Княжич (СИ) - Корнеев Андрей
Далее Горазд, брат мой, он нашел прибежище в Рязани. Дескать хорошо, что я братом его признаю, потому собирай монатки и вали ты Велемирушка с моей Тулы, да еще и присягу верности мне принеси, так и ответил гаденыш в письмеце. Причем не князь рязанский меня предал. Он мне как раз дружину прислал защищаться от хазар. Вот и застал его Горазд со своими воями, которых оказалось в разы больше с голой пятой точкой опоры. Итого князь-изгой Горазд правил в Рязани и рязанском княжестве. Рязанский князь принял присягу верности мне и изгоем сидел в Липецке. Ну еще бы он не принял, вернуть город под его руку теперь только я и мог со своими силами. Вот с Орлом было все хорошо! Видя, как можно вылететь со своего «кресла» князя и туда присядет Горазд, орловский князь принес присягу и всего делов. Да и понять мужика можно! Какая ему разница, которому из сыновей князя Люта служить? Он и сам родился от холопки и поперек законного сына занял княжий стол.
Вот только воевать с Гораздом я не хотел. Победа была бы пирровой в том смысле, что русские опять будут убивать русских, потому сохранялся некий нейтралитет. Зато решил «дикими землями» разжиться. Потому князя рязанского отправил будущую белгородскую область покорять. Ибо там сидели такие же славяне, но данники хазарского каганата, который теперь вассал липецкого княжества. Пора покорять «серые» земли, что сами в каганат не входили, но дань платили.
Город Итиль хазарское ханство, бывший хазарский каганат
Хан Булан встречал первую весну в настоящем ханском дворце в столице. Когда этот дурачок, а иначе назвать Барджика, язык не поворачивался все проиграл и приказал сдаться, первой мыслью было идти на прорыв, но куда? Прорваться через русскую пехоту со щитами князя Сокола не так просто он помнил старые уроки. Дальше отступать в степь, не имя пищи и горстку воинов? Молодой князь наивен и обещал им жизнь, так почему не обмануть молодого? Вот только он оказался умен и изворотлив, как тысяча раввинов. Взял в заложники братьев воинов с которыми уходил Булан, опустошил степь, а после захвата Итиля забрал наследников в заложники. Потому Булан решил не противиться воле небес. Смиренно принял новую веру* в слово Велемирово, которая вознесла его на вершину о которой он даже не смел мечтать.
(принял новую веру* в то время часто удачливого военачальника считали любимцем Бога или Богов, оттого такой выбор Булана вполне реален и мог быть в реальной истории. Отчего не принять веру удачного военного вождя, да еще того, который тебе лично позволяет возвыситься и обогатиться.)
В Итиле даже стройки не было, начались гонения на старую веру. Над уже построенными храмами была возведена пятиконечная звезда и народ принимал новую* религию.
(принимал новую религию* хазарский каганат делился на так называемых белых т. е. элиту и черных условно плебеев хазар. Последние до 12 века сохраняли веру в язычество. Несколько переделанное язычество, позволяющее молиться любым Богам, но почитающее за единственно и верного Бога- Род, а остальное лишь его сущностями и воплощением подходило черным хазарам. Ибо была и кровная месть и род был для них крайне важен. Моральное разложение и прочие мерзости правящей элиты были совсем не близки простым людям.) Гонение же на принявших иудаизм были удобны тем, что его приняла прежняя правящая верхушка. Потому гонения на иудеев равнялись уничтожением прежней верхушки власти, что и требовалось Булану, дабы утвердить свою династию. Тем более Велемир не уничтожил хазарское ханство, а сделал вассалом. Лично для хана ничего не изменилось, кроме увеличения числа подданных и переезд пусть и из шикарной юрты в богатый дворец в богатом городе.
Любителей гомосексуальных наклонностей казнили жестоко, но по черному юмору, как то говорит слово Велемирово.
— Что мне делать с мужеложцами? Спросил Булан Велемира и ответил он ему…
— Да он им в жопу!
И было сделано по слову Великого князя. Тех же кто предпочитал детей, вообще сжигали на кострах и это уже было инициативой Булана. Он был самым слабым ханом из 5 кланов подчиненных кагану. Потому роскошь и прочие излишества не проникли в его семью. Над ним часто смеялись, что он варвар и не понимает истинное наслаждение. Теперь он жестоко мстил своим врагам, которые позволяли над ним смеяться. Ведь евнухи из молоденьких мальчиков стоили очень дорого и были доступны исключительно верхушке белых хазар, которых Булан активно вырезал…
Липецк дворец Великого князя
— Миланка, ты самый лучший хомячок в мире.
— Я не хомячок, немного обижено возразила моя маленькая жрица.
— Точно ты девочка воспитанная хомяками, а у девочки воспитанной хомяками нашли 673 заначки.
— А что такое заначки дядька Велемир?
Вот так всегда у нас с ней в разговорах. Глава моего КГБ Зворынька докладывал, что она фактически религиозный фанатик, очень строга с адептами моего культа, пытаясь строить из себя крайне серьезную микро-жрицу. Вот только рядом со своим кумиром вновь превращается в маленькую девочку, любопытную до ужаса.
— Заначки, то? Это тайники скрытые на случай плохих дней.
— Кагана больше нет, а значит и плохих дней не будет!
Милана была натуральной блондинкой. Не в том плане, что дура, нет очень умная девочка с гипер активностью. Вот только такая вера в счастливое будущее в темные века средневековья, ну оптимистка, что сказать? Мы нашли золото, надо начинать добычу, использовать данный ресурс на опережение, пока он нам может дать набрать каких-то сил, прежде, чем нам по шапке прилетит.
— Дядька Велемир я же вижу, что ты не очень доволен злату, почему так?
Маленькая моя принцесска, настоящий детектор лжи. Не завидую я её будущему мужу, ведь не баба будет, рентген и чего только в ней Первак нашел, спасать надо парня!
— Есть такое про мальчика Бобби, Миланка.
— Расскажи, расскажи, запрыгала на одной ноге голубоглазое хомячье чудо.
В том-то и дело, что он не один,
Кто больше всех деньги на свете любил…
(Песня про мальчика Бобби, тут вставка середины ближе к концу, если откинуть припевы песенки, кто хочет прослушает самостоятельно)
— Дядька Велемир, ну ты же всех побьешь! Миланка рассмеялась и убежала по своим важным делам, оставив мне золото в платочке.
Рязань временная столица Великого князя Горазда
— Горазд сын мой в несколько дней пути от нас, есть город Новгород*, там союз русских и финно-угорских племен. Под Новгородом есть несколько городов, дружина сильная, можем к ним обратиться, так начала беседу Краса.
(Новгород* дата образования города в официальной истории известна приблизительно. Существовал в реальной истории союз финно-угров, прибалтийских и славянских племен, отсюда произвол автора, подкинуть воинских контингентов Горазду)
— Мама, но он отпустил моих людей, может правду говорит не он убивал батюшку? Может стоит с ним встретиться и поговорить, пусть ублюдок, но брат мне.
— Вот ты как заговорил Горазд. Не думала, что ты так легко предашь своего отца, а ведь он любил тебя, лично учил тебя воинскому делу, а не как этого Проклятого, какой-то там Добрыня.
— Я знаю мама, но ведь люди разное говорят в основном только хорошее, да и хазар он разбил, то великое благо для земли русской.
— Ты забываешь про кровную месть! Хочешь простить убийство отца?
— Нет, мама. Горазд повесил голову. Он не ощущал себя князем, правила мама. Конечно он любил Красу, она разумеется любила своего сына, но было что-то…
Ну такое, что ускользало от Горазда.
Брата он не любил и в детстве часто избивал и издевался над Велемиром, чем закалил ему характер. Вот только и ненависти к нему, как хотела Краса не испытывал. Такое может удивлять, но это была обычная детская жестокость. Думает ребенок, отрывая крылышки у мухи, что причиняет ей боль? Размышляет сильный мальчик избивая слабого, что тому плохо, обидно и больно? Нет! Горазд просто развлекался. Понятно на подобные развлечения и называть своего брата ублюдком подбивала Краса. Он и бил и притеснял Велемира. Даже получал удовольствие, доказывая свою силу и превосходство. Вот только именно ненависти к брату он не испытывал. Был момент, когда он думал, что Велемир убил его отца, но…