Олег Рыбаченко - В теле тирана
— Теперь мы побежим к Толбуку, который держат осаде доблестные войска Третьего Рейха, под командование непобедимого Роммеля. Так нам предстоит по-настоящему и жестоко драться. Возможно, что многие, и даже очень многие из нас не вернутся, но судьба, вернее долг не оставили нам иного выбора. Так что остается только драться и побеждать. Иного впрочем, пути кроме победы у нас нет и помыслить нельзя. Драться мы умеем все, а искусство побеждать не врожденное, а нуждается в становлении и обучении. Нам, увы, будет тяжело и даже очень тяжело, но это та тяжесть, которая не пригибает к земле, а делает воительниц еще сильнее. И вы это знаете не хуже меня! Короче, хотя вам это и не нравиться девочки, но придется бежать. Снова придется бежать, голышом и с грузом по пустыне и у вас в данном случае не нет иного выбора!
Воительницы в ответ хором крикнули:
— Рады стараться товарищ командир! Немецкий воин легких путей не ищет!
Мадлен гордо вскинула голову:
— Вот именно! Поэтому мы немцы и выше всех наций и народов! Легкий путь, это, конечно же, не немецкий путь! И это, несомненно, нужно знать всем, чтобы не было на деликатное место приключений! Так что девушки деритесь и побеждайте!
После этих слов боевой настрой воительниц вырос в геометрической прогрессии. И они снова рванули по пустыне, несмотря на то, что возложенный на них груз стал куда тяжелее. Шарлота бежала, широко вдыхая воздух грудью, не обращая внимания на дикий зуд в босых подошвах. Это было просто волшебное чувство смеси боли и наслаждения. А что если что так беги, и не думай тормозить. Вообще боль такой вот естественный спутник человек, сопровождает его с рождения, когда синхронно мучаются рождаемый первенец и его мать. Кем это заложено страдания и мука, неужели Всемогущим Богом? А как счет заботливого Творца?
Вот почему-то на Западе не смотря на антигуманистические принципы Священного писания, очень сильны позиции Христианства! Но вот сам термин Небесное Царство противоречит идее западной демократии! Действительно Царство — во главе с царем Христом, обладающим абсолютной властью, вместо парламента и выборных должностей! Причем добрый ли царь Иисус? В откровении Иоанна Христос уничтожает подавляющее большинство людей с помощью зверских казней, превосходя по жестокости самых отъявленных тиранов. После чего Сатана и его слуги брошены в озеро огненное и серное, где они будут мучиться день и ночь во веки веков! И все кто не записан в книге жизни, брошены в озеро огненное! Судя по контексту тоже на вечную муку! Причем не сказано — преступники, плохие люди, или просто грешники, а не именно не записанные в книгу жизни! Суд будет, но единый судья Бог! Без присяжных и адвокатов, без права обжалований и эпиляций, без отсрочек и амнистий. И никаких соблюдений требований соразмерности! Если в цивилизованных странах считается, что никакие требования справедливости не могут оправдать пытку, то в Библии, почему считает справедливым истязание не спасенных людей, причем истязания вечные! Правда, католики для грешников помельче, придумали чистилище, вход в которое впрочем, тоже надо заслужить, ведь можно попасть прямо в ад! Православная церковь длительное время учила классически: рай и ад, что впрочем, мало кого устраивало. Впрочем, потом появилось предание о мытарствах души! Консервативные баптисты остались верными себе, а Адвентисты придумали термин аннигиляция души, хотя подобного в Библии нет! Впрочем, нет и термина бессмертная душа! Есть правда текст, что Бог заложил вечность в сердца людей, но возможно тут речь шла о стремлении к вечности! С другой стороны фраза бойтесь того, кто тело и душу, может в геенне, не обязательно свидетельствует о аннигиляции! Ведь и в Писании сказано: погубил ты себя Израиль, но не имелось ввиду, именно аннигиляция его спалила!
Шарлота чуть не загремела в песок, но успела выровняться и сместить свой центр тяжести. После чего опять набрала скорость:
Вообще можно много спорить о Писании, но факт в том, что оно подает высший Разум и Бога жестоким, деспотичным, не терпящим полемики или малейшей оппозиции! Сказано даже за всякое пустое слово даст ответ человек в день суда. (А какой это ответ, как не отправка в пылающий концлагерь и уже без права на возращение). Причем у человека не будет даже шансов уйти от мук в небытие, посредством смерти. Как сказано в писании: хотят они умереть, но не могут! На этом фоне смысл жертвы Христа не вполне понятен, если Бог Высшая мораль, законодатель и единый судья, и сам определяет правила игры, то ему не нужно, чтобы кого-то простить и спасти, не нужна смерть единородного Сына! Тем более, что если Иисус сам всемогущий Бог, то смысла наказывать самого себя нет! Вот чтобы подумали о царе, который бы стал сам себя пороть, истязать плетью? Наверное, пальцем покрутили бы у виска!
Тут конечно много есть вопросов! В Библии написано, что Христос принял гнев Божий на себя! Но тогда непонятно почему? Ведь Богу проще вообще не изливать свой гнев, чем карать своего святого Сына! Да и вообще предстало ли Высшему Разуму гневаться? Ведь гнев это плохо, чувство — грех! И главное от чего гнев мог вообще возникнуть, если Бог все заранее знает, у уже успел увидеть, проступок человека, или демона, прежде чем тот его совершил? Причем задолго до создания мира! Так что, какой смысл гневаться, на то, что произошло по Божьей воле! Да и время считай бесконечно прошло с того момента когда был совершен человеком или ангелом проступок и вполне хватило, чтобы окончательно остыть и поступить не гневливо, а хладнокровно, справедливо, милосердно!
Господь знал, что Люцифер станет Сатаной и потом будет брошен в озеро огненное вместе с павшими ангелами и прочими грешниками! Так зачем надо миллиарды мыслящих существ обрекать на вечную муку! Тоже вопрос не риторический. Хорошо бы его задать священнику!
Впрочем, что он ответит? Если даже богословы не могут этого объяснить! Например, у баптистов считается (да и в других церквях тоже!), что Иисус является Всемогущим Богом, и ему принадлежит весь суд. Но при этом Иисус подавляющее большинство людей бросает в геенну огненную, на вечную муку! То есть Христос ведет себя более жестоко, чем Чингисхан! Тот самый Иисус, который якобы ради человечества пошел на крест.
Кстати в своих многочисленных рукописях, что остались об царстве Монголов Чингисхан говорил; ему, отнюдь, не доставляет удовольствия мучить людей и причинять им боль! Впрочем, даже если не касаться учения об вечных адских муках, а взять конкретное существование людей на Земле. Тоже человек часто испытывает боль. Например, комары, солнечные ожоги, болезни, засуха, морозы! Ну и самое паскудное это старость! Последнее просто ужасно, и преследует даже миллиардеров, царей, президентов!
Разве это не жестоко, особенно уродовать людей внешне — например старухи такие страшненькие! Горбатенькие, беззубые, морщинистые, седые, а часто еще и слепые с дурным запахом. Заметьте, Иисус говорит: что дана мне вся власть, на земле и небе! То есть в его силах покончить со старостью, но он этого не делает! Причем возможно и человек стал стареть не без его команды! Ведь вроде бы решение не дать отведать Адаму с древа жизни, они приняли коллективно. А затем и дни (то есть годы человеческие) были сокращены до ста двадцати лет. Хотя для подлинного понимая жизни и обретения настоящей мудрости, которую дает жизненный опыт и знания даже тысячи лет мало. А ведь жизненный опыт человечества и впрямь повышает уровень любви и милосердия, а также разума. Вот интересно эволюционирует ли при этом Бог? Но вообще не понятно, какой властью обладает Христос! После креста и Голгофы жизнь на Земле не стала лучше!
Впрочем, если за последние несколько столетий существование народа на Земле стала более комфортным, то исключительно усилиями человека! Прогресс, сделал жизнь интереснее и лучше! А климат, который людям не подвластен, даже ухудшился!
То есть Иисус, побывав в человеческом теле, не изменил политики истязания людей, не стал к ним терпимее, не понял преимуществ отвоеванной не без помощи Сатаны свободной воли!
Вот человек так и остался в муках, без шансов на возрождение! Хотя нет, вроде если ты рожден свыше то… Но ведь родиться свыше это значит ограничить свободную волю, и быть водимым святым духом! То есть это уже не совсем ты! То есть когда протестанты поют: даром, даром Бог дает спасение! Они не правы! Нужно заплатить свободой воли и личности!
А цена это не такая уж маленькая. Конечно, некоторые богословы, например блаженный Августин, считали, что самостоятельно человек, способен лишь на зло! Но тогда возникает вопрос, а как быть с тем, что человек создан по образу и подобию божьему? Кроме того, даже в Библии понятие добра и зла крайне относительны! Например, убивать детей это, конечно же, плохо! Но Елисей убил сорок два ребенка, только за то, что они подразнили его за плешь! При этом благодати и святости на нем было вдвое больше, чем на Илии! Да это был «великий» пророк совершивший подвиг Чакатило! Кстати заметьте последний «герой», то обрел своеобразное бессмертие, став героем анекдотов, песен, и фильмов. Своего рода слава Герострата! Тот обессмертил свое имя, когда поджег храм Артемиды. Можно вспомнить и Давида распиливающего пленных людей и сжигающего живьем в печах. Еврейский царь Давид якобы по воле Всевышнего Бога проводил геноцид прочих иноплеменников и тех народов, что не хотели лечь под Израиль. Недаром самая их религия Иудаизм, созвучна с Иудой: символом предательства. Впрочем, не будь Иуды, не было бы распятия, не было распятия, не было бы и воскресения! А без него не было и Христианства. Вообще кто был Иисус, и был ли он вообще? Атеисты в основном верят, что Иисус был, и последствии сторонники сделали его Богом! Меньшинство считает, что Иисус чистая легенда! Церковь думает по-другому, но сталкивается с труднообъяснимыми противоречиями. Логично предположить, что это не чистая легенда! Уж очень больших успехов добилось Христианство, чтобы быть построенным на одном только мифе! У Буддистов есть версия, что Иисус владел йогой и ввел себя в состояние транса или каталепсии на кресте! Подобная версия интересна, тем более например в Библии есть противоречия между словами Христа и Ветхим заветом, что говорит о Иисусе как не о книжнике! А может даже о человеке, который длительное время провел вне Израильского царства. Надо сказать, что сами апостолы казни Христа не видели и разбежались, так что описание распятия может быть не точным. Особенно об ударе копья и истекшей воды и крови! Ну, а потом возращение! И тут полно противоречий;
