Элина Обухова - Шасса
— Сим, ты будешь жить, — уверенно заявила Сай. Буду-буду, только вот скорее всего кривым калекой. А такой тебе не нужен.
— И сейчас ты потерпишь, а потом не будешь меня сильно ругать. Ясно? — и я больше не успел ничего подумать.
Я даже не почувствовал, как клыки вошли в шею. Только приятная прохлада. Однако потом волной по телу прокатилось онемение, а затем все нарастающее жжение.
Через минуту меня уже жгло так, что я заорал, хотя думал, что в принципе не могу ничего прошептать, не то что издавать такие децибелы.
— Терпи, — уверенный голос Сай, словно якорь в бушующем море боли, — Все будет хорошо.
В глазах пляшут черные точки на фоне красного марева. Жутковато выглядит. Боль словно выходит за какой-то порог, и ее мгновенно отрезает.
Все будет хорошо… Я верю тебе, родная.
Темнота.
Примечания
1
Приставка «тер» означает, что это взрослая особь. Получить ее можно только после сто десятой линьки. Линька бывает каждые полгода. «Линь» — название клана. Переводится как «Защитники», «вода». (серпентарго.)
2
Тахешесс — бог зла у шассов, его имя употребляется в ругательствах. (Серпентарго.)
3
Наары — раса, которая внешне похожа на людей, но намного сильнее и абсолютно невосприимчива к любой магии. Обладают хорошим слухом, обонянием, зрением, регенерацией и «запасом прочности», т. е. убить их очень сложно. Отличаются от людей абсолютно черными, без белков, глазами.
4
Шаирэссар — Верховный бог, покровитель шасс. (серпентарго.)
5
На бусинах наложено специальное заклятие, которое не позволяет рассмотреть или коснуться их без разрешения носителя. Для особо любопытных читателей, в шипы вплетают ритуальные бусины, по которым можно узнать основную информацию об их носителе.
6
Пол-зала — полкласса.
7
Схватить себя за хвост — то же самое, что и сглупить, опростоволоситься. Происхождение объясняется глупостью действия — мол, схватить то можно, да зачем?
8
В одной лодке.
9
Внутренний — семья, Внешний — друзья или тесные сотрудники, Третий — остальные.
10
М-да… Два дебила — это сила, (комментарий автора).
11
Едва пупок не развязался, а не то, что многие подумали бы.
12
А вот здесь вы правы! (комментарий автора).
13
Сьяма — знак принадлежности к Лордам. Лорды управляют кланом. Так как прежний клан Саишшы уничтожили, то она по праву может назвать себя Леди своего прежнего клана. Но только после инициации. «Тер Сишша-Линь» означает как раз то, что она перешла из одного клана в другой. Приставка «тер» означает, что особь взрослая или стоит на пороге взросления. «Сен» означает, что особь приняла статус Лорда или, в данном случае — Леди. Так как оба принявших Саишшу клана практически вырезали, то она теперь в человеческой иерархии приравнивается к императрице, так как является Леди двух кланов. Словосочетание «из рода Ха рэссов» означает, из какой семьи конкретно это шасс. Обычно семьи носят имена их основателей. (серпентарго.)
14
Цикл — примерно полгода. (Серпентарго.)
15
Саиры — насекомые, наподобие наших червяков или гусениц. Имеют прочный составной хитиновый панцирь. Передвигаются они как черепахи, если не медленней. Используются шассами для удобрения почвы в теплицах, где выращиваются овощи и фрукты.
16
Саи'шесс представляет собою посох, из вершин которого выдвигаются перьевидные лезвия. Так же, если сильно дернуть за оба конца, то он распадается на две части. Лезвия длиной примерно сорок-пятьдесят см. В нераскрытом состоянии посох длиной примерно метр или чуть больше.
17
Так как Саишша из клана Некромантов, то Госпожа — покровительница клана — Смерть, или Геката. С наступлением совершеннолетия Саишша может поклоняться богам-покровителям своего родного, а не приемного клана.
18
Приставка «сит» означает, что особь еще не справила совершеннолетие (шаэс.).
19
Мис'са'саарэй — побратим, но он ближе, чем настоящий брат. Про него можно сказать: «Я доверяю ему больше, чем самому себе». Предложение стать мис'са'саарэем очень почетно, и не принять его — почти святотатство. Но и принять его можно лишь с обоюдного согласия сторон. То есть, власть предержащие использовать этот обряд в политических целях не могут.
Проводится он путем смешения крови, а так же кратким слиянием аур. После этого ауры возвращаются в исходное состояние, однако после обряда каждый из побратимов несет в себе частицу другого — причем в прямом смысле этого слова. Некоторое время после возможно наблюдать последствия столь глубокой связи — возможна смена цвета глаз на цвет глаз побратима, обмен характерными чертами поведения, удивительная синхронность движений, возможность пользоваться магией друг друга — даже если связываются два антипода, например, эльф и дроу.
После нескольких недель состояние обоих новоиспеченных брата и сестры приходит в норму, связь между ними перестает быть ярко выраженной. Однако с течением времени она укрепляется, и возможно возвращение тех качеств, которые проявлялись первые дни после обмена кровью. Но на этом процесс не останавливается, а только ускоряется, иногда связанные подобным образом становились похожи на эльфийских близнецов.
На данной стадии связи Саишши с Мооло'товым они еще не могут обмениваться мыслями, но могут чувствовать друг друга в пределах ста километров. Так же их физические и моральные качества почти равномерно распределились между ними, превратив их в почти одинаковых существ (комментарий автора).
20
Человеческий язык на самом деле раньше был коренным языком нааров, но потом из-за легкости распространился как всеобщий.
21
Проводить в покои Госпожи — угробить или желать смерти. В религии шасс душа мертвого попадает в покои Гекаты — особое место, где взвешивается вся жизнь умершего. В зависимости от веса — душа отправляется либо в Подземные чертоги (аналог Рая), либо обратно в наземный мир — для искупления грехов. При этом память прошлой жизни остается. Таким душам больно находиться в наземном мире. Души, попавшие в Подземные чертоги, тоже получают право на перерождение, но уже без памяти о прошлом. (Серпентарго.)
