Ольга Григорьева - Ладога
Кровник, зап.-слав. – бог вечного мучения, которое ожидает всех злодеев после смерти. Второе имя этого бога – Злебог.
Кромешник – на Руси духи и существа любого толка, проживающие на краю, «вне, кроме», за пределами здешнего мира.
Кулла, слав. – злой колдовской ветер, приносящий порчу и наветы.
Куна, слав. – денежная единица. Общее название денег. Также – шкура куницы (меховые деньги). Гривна кун – высшая денежная единица в кунной денежной системе.
Курной дым, слав. – изба, топящаяся по-черному.
Кутиха, слав. – дух дома, обитающий в куте (углу) избы.
Лаготник, слав. – бездельник.
Лада, слав. – богиня-мать, олицетворение счастья, плодородия и зрелой любви.
Ластовки, слав. – украшение мужской рубахи под пазухой, чаще красного или синего цвета.
Лебединые Девы, слав. – существа необыкновенной красоты, обольстительной и вещей силы. Олицетворения весенних дождевых облаков, впоследствии – дочери Океян-моря (Морского Царя).
Ледея, слав. – одна из сестер-лихорадок. Болезнь, вызывающая озноб.
Леля, слав. – богиня-дочь, олицетворение весны, юности и любви.
Лесная Девка, слав. – девушка, украденная в детстве из дома и воспитанная Лешим. По верованию, обладала колдовской силой и необычайной мудростью. Выходя замуж, утрачивала и то, и другое.
Лесной Отец, слав. – старик, дух леса, похищающий маленьких детей.
Лесной Хозяин, слав. – дух леса, его хозяин. Его представляли высоким крепким стариком, с седой бородой и в белом одеянии. Старший над всеми лесными духами.
Летник, русск. – женская верхняя одежда, носившаяся поверх длинной рубахи и по виду похожая на рубаху.
Лешачиха, слав. – лесной дух, жена Лешего. Занималась тем, что угоняла скот и пугала в лесу людей. Ее представляли безобразной женщиной огромного роста.
Лив и Ливтрасир, сканд. – люди, уцелевшие после Рагнерека и давшие жизнь новому племени людей.
Лихорадки, слав. – таинственные существа в облике женщин, поселяющиеся в кого-либо и вызывающие заболевания. По поверию, все они (количество упоминаемых источниками сестер-лихорадок колеблется от семи до двенадцати) были дочерьми богини Мокоши.
Ловище, слав. – угодья для охоты.
Локи, сканд. – небесный бог. Воплощение коварства и хитрости. Плут и насмешник. Посредник между богами и великанами. Отец хтонических чудовищ.
Любостай, русск. – огненный змей, избирающий в любовницы красивых тоскующих женщин. По многим поверьям, проникая в избу через печную трубу, Любостай был способен обретать человеческий облик. По другим версиям, он рассыпался возле дома любимой огненными искрами.
Лядина, слав. – поле, поляна, расчищенная местность. Часто заболоченная или используемая под пашню.
Лямбой, русск. – одно из прозвищ Лешего.
Магура (Перунница), слав. – богиня, дочь Перуна. Дева-воительница, схожая со скандинавской валькирией. Считали, что именно она бодрила воинов во время битвы сиянием своего золотого шлема, а павшим в бою давала напиться живой воды из золотой чаши в виде черепа, перед тем как отпустить их души в ирий.
Мань я, слав. – безобразный дух-старуха, которая ходит по свету и в поисках погубленного ею сына уводит, заманивает людей.
Mедуша, слав. – низ дома, используемый чаще всего для хранения меда. Предшественница погреба.
Межевик, слав. – полевой дух, живущий на меже и охраняющий ее.
Меря, слав. – одно из племен, заселявших в IX – X веках Верхнее Поволжье.
Миклагард, сканд. – название Византии.
Мокоша, слав. – высшее женское божество. Изображалась, как большеголовая женщина с пряжей в руках. Часто отождествляется со скандавскими Норнами – прядильщицами судеб.
Морена, слав. – богиня холода, бесплодной дряхлости и смерти.
Муспелль (Муспелльхейм), сканд. – огненная страна, существовавшая еще до начала творения. Сыны Муспелльхейма или Муспелля – воины этой страны. Возможно – огонь, пламя.
Мутная (река), слав. – название реки Волхов.
Мьелльнир, сканд. – волшебный молот бога Тора (бога-громовержца, борца с великанами).
Нагльфар, сканд. – чудовищный корабль, построенный из ногтей мертвецов. Считалось, что на нем мертвецы приплывут из хеля, чтобы принять участие в последней битве перед Рагнереком.
Нарова, слав. – племя, проживающее в районе нынешней Нарвы.
Нарочитый, слав. – почитаемый, уважаемый, наистарейший,
Наузы – узлы, заговоренные знахарями от волшебства, порчи и т. д.
Находник, слав. – человек, пришедший с недобрыми намерениями.
Не во (море), слав. – название Ладожского озера.
Нежити, русск. – духи-хозяева определенных территорий, требующие уважения к себе и строгого соблюдения всех установленных ими правил (водяные, лешие, банники и т. д.). По В. Далю, нежить – «ни люди, ни духи, жильцы стихийные».
Не знати, русск. – нечистая сила неопределенного облика, а также невидимые люди.
Новые Дубовники – древнеславянское поселение на порогах реки Волхов.
Ноговицы, слав. – тип кожаной обуви.
Норангенфьерд, сканд. – древнее норвежское поселение.
Ньерд, сканд. – небесный бог, покровитель мореходства.
Ньяры, сканд. – древнешведское племя, известное по легендам. Автор позволил себе наделить их многими вымышленными чертами, в том числе невероятной воинской силой и сноровкой.
Облакопрогонники, слав. – могучие колдуны, повелевающие погодой, в частности облаками. Считалось, что они могут вызвать засуху и погубить весь урожай.
Обаянник, слав. – колдун, обладающий умением обаять (обворожить) человека своей речью, а также просто красноречивый человек.
Обмени, русск. – ведьмы и колдуны, превратившиеся в животных, кусты, камни.
Огнея, слав. – одна из мифологических сестер-лихорадок. О себе она говорит так: «Коего человека поймаю, тот разгорается, аки пламень в печи». Т. е. производит внутренний жар.
Один, сканд. – верховный бог. В скандинавской мифологии олицетворяет власть, магию и мудрость. Владеет волшебным кольцом, копьем Гунгниром и конем Слейпниром.
Одинцы, слав. – наушные кольца из одного звена (серьги).
Озем и Сумерла, слав. – бог и богиня подземного царства. Считалось, что, подобно земле, в зимнее время они погружаются в крепкий сон.
Олег – год рождения неизвестен – умер около 912 года. Полулегендарный правитель Новгорода и Киева. Историки до сих пор спорят о происхождении Олега, о его принадлежности к дружине и роду Рюрика. Также неизвестно, был ли он женат, оставил ли потомство и где умер (предположительно, в Ладоге или Киеве).