Свами Сарасвати - Хатха-йога Прадипика
свастикасана (swastikasana) — «поза процветания»; медитативная поза, подобная сиддхасане
сваямбху (swayambhu) — самосуществующий, самоустановившийся, ясный, очевидный, говорящий сам за себя
сваямбхулингст (swayambhulingam) — символ «я» в муладхара чакре, бессознательные тело и ум
сева (seva) — служение
сиддха (siddha) — адепт учения или достигший совершенства; тот, кто развил свои психические и пранические способности до уровня мастерства
сиддха йони асана (siddha yoni asana) — соответствующая сиддхаса — не классическая женская медитативная поза, в которой левая пятка прижимается ко входу во влагалище
сиддханта (siddhanta) — общепризнанные доктрины
сиддхасана(siddhasana) — «поза совершенства»; классическая мужская медитативная поза, в которой левая пятка, прижимаемая к промежности, оказывает постоянное давление на муладхара чакру
сиддхи (siddhi) — совершенство, расширенная праническая или психическая способность, паранормальное или сверхнормальное достижение; управление умом и праной
симхасана (sirnhasana) — «поза льва», одна из поз хатха-йоги
сиршасана (sirshasana) — «стойка на голове», в которой тело перевернуто вниз головой и покоится в равновесии на макушке головы
ситкари пранаяма (seetkari pranayama) — «свистящее дыхание», которое выполняется путем вдоха через стиснутые зубы; оказывает охлаждающее воздействие на все тело
смрити (smriti) — память; та часть Вед, в которой описаны воспоминания учеников о том, что раскрыли им великие гуру по поводу истины внутреннего переживания, расширения сознания и эволюции ума. Смрити включает в себя шесть Ведант: сутры, законы Ману, пураны, итихасы и нитишастры. Основными смрити являются Ману, Яджнавалкья, Нарада, Девал
сома чакра (soma chakra) — шестнадцатилепестковая чакра, расположенная над аджна и манас чакрами
сохам (soham) — буквально означает «Я есть Это». Психический звук, мантра дыхания, мантра, используемая в аджапа джапе. «Со» представляет космическое сознание, «Хам» — индивидуальное осознавание и существование
спандана (spandana) — движение, вибрация, внезапный переход к жизни
сришти (srishti) — творение, созидание
срути (sruti) — та часть Вед, в которой ученик слушает и сразу же записывает указания гуру по поводу истины и сознания; см. смрити
стхала басти (sthala basti) — «сухая басти», одна из шаткарм, в которой воздух всасывается в кишечник, а затем выталкивается за счет сокращения анальных мышц
стхити (sthiti) — постоянство, устойчивость, устойчивое состояние сотворенной вселенной, поддержка творения
стхула (sthula) — грубый
стхулашарира (sthula sharira) — грубое, или физическое, тело
сукха (sukha) — счастье, восторг, комфорт
сукхасана (sukhasana) — «легкая поза»; сидячая поза со скрещенными ногами
сукшма (sukshma) — тонкий
сукшма шарира (sukshma sharira) — тонкое, или астральное, тело
сурья (surya) — солнце
сурья бхеда пранаяма (surya bheda pranayama) — «дыхание, стимулирующее жизненные силы»; пранаяма, в которой вдох через правую ноздрю активирует пингала нади
сурья нади(surya nadi) — пингала нади
сурьясвара (surya swara) — поток воздуха, поступающий в правую ноздрю
сутра(sutra) — нить, афоризм
сутра нети (sutra neti) — «очищение носа нитью», одна из шаткарм, в которой специально подготовленная навощенная нить вводится в нос и выводится через рот, а затем осторожно потягивается вперед-назад
сушумна нади (sushumna nadi) — основная нади в центре позвоночного столба, которая проводит кундалини шакти
сушупти (sushupti) — бессознательные царство и ум; глубокий сон
Т
тадасана (tadasana) — «поза пальмового дерева»; вытягивание вверх на сводах ступней, руки сцеплены и вытянуты над головой
тамас (tamas) — первое качество природы, шакти и ума; инерция, леность, промедление
тамо гуна (tamo guna) — качество неведения или инерция; тупое, инертное состояние ума и природы
танматра (tanmatra) — тонкие первоэлементы ума; гандха (запах), раса (вкус), рупа (форма), спарша (прикосновение или ощущение), шабда (звук), из которых происходят пять таттв
тантра (tantra) — старейшая наука и философия человека, которая расширяет ум и освобождает потенциальную энергию и внутреннее сознание от материи. Также тексты, имеющие отношение к философии и техникам расширения ума и освобождения энергии — всего шестьдесят четыре трактата
тапа (tapa) — конкретный тип боли и тяжелого лишения; относится к адхибаутик тапе, адхидевик тапе и адхиатмик тапе
тапах (tapah) — одна из ниям; аскетизм, избавление от ментальных загрязнений путем страдания и терпения
тапас/тапасья (tapas/tapasya) — аскетизм
таттва (tattwa) — элемент (стихия), истинное, реальное состояние
твача/твак (twacha/twak) — кожа, одна из джнянендрий, восприятие прикосновений
теджас (tejas) — огонь, блеск, сияние
тивра (tivra) — интенсивный
тирьяка бхуджангасана (tiryaka bhujangasana) — скрученная «поза кобры»; выполняется бхуджангасана с разведенными ногами и с оглядыванием назад через каждое из плеч по очереди
тирьяка тадасана (tiryaka tadasana) — «поза изгибающегося пальмового дерева»; ступни разведены, руки сцеплены и подняты над головой, позвоночник сгибается из стороны в сторону
титхи (tithi) — дата, день фазы луны
тратака (trataka) — одна из шаткарм; техника пристального вглядывания в объект, такой как пламя свечи, мандала или янтра
трета юга (treta yuga) — второй из циклов Дня Брахмы, в котором человек становится менее духовно ориентированным и мотивированным. Период времени, равный 1296000 лет
тривени (triveni) — «перекресток» в аджна чакре, где сливаются ида, пингала и сушумна нади
турийя (turiya) — буквально означает «четвертый»; четвертое состояние сознания, непроявленное состояние пуруши и пракрити, состояние за пределами сознательного, подсознательного и бессознательного ума; сверхсознание
У
удана (udana) — поток пранического воздуха в области горла и лица
ударакаршан асана (udarakarshan asana) — поза массирования живота; исходная позиция — на корточках с разведенными коленями и ступнями, руки на коленях; одно колено ставится на землю рядом с противоположной ступней, и делается поворот в талии, чтобы посмотреть через плечо, одноименное с поднятым коленом. Затем правое и левое меняются
удджайи пранаяма (ujjayi pranayama) — «психическое дыхание», выполняемое путем сжатия пищевода, при котором издается легкий хрипящий звук
уддияна бандха (uddiyana bandha) — «замок втягивания живота»; осуществляемое после выдоха втягивание живота и желудка по направлению к позвоночнику
унмани (unmani) — буквально означает «отсутствие ума» или «без ума»; состояние самадхи, сознание, избавленное от конечного ума
Упанишады (Upanishads) — книги Вед, содержащие знания, которые гуру раскрывает ученику. Они содержат постижения риши и мудрецов относительно реальности, отождествления реальности и природы индивидуального сознания. Традиция считает, что существует 108 таких книг
упапрана (upaprana) — дополнительная, второстепенная праническая функция в теле
упасана (upasana) — концентрация, дхарана, преданность
уткатасана (utkatasana) — поза на корточках с разведенными коленями
уттанкурмасана (uttankoormasana) — «поза растянутой черепахи», одна из продвинутых поз хатха-йоги
X
хамса/хамсо (hamsa/hamso) — психический звук и мантра дыхания. Слово «хамса» буквально означает «лебедь» и используется в связи с тем, что лебедь обладает уникальной способностью разделять чистое молоко и воду; аналогично мантра хамса/хамсо, будучи реализованной, возбуждает восприятие реальности или сущности творения
