Александр Федоренко - Реликты Древней Эпохи. Конец Эона (СИ)
Он широко улыбнулся, показывая ровные белые зубы, Трезор последовал примеру хозяина, оскаливая пасти, и показал языки. Но этим напугал мирян, еще больше – они решили, что адский пес, облизывается в предвкушении обеда. Ситуация становилась комично-трагичной, и кто знает, может быть Априусу пришлось бы поскорее убраться из города, но тут их Храма выбежали жрецы со служками. В миг сориентировавшись, они разделились на две группы, одна бросилась обратно в храм, другая пала ниц, и запела. Пение, не смотря на испуг, вышло довольно красивым, приятным слуху. Трезор бухнулся задом на каменные плиты, и в удивлении застыл как изваяние, лишь чуть наклонив головы в сторону,. То ли действительно оказался ценителем подобного пения, то ли оно имело на него какое-то скрытое воздействие. Заслушавшись, он уставился на поющих, а Априус лихорадочно прикидывал, как быть дальше. Остаться или мгновенно исчезнуть? Остаться – это положить основу множеству слухов и легенд, уйти – стать символом предзнаменований. Наконец некая мысль созрела:
- Не за вами я пришел – соответствующим заклинанием делая свою речь понятной для пелазгов, проговорил Рус – песик тоже должен бывать на свежем воздухе, вот за одно и храм посмотреть хотим.
Не будь Трезор так похож на стража преисподней, наврядли бы жрецы пошли на такое кощунство, но эта схожесть и его разумное поведение, сыграли свою роль. От группы жрецов, в золотых мантиях, отделились двое, и непрестанно кланяясь, направились к Априусу.
- Как называть тебя господин? – Заискивающе поинтересовался один из них. – И чем мы можем услужить?
- Зовите меня просто Посланник – на миг, задумавшись, ответил Априус – а услужит… гм, да вот церберу покажите храм, напоите его, накормите, вымойте, вычешите. А мне так и вовсе ничего не нужно, хотя… - тут Априус, вспомнил слова Даждя, про местное вино, и с некоторой долей сомнения проговорил – вашего наилучшего вина. Да только не разбавляйте его.
- Будет исполнено – склонились жрецы, разворачиваясь, для того чтобы сопроводить нежданных гостей в свою святыню.
Через некоторое время пока Трезор наслаждался обилием пищи и внимания, Априус расхаживал по храму, придирчиво рассматривая изваяния и резные изображения местного пантеона богов. Жрецы должно быть думали что он сверяет, насколько хорошо все исполнено и почитаемо, но он искал сходство. Сходство с теми богинями, которых знал когда-то, и с их братьями и мужьями. И нашел, некую богиню любви власти - Афродиту, которая была довольно схожа со знакомой ему, Астартой, иначе именуемой Иштар, часть которой теперь жила в Вилисиль.
- Гм, раз уцелела она, эта воинственная богиня, значит, могла, выжить и Нин-Хур-Сати, или иначе именуемая Нинхурсаг – (владычица лесистой горы), Хотя что мне до того? Лучшая ее част вместе с любовью ко мне, перешла Кулуриэнь, так что смысла ее разыскивать нет. Это так, но все же, все же…
- Господин Посланник! – Отрывая его от размышлений, послышался голос жреца – амфора лучшего вина откупорена, так что просим испить.
- Да, да – иду – коротко ответил Априус, решив испробовать продукт местного виноделия, и убираться прочь, чтобы поскорей узнать ответ Зевса.
Он последовал за свои провожатым, в отдельное помещение, где стоял круглый столик, на котором располагались наполненные красной жидкостью чаши, и тонкие ломтики сыра. Он подошел к столику, взял чашу, и поднеся чуть выше груди замер. Не зная, что провозгласить, Априус, неожиданно для себя выдал чистую правду.
- Поднимем же чаши, за Зевса владычествующего над всеми! Мой друг сейчас как раз говорит с ним, пусть же его решение будет мудрым и скорым.
Он чуть пригубил вино, смакую, но понимая что должен осушить ее сразу, залпом допил остальное. Вино оказалось густым, крепким, и немного терпким, потому видимо его и разбавляли водой, чтобы не так сильно вязало во рту, и быстро не пьянило мозг.
Заев вино, ломтиком сыра, Априус слегка кивнул в знак одобрения, и сказал:
- Хорошо вино, и храм содержите в порядке. Так что замолвлю за вас словечко Апполону, как придет ваш смертный час, взмолитесь ему, и в сады цветущие угодите, а с Аидом, он как-то договорится. Ну а нам пора, нельзя оставлять вход в подземный мир надолго без стража.
Он вышел обратно, забрал выкупанного и расчесанного Трезора, пузо которого неимоверно раздулось, видать со страху кормили так, чтобы у того и мысли не возникло полакомиться человечинкой. Проходя мимо постамента, со статуей Аида, Априус придержал пса, и сделав вид что чем-то заинтересовался, затем быстро заступил, за угол, и ухватив цербера за холку, исчез.
Чары переноса, вернули их в ту оливковую рощу, где они расстались с Даждьбогом, того пока еще не было, и Априус, позволил, себе, да и потяжелевшему Трезору, испытать блаженство отдыха в тени деревьев. Но отдых получился коротким, в небе мелькнул золотистый росчерк, сопровождаемый полет, колесницы Апполона, это был луч солнца отраженный от поверхности его громадного, золотого щита. Априус поднялся, потеребил Трезора, и быстро загал, к опустившейся летающей повозке. И вскоре уже выслушивал старого товарища, сидя рядом на мягкой скамье.
- Поговорил я с этим местным, громовержцем – начал рассказывать Даждь – толкового ответа пока нет. Он пообещал созвать всех своих и сообща что-нибудь да выяснить. Так что тебе нет пока ни какого проку, с ними встречаться. Зевс советовал поговорить еще с богами из других пантеонов, что покровительствуют иным землям. Одни зовутся Тримурти, своеобразная троица – Брахма, Шива и Вишна.
- Ты их знаешь?
- Пути наши пересекались пару раз, но с ними больше Перун дело имел, у громовержцев есть как бы свои посиделки. Да народ наш ходил туда Стужу лютую перебыть, ну и принес с собой обрывки тамошних сказов. Так вот из этого выходит что боги тамошние извне пришли, как и мы, и воевали сильно поначалу, в «виманах» по небу носясь и огонь извергая пылкий. Только я так и не понял - между собой, онп воевали с местными, или с кем-то извне. Вот их Зевс и советует поспрошать, авось чем и подмогут
Ясно, а вторые кто будут?
- Боги жарких земель, одна прозывается «Подъятой» или поднятой, вроде как придя в те края, осушили они заболоченные земли, подняв их из воды.
- Этих то ты знаешь?
- Только двоих – Птаха и Ра, при чем Ра, подозреваю является отпрыском первого. Ибо тот считается одной из ипостасей Творца. Ра является богом Солнца, что значит, тоже косит под служителя культа Главы пантеона Узурпаторов, как и Гелиос у пелазгов, как и Хорс, впрочем, как и я. Вот только чем они могут помочь, ума не приложу, хотя наука о Хаосе, и все произошедшем из него, у них есть.
