Ольга Григорьева - Ладога
Охабень, слав. – одежда наподобие дорожного плаща.
Пастень, слав. – дух, призрак, тень Домового, появляющаяся ночью на стене дома.
Перун, слав. – верховный бог, бог-отец, бог-громовержец. Покровитель Князя и дружины. Многими отождествляется со Сварогом, богом огня.
Печище, слав. – поселение, село.
Пленицы, слав. – плетеная легкая обувь.
Повалуша, слав. – холодная кладовая, занимающая верхнюю часть здания и мало отличающаяся от горницы.
Поволока, слав. – дорогая тонкая ткань.
Погост, русск. – кладбище.
Подоплека, слав. – украшение мужской рубахи (срачицы) по груди вышивкой из шелка или красных ниток.
Позвизд, слав. – бог-ветер, бог воздушных перемен.
Полавочник, слав. – вышитая подстилка на лавку.
Полевой, слав. – дух, покровитель поля. Старший над всеми полевыми и луговыми духами.
Полок, слав. – лавка, прикрепленная одним краем к стене.
Понева, слав. – женская одежда. Юбка.
Посолонь, противосолонь, слав. – по ходу солнца, против хода солнца.
Полуденница, слав. – дух полдня (жары) в образе женщины. Верили в двух полуденниц. Одну представляли красивой девушкой с длинными волосами, другую – безобразной старухой. Возможно, первая полуденница являлась одним из летних обликов кикиморы, которая «зимой маленькая, а затем вырастает». Считалось, что полуденница «крутит» головы работающим в поле, а также представляет опасность для детей.
Поренута – у западных славян бог, покровитель мореплавателей.
Прирубок, слав. – хозяйственная пристройка к основному помещению.
Прове – у северных славян бог правосудия.
Пустодомка, слав. – предшественница кикиморы. Женский дух, обитающий в пустых, заброшенных помещениях. По поверьям, она имела на редкость ворчливый и недовольный вид.
Рагнерек, сканд. – гибель богов и всего мира, следующая за последней битвой богов и хтонических чудовищ.
Радмичи – древнеславянское племя.
Расшива, слав. – лодка.
Резан, слав. – часть разрезанной металлической монеты.
Ролло – прототипом взята реальная историческая фигура (Рольф де Маршер). Свободный ярл. После того как был отлучен от тинга, в 876 году на шести драккарах вошел в русло реки Сены (описываемые в книге события) и до 911 года вел военные действия, в результате которых основал на территории Франции герцогство Нормандское. В 912 году женился на дочери французского короля Карла Простого.
Росомаха, русск. – злобный дух поля и леса, фантастическое существо, женщина-зверь с золотыми волосами, обитающая в ржаном поле и крадущая детей.
Руевит – северо-западные славяне почитали его как бога воинской победы и беспощадности к врагам.
Рюрик – легендарный варяжский ярл, призванный новгородскими старейшинами для защиты Новгорода и захвативший власть в свои руки. Родоначальник рода Рюриковичей (русских Великих Князей).
Саксы – древние племена, населявшие нынешнюю территорию Великобритании.
Свентовит (Святовит) – в западно-славянской мифологии высший бог, связанный с войнами и победами. По преданию, выезжал ночью на коне для борьбы с врагами, поэтому часто его белый священный конь, содержащийся при храме Свентовита, после ночи оказывался покрытым грязью.
Светец, слав. – светильник, сделанный из круглой глиняной плошки, заполненной конопляным или льняным маслом.
Сдерихвостка, слав. – 13 июня. Время появления мошек и других насекомых, беспокоящих скот. Оттого что лошади хвостом отгоняли мошкару, появилось название этого дня.
Серкланд, сканд. – название Халифата.
Сермяга, слав. – грубая дешевая ткань.
Серник, слав. – женская верхняя одежда бедняков, сделанная обычно из сермяги или грубого сукна.
Серповик, слав. – название августа.
Сестеры-Лихорадки, слав. – таинственные существа в облике женщин, вселявшиеся в кого-либо и вызывавшие заболевания. Часто человек заболевал от одного только поцелуя Лихорадки. По некоторым версиям, Сестры-Лихорадки были дочерьми богини Мокоши.
Сечень, слав. – название февраля.
Сив, сканд. – богиня плодородия, обладательница золотых волшебных волос.
Скальд, сканд. – певец, сказитель.
Скоропея, слав. – змея, обитающая в лесу или поле и наделенная сверхъестественными свойствами. Она царица над прочими змеями.
Слейпнир, сканд. – восьминогий конь Одина, родившийся от коня-строителя Асгарда и превратившегося в кобылу бога Локи. (Дословный перевод – «скользящий».)
Словене, слав. – племена, живущие по Волхову от Ладожского озера до озера Ильмень (славянское название Ильменя – озеро Мойское).
Сом-перевертыш, русск. – водяной оборотень. Один из обликов Водяного.
Сороки-Вещицы, русск. – ведьмы-оборотни, умеющие обращаться в птиц и крадущие еще не рожденных детей из чрева матери. Существовало поверье, что вместо выкраденного и съеденного ими плода Вещицы подкладывали мертвые вещи (горбушку хлеба, веник и т. д.). Вероятно, в старину на Руси этим поверьем объяснялись неудачные роды.
Срачица, слав. – мужская нижняя одежда. Рубаха.
Столец, слав. – маленький стул-табуретка.
Стрибожьи внуки, слав. – поэтизированное название ветров.
Стрый, слав. – дядя.
Студенец, древнеслав. – священное волшебное озеро, приносящее здравие и плодородие. Считалось, что если бесплодная женщина искупается в Студенце, то вскорости она непременно забеременеет.
Суковатка, слав. – древнее орудие землепашества, прародительница сохи, длинная ель с грубо рубленными сучьями.
Сурт, сканд. – огненный великан, предводитель сынов Муспелля.
Телятина, слав. – кожа молодых телят тонкой выделки, используемая, наравне с берестой, для записей.
Теплина, слав. – огонь в овине, овинной яме или печи.
Термы, слав. – большие камни или древесные стволы для жертвоприношений богу Чуру.
Тинг, сканд. – вече. Всенародное собрание.
Толоки и помочи, слав. – сельскохозяйственные работы, состоящие в унавоживании и обработке пахотной земли, а также в сборе хлеба «всем миром». Толоки – плата за труд угощением.
Топляки – автор предполагает, что это люди, утонувшие в болоте и ставшие болотными чудовищами, напоминающими коряги с длинными корнями. Иногда они миролюбивы и ничем не отличаются от обычных коряг. Полностью подчиняются воле Болотной Хозяйки.
![Алексей Шпик - Проклятый. Серый путь[СИ]](/uploads/posts/books/no-image.jpg)
