело с нею. Никакого грабежа для гер, никакой охоты для морлоков, а Игорю Стэлла заметила:
— Смотри, не вздумай искать в моем мире публичных домов, о которых ты так мечтательно рассказывал мне при объяснении уклада своего Мира. И не стоит приставать к женщине без соизволения на то ее собственной персоны.
— А если они на меня будут сами вешаться, чего тогда делать? — поинтересовался он, пытаясь возбудить в принцессе ревность.
— Как что делать? Удовлетворить жажду ваших тел и психики. От твоей физиологии не убудет, разве нет? Главное, чтобы этого хотелось вам обоим.
