Михаил Ротарь - Три закона Дамиано
Иван открыл окна.
- Да, с этим придется хорошо поработать, - задумчиво сказал он.
- А если покрыть картину грунтом и сверху нарисовать какого-нибудь святого? - предложил я.- Тогда энергия этого святого может сдержать энергию дьявола!
- Не поможет!- возразил отец Павел.- Грунт не держится на этом холсте, сквозь него опять лико это бесовское проявляется. А если даже и выйдет, то тогда получится адописная икона, а это еще больший грех и издевательство над верующими. Более того, демон будет получать новую силу, если над такой иконой помолиться.
- Какая-какая икона? - переспросил я.
- Адописная. Первым такие иконы увидел Василий Блаженный, тот самый, на чьих мощах стоит собор в Москве. Его проклятий боялся даже Иван Грозный. Нагим Василий в самый лютый мороз ходил и не простуживался Он кинул камень в образ Богородицы на Варварских воротах. Его чуть не убили тогда, а он крикнул: "Поскребите краску, нечестивцы!" Под краской оказалось изображение беса! Так староверы-иконописцы мстили истинной вере, скрывая там непотребную нечисть. А потом насмехались: "Новообрядцы дьяволу молются!" И антихристы-дьяволопоклонники так тоже делают, чтобы скрыть свою суть и припрятать их до своей черной мессы. Самая большая черная месса у них аккурат в Вальпургиеву ночь, на первый день мая.
- А не оттуда ли пошел праздник Первого Мая? - вдруг решил я пошутить, хотя понимал, что это не в тему.
Отец Павел ответил абсолютно серьезно:
- Наверняка оттуда.
Иван задумчиво слонялся по комнате.
- Заклинать демона здесь будет трудно. Но картину нельзя перевезти в церковь или монастырь. И мне нельзя там находиться. Поэтому работать придется здесь. Везите болезного сюда. И возьмите с собой побольше белых свечей! Только белых, никаких других!
Эх, дороги...
Мы сели в машину втроем: шофер, отец Павел и я. По дороге священник решил прочитать мне краткую лекцию:
- Экзорцисты появились даже раньше Иисуса. Тогда думали, что этим могут заниматься многие. Иисус был даже не первым, но самым искусным изгонителем. Он из одного страждущего целых шесть тысяч демонов в свиней переселил!
Мне хотелось возразить отцу Павлу, что такие стада свиней, не только во времена Христовы, тем более у иудеев, весьма маловероятны. Но я не решился перечить ему.
Послушник вел машину лихо, как заправский таксист. Асфальтированная дорога скоро кончилась, и мы съехали на проселочную дорогу. Отец Павел продолжал:
- Помимо настоящих специалистов, всегда было много шарлатанов. За деньги за это берутся и мелкие деревенские колдуны, и так называемые "экстрасенсы" вроде Кашпировского. Они даже предлагают излечение по Интернету, дистанционно.
- Бред какой-то!
- Истинно так! Но даже такие находят доверчивых клиентов. Естественно, они не приносят облегчения страждущему, а еще больше вредят ему. И болезнь непременно возвращается, только в еще более тяжелой форме.
- А долго может продолжаться настоящий сеанс изгнания?
- Обычно от нескольких минут до нескольких часов. Это зависит от силы беса и таланта экзорциста. И бывает, что в одном человеке много бесов. Зависит и от воли больного, от его желания исцелиться. Очень часто процедуру надо совершать несколько раз. Были случаи, когда его повторяли в течение нескольких лет. Бывало, и никому из экзорцистов это не удавалось. Тогда несчастный мог броситься вниз с колокольни, утопиться в речке или взять нож для того, чтобы убивать всех тех, кто носит черные колготки или синие куртки.
- А как бесы вселяются в человека?
- По-разному. Раньше было от бесовских книг, молитв чернокнижников и спиритизма. Сейчас - от водки, наркотиков или оргий с женщинами или, того хуже, с мужчинами!
Отец Павел сплюнул в сердцах и перекрестился.
- А как отличить белую горячку или наркотическую ломку от бесовских проделок?
- Сначала должны поработать психиатры и наркологи. Обследовать мозг, взять анализ крови, поставить капельницу, назначить противоядие или вколоть более легкое средство для облегчения.
- Да, для этого на Западе применяют метадон.
- В России этого нельзя. Только кодеин или "Норфин".
Я удивился:
- Батюшка, да Вы и фармацевтику хорошо знаете?
- Пришлось изучать. К нам же в церковь наркоманы и алкоголики десятками приходят. Вот и приходится помогать. И молитвами, и лекарствами. Но иногда правильная молитва такое чудо может сотворить! Ей можно остановить даже сильное кровотечение, а не только ломку.
- Вы правы, отец Павел. Мы сами не знаем своих возможностей. Гришка Распутин много раз останавливал кровотечение у цесаревича Алексея, страдающего гемофилией.
- Его сила была не от Бога, а от Дьявола! Может, за то и пострадали тогда и вся семья Романовых, и вся наша Русь великая. И началось братоубийство, которое продолжалось немеренное время. И даже сейчас оно не прекратилось полностью.
Я не нашел никаких аргументов возразить ему.
- У католиков есть целая школа, которая готовит экзорцистов. Но их ритуал не во всем для православных подходит.
Скоро показались стены монастыря. У входа уже стоял настоятель.
- Прошу разделить с нами трапезу, отец Павел.
- С удовольствием бы, настоятель Николай, но бог торопит нас. Лукавый не дремлет. Где наш писец?
- За ним уже пошли.
Мне ужасно хотелось курить На территории монастыря этого делать нельзя. Но мы находились за воротами этого заведения, поэтому я отошел в сторону и затянулся.
Через пять минут к нам вышел послушник, за которым шел молодой человек в простой, немонашеской одежде. Он был очень похож на Василия.
Я бросил окурок и сел в машину. Священник не забыл просьбу Ивана и взял с собой целую пачку белых свечей.
Отец Павел назидательно сказал мне:
- Бросай табакокурение ! Противно природе, человеческой и божьей.
- Отец Павел! Но ведь в писании ничего не сказано про курение. Не было табака тогда в святой земле и даже в Риме!
- Неправда! Фимиам богам языческим и тогда курили. А в книге пророка Исайи есть прямые слова: "Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня!"
- Может, это неточный перевод? Тогда у евреев точно не было табака.
- Курение табака - это ритуальное служение своему божеству у американских индейцев. Фимиам идолам - это большой грех. И есть другая причина: сокращать жизнь пагубными привычками и нездоровым образом жизни - тоже серьезный грех. Это медленное самоубийство. На Русь эту пагубную привычку в Смутное время завезли поляки и литовцы. Царь Михаил Романов преследовал любителей дьявольского зелья, и даже издал указ, по которому курильщики получали шестьдесят палочных ударов по подошвам.