Дмитрий Гаврилов - Дар Седовласа, или Темный мститель Арконы
5
[5] Аркона — город на о. Руян, совр. Рюген. Знаменитый культовый центр славян на Западной Балтике. Уничтожен данами в 1168 году. Ральсвик — крупнейший славянский город-вик (порт) на Рюгене. Мы отождествляем с землями западных славян Арту из персидских источников (Авеста, Видевдат, 1.16–19) и страну Артанию — из арабских сочинений
6
[6] Свентовит, Световит, Святовит — верховный бог неба и света у западных славян, бог богов, Белобог. Во многом схож с греческим Аполлоном
7
[7] франциска — боевой топор, клинок которого сверху и снизу образует кривые загибы. В случае надобности употреблялся и как метательное оружие
8
[8] Уй — дядя; в данном случае — Добрыня Малкович, прозванный Краснобаем, брат Малуши, ключницы княгини Ольги, матери Владимира, сын Малка Любечанина.
9
[9] Венеды (ваны — вандалы — венды — венеты — вентичи — вятичи — вятичи) — от «вено» — сноп; оседлые западно-славянские племена 6 в. до н. э. — нач. 1 тыс. н. э… «По разным же местам венеди, или вандали, разно имяновались, яко поморяне или померане, лебузы, гавелане, гевельды и гевелли, синиды, цирципаны, кишины, редари, толеисы, варни, варини, герули, верли, абортрыты, поляби, вагри, рани…» (Татищев В.Н., История Российская, собр. cоч.,т. IV, ч. 2., 33, М. 1995)
10
[10] Род — всеобъемлющий Бог Вселенной у древних славян, сама Вселенная и ее Творец. Все прочие боги считались лишь его ипостасями… Полный аналог Рода — Рудра — Высшее божество ведического пантеона.
11
[11] По подолу — по голени, в подвяз — в живот, под ложку — в грудь, в душу — удар в грудь, на кулак выше солнечного сплетения; ниже по тексту — по микиткам — т. е. по бокам, салазки — по губам.
12
[12] Поджох — удар под горло.
13
[13] Сварожич — сын бога-кузнеца Сварога, известен под разными именами — Радегаст — у западных славян, Радигощ — у вятичей, Даждьбог — у восточных славян, возможно, Сварожичем именовали Перуна и Семаргла. Нет сомнения в том, что Даждьбог — это Свет-Сварожич, Цицерон называет отцом Аполлона Вулкана, т. е. Гефеста, последний в Ипатьвской летописи сотнесен со Сварогом.
14
[14] поляница — так на Руси называли женщин-воинов, ближайший синоним — амазонка.
15
[15] нид — магический стиль искусства скальдскапа — стихосложения, используемый для подавления, низвержения, это могущественное средство насылания порчи.
16
[16] надысь, одно из старославянских числительных прошедшего времени с привязкой к сему дню и числу. Надысь, т. е. сутки назад, нонче — предыдущее текущему время суток, давеча — полдня назад, вечор — прошлые сутки вообще, намедни — больше суток назад
17
[17] Хорос, Хорс — бог солнечного диска, славянский Гелий, упомянут в русских летописях, «Слово о полку Игореве»: «Всеслав князь людем судяше, князем грады рядяше, а сам в ночь волком рыскаше; из Кыева дорискаше до кур Тмутороканя, великому Хорсови волком путь прерыскаше», а также в ряде поучений против язычества. Приветствуя Хорса, славяне водили хороводы и строили ему Святилища — хоромины, хоромы. В православии ассоциируется с Георгием Победоносцем. С его именем, вероятно, связаны в русском языке такие слова хорошо, хорувь, хор, бог миропорядка, связанного с ходом солнца.
18
[18] Домагощ — город вятичей, упоминается в Ипатьевской летописи под 1147 годом, стоял на берегу Оки, северо-западнее Мценска, предположительно основан в 8 в. н. э., когда в район Зуши из западной Европы переселились племена вятичей, вытеснив создателей мощинской археологической культуры.
19
[19] Радигош, Радегаст, Радигощ, Сварожич — одно из высших божеств западных славян, верховное божество у лютичей-ретарей. Защитник от непрошеных гостей, бог плодородия. Сопоставим с Митрой и Даждьбогом. Из арабских источников известно, что вятичи, пришедшие «из ляхов» поклонялись Огню, а на территории их земель было несколько городов именованных Радогощ.
20
[20] Белобог — Белый Свет, благой бог природы, соперник Чернобога. Как и Черный бог, он относится к богам старшего поколения, однако Белый бог явен и противостоит миру непознанному — Нави. В той же степени, как и Черный бог, связан с зарождением новой жизни и судьбой, он участвует в творении Мира, либо препятствует порче мира. Блага в мире от Белобога — это просветитель, который добывает и дарит знания о явьем мире. Белый бог является в наш чтобы совершенствовать его, в соперничестве с Черным богом обретая целостность и снимая собственную ущербность. Иногда Белый бог ассоциируется с молодостью, а Черный бог — со старостью, также иногда Белый бог обладает подчеркнуто светлым (зорким) взглядом, а Черный бог полностью или частично «слеп».
21
[21] черниг — тот, кто следует дорогой Чернобога, беляг — жрец Белобога
22
[22] Зевана, Девана — богиня охоты у поморских славян.
23
[23] Фрей(р) — в скандинавской мифологии бог-ван, принятый в сонм богов Асгарда, сын Ньерда, щедрый бог плодородия и урожая, возможно бог Света, князь светлых альвов. Его славянское имя — Даждьбог или Радегаст. Вепрь — его священное животное (как и у индуистского бога Вишну, близкого по функциям, ср. русс. — весна).
24
[24] Ретра (Радегаст) — культовый центр лютичей, известный Храмом Радегаста-Сварожича. Был сожжен германцами в 1147 году во время крестового похода против язычников. Бронзовые копии с деревянных изображений богов лютичей и ритуальные предметы из Ретринского храма найдены в земле деревни Прильвиц в конце 17 века. Фигурки покрыты славянскими руническими письменами, как и оригиналы кумиров, согласно свидетельству германской хроники, священника Дитмар Мерзебургского (ок. 1018 г.).
25
[25] Дедославль, Дедилов — легендарный город вятичей. По мнению ак. Б.А.Рыбакова этот город был расположен между рекой Упой и Доном, юго-восточнее Тулы. Первое упоминание о Дедилове содержится в Ипатьевской летописи под 1146 г.
