Константин Шильдкрет - Розмысл царя Иоанна Грозного
57
…зуб святого Антипия… — имеется в виду Антипа, священномученик, епископ Пергамский, творивший чудеса и исцелявший от недугов.
58
Миколай, Мирликийский чудотворец — архиепископ, великий христианский святой, прославившийся чудотворениями.
59
…равноапостола Констьянтина, матери преславной его Елены… — имеются в виду Константин I Великий (ок. 285–337), римский император (с 306 г.), поддерживавший христианскую церковь и основавший Константинополь на месте города Византии, и его мать-царица, равноапостольная Елена (сконч. в 327).
60
…Мефодия и Кирилла, учителей словенских… — равноапостольные Мефодий (ок. 815–885) и Кирилл (ок. 827–869), братья, проповедники христианства, славянские просветители, создатели славянской азбуки. Приглашённые из Византии, создали независимую от германского епископата славянскую церковь в Великоморавской державе (Богемское княжество); впервые перевели несколько греческих богослужебных книг на славянский язык.
61
С Митей почеломкаться… С первородным моим! — Речь идёт о царевиче Дмитрии (1552, октябрь— 1553, март) — первенце Ивана IV.
62
Захарьин- Юрьин — из боярского рода Захарьиных, разделившегося к началу XVI в. на две ветви: Захарьиных-Яковлей и Захарьиных-Юрьевых. Из последних пошли Романовы, царская династия в России.
63
Шуйский Василий — Василий IV Иоаннович (Шуйский) (1552–1612), из рода князей Рюриковичей, потомок старшего брата Александра Невского — Андрея. Будущий царь московский и всея Руси (1606–1610). Низложен москвичами, умер в польском плену.
64
Крещеньев день — 6 (19) января. Крещение Господа Бога нашего и Спаса нашего Иисуса Христа.
65
Микола Вешний — Миколин день (весенний), см. прим. к стр. 294.
66
Иван Постный — 29 августа (11 сентября), день усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В народе известен под названием Ивана Постного, или Головосека.
67
Богородицын день — здесь: 8 (21) сентября, Рождество Пресвятой Богородицы. Праздник этот называется в народе Госпожинками, Пречистою другою (для отличия от дня Успения), Спасовым или Аспасовым днём.
68
Розмысл — инженер.
69
Шереметев — трудно понять, кого именно из Шереметевых (род. Андрея Кобылы) автор имеет в виду. Наиболее известны: Иван Васильевич (Большой) (?—1577) — окольничий, боярин, участник похода на Казань (1550), в Ливонской войне был воеводой Передового полка; один из правителей земщины; в 1570 г. удалился в Кирилло-Белозерский монастырь, где постригся в монахи. Иван Васильевич (Меньшой) (?—1578), брат Большого, боярин, воевода, участвовал в походах на Казань, в бою при Молодях, почти во всех ливонских походах Грозного. Царь благоволил к нему — подарил ему село А. Ф. Адашева, призывал его в думу, пригласил на свою третью свадьбу и т. д. Убит под Колыванью (Ревелем).
70
Опашь — хвост.
71
Иван Купала — 2 (15) июня и 24 июня (7 июля). Рождество святого Иоанна Крестителя; известен в народе под названием Ивана Купалы, или Иванова дня. День очищения огнём и водой, праздник летнего солнцестояния.
72
Мовь творить — париться в бане.
73
Гривенка — фунт.
74
Грязной Григорий Васильевич — из дворянского рода, дьяк Разрядного приказа (центральное государственное учреждение, ведавшее служилыми людьми, военным управлением, а также управлением южных городов и уездов).
75
Фуников Никита Афанасьевич — казначей, казнён по обвинению в связях с новгородским архиепископом Пименом и новгородскими приказными людьми, якобы замышлявшими о сдаче Новгорода и Пскова литовскому королю и о низведении Ивана Грозного.
76
Соломон — царь Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг. до н. э. Сын Давида. Согласно библейской традиции, славился необычайной мудростью; по преданию, Соломон — автор некоторых книг Библии (в том числе «Песни песней»).
77
Бутурлин — из рода Бутурлиных, князей и графов (предок — Радша, прибывший из Германии в Новгород в конце XII в.).
78
Воронцов Иван Михайлович — из дворянского рода, воевода и дипломат; участвовал во многих войнах времени Ивана IV и выполнял дипломатические поручения.
79
Подённая подача — надкусанный ломоть, знак царской милости.
80
Иван-царевич — Иван Иванович (1554–1581), царевич, второй сын Ивана Грозного.
81
Фёдор — Фёдор Иванович (1557–1598) — царевич, третий сын Ивана Грозного, будущий последний русский царь из династии Рюриковичей (с 1584 г.). Неспособный к государственной деятельности, предоставил управление страной своему шурину Борису Годунову.
82
Петров день — 29 июня (12 июля), день святых апостолов Петра и Павла, известный в народе как Петров день, праздник солнца. В старой Руси день апостолов Петра и Павла был также важным временем в быту гражданском — он служил сроком суда и взносов дани и пошлин, о чём особенно часто упоминают грамоты XVI века.
83
Сретенье — 2 (15) февраля, Сресение Господне. Праздник служит границею между зимой и весною, отсюда его название— Сретение (встреча двух времён года).
84
…от Тмутаракана, сиречь Астраханью именуемого… — Речь идёт о древнерусском городе Тмутаракани (X–XII вв.), который находился на Таманском полуострове (современная станица Таманская). Возник на месте античного города Гермонассы, хазарской Таматарки. Археологи обнаружили здесь остатки оборонительных стен, домов, собора и др.
85
Страстная седмица (неделя) — последняя неделя перед Пасхой, известна в народе как Белая, или Чистая (готовясь к встрече Светлого Воскресенья, наши предки белили и прибирали дома, заботились о чистоте двора и т. п.).
86
Бекбулатович — Симеон Бекбулатович (Саин-Булат) (?— 1616), касимовский хан, «великий князь всея Руси» — номинальный управитель Русского государства с 1575 г. В 1576 г. получил в удел Тверь. При Борисе Годунове в опале, при Лжедмитрии I пострижен в монахи.
87
Бахарь — сказочник, сказитель.
88
Ра — Волга.
89
Царство Казанское — Казанское ханство, феодальное государство в Среднем Поволжье (1438–1552), выделилось из Золотой Орды. Грабительские набеги казанских войск на русские земли особенно усилились в 20-х гг. XVI в. В 1487–1521 гг. находилось в вассальной зависимости от Руси; с 1524 г. — от Турции. В результате казанских походов 1545–1552 гг. ханство было ликвидировано, Среднее Поволжье присоединено к России.
90
Вельзевул — в христианских представлениях демоническое существо. Современная наука предлагает ещё два толкования этого имени: дьявол (сатана) и повелитель скверн.
91
…метнули… плювию стрел. — Действие по глаголу плювати (плевать).
92
Арский грей — городок в Казанской земле.
93
Содом с Гоморрою — Содом (букв, горящий) и Гоморра (погружение, потопление), города у устья реки Иордан или на западном побережье Мёртвого моря, жители которых погрязли в распутстве, и за это были испепелены огнём, посланным с небес. Из пламени Бог вывел только Лота с семьёй. В переносном, символическом смысле названия городов употребляются для обозначения беспорядка, хаоса и разврата.
94
Черемисы (луговые) — название марийцев до 1918 г., жили на Средней Волге, между реками Ветлугой и Вяткой.
95
Юрт — земля, владение.
96
Чёрная сотня — мелкие торговцы.
97
Обломы — скатные пристройки, выдающиеся в наружную стену.
98
Прясла — пространства между башнями.
99
…жалую яз дворянством да «вичем»! — Произведённый в дворянство получал право на отчество в его современном звучании. «Вич»— суффикс отчества мужских имён для привилегированных лиц и сословий.
