KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Берк Питер

Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Берк Питер

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Берк Питер". Жанр: Публицистика .
Перейти на страницу:

Другие попытки объединения знаний определяются концепцией системы. В области биологии полиматы Людвиг фон Берталанфи и Анатолий Рапопорт основали Общество по разработке общей теории систем (1954), ныне Международное общество системных наук. Как мы уже видели, Берталанфи развивал идею «открытой системы», в то время как Рапопорт занимался тем, что называл «фундаментальной взаимосвязью всего со всем» [864]. Еще одним биологом, исследовавшим вопросы объединения дисциплин, был Эдвард Уилсон, которого с восемнадцатилетнего возраста «увлекала мечта о единой учености». Он использовал термин «совпадение» в значении связи и согласованности взглядов (consilience), позаимствовав его у полимата Викторианской эпохи Уильяма Уэвелла. Уилсон утверждает, что «единая система знаний… обеспечивает основу для дальнейшего исследования наиболее продуктивных вопросов» [865].

Междисциплинарные исследования в университетах

В первой половине XX столетия в университетах был официально организован целый ряд коллективных проектов, менее амбициозных, чем попытки объединить всю науку, и нацеленных на исследования в тех областях, которые попадали в поле действия сразу нескольких дисциплин. Одним из первых и самых знаменитых примеров был Институт социальных исследований (Institut für Sozialforschung), учрежденный во Франкфурте в 1923 году и ставший колыбелью так называемой Франкфуртской школы в марксизме [866]. С 1930 года его возглавлял Макс Хоркхаймер, программа которого состояла в том, чтобы объединить философию, экономику, социологию, историю и психоанализ, заменив этим союзом дисциплин существующую, по его словам, «хаотическую специализацию» [867]. К Хоркхаймеру присоединились полиматы Лео Лёвенталь (позднее Лоуэнталь), известный своими работами по социологии литературы, и Теодор Адорно. Вместе с Адорно Хоркхаймер написал «Диалектику просвещения» (Dialektik der Aufklärung, 1944), содержавшую знаменитую трактовку массовой культуры как «индустрии» [868]. Еще два полимата, Вальтер Беньямин и Зигфрид Кракауэр (обладавший многими талантами, но наиболее известный своими исследованиями в области киноведения), были близки к Франкфуртской школе.

После прихода к власти Гитлера институт эвакуировался сначала в Швейцарию (1933), а затем в США (1934), и именно там Адорно и группа его соавторов начали работу над крупным междисциплинарным проектом «Авторитарная личность» (The Authoritarian personality, 1949), исследуя формирование такого типа личности с разных точек зрения: социологической, политической и психологической. После 1945 года институт вернулся во Франкфурт. Второе поколение Франкфуртской школы возглавил Юрген Хабермас, тоже полимат, которого в равной степени справедливо можно называть и философом, и социологом и который также внес вклад в историю и правоведение [869].

Коллективные проекты были особенно важны в США, где благотворительные организации, университеты и, наконец, правительство поощряли междисциплинарный подход как в естественных, так и в социальных науках. Например, Бёрдсли Рамл, психолог по образованию, с 1922 по 1929 год возглавлявший программу Фонда Рокфеллера в области социальных наук, говорил о современных ему разграничениях между «историей, экономикой, социологией, психологией и другими» как о «стерильных» и представляющих собой массу препятствий для «развития социальной науки как единого целого» [870]. Уоррен Уивер, который занимал пост директора отдела естественных наук в Фонде Рокфеллера с 1932 по 1955 год, поддерживал исследования на стыке биологии и химии. В 1950-е годы Бернард Берельсон из Фонда Форда обращал внимание на «проблемные области», которые были общими для разных социальных наук, например «ценности и убеждения» или «социокультурные изменения».

Некоторые ведущие американские университеты попытались объединить социальные науки в рамках надфакультетских структур. Например, в Йельском университете психолог Джеймс Энджелл, который в 1921 году был избран его президентом (а ранее был научным руководителем Рамла в Чикагском университете), основал в 1929 году Институт социальных отношений. Этот институт объединил под одной крышей специалистов, работавших в сфере психологии, медицины, неврологии, экономики, права, социологии и политологии, чтобы осуществить «совместную научную атаку» на «острые проблемы персональной и социальной адаптации». Вечером по понедельникам в институте проводились семинары, призванные способствовать интеграции [871].

В Чикагском университете междисциплинарная исследовательская группа в области социальных наук появилась только с приходом энергичного нового президента, Роберта Хатчинса, которому на момент назначения было всего тридцать лет. Она работала в корпусе социальных исследований, открытие которого в 1929 году ознаменовалось междисциплинарной конференцией: наряду с правоведами, экономистами, социологами и антропологами в ней участвовали специалисты по медицине и неврологии. В своем обращении, предварявшем сборник материалов конференции, Хатчинс обратил особое внимание на «совместные исследования» (слово «междисциплинарные» тогда еще не вошло в широкое употребление) [872]. В 1931 году Хатчинс назначил Рамла деканом факультета социальных наук, чтобы способствовать процессу интеграции [873].

С той же целью был учрежден целый ряд междисциплинарных комитетов. Комитет человеческого развития (Committee on Human Development, 1940) занимался связями между естественными и социальными науками. Комитет социальной мысли (The Committee on Social Thought, 1942) способствовал интеграции между гуманитарными дисциплинами. Комитет поведенческих наук (The Committee on the Behavioral Sciences, 1949) был задуман физиком Энрико Ферми и психологом Джеймсом Миллером.

После участия в разработке атомной бомбы во время Второй мировой войны Энрико Ферми захотел понять, «почему люди воюют и убивают». Он предложил Миллеру заняться работой над интеграцией биологических и социальных наук и привлечь к ней коллег из других дисциплин. Миллер согласился и возглавил группу, планируя институционализировать научное направление, которое он, по его утверждению, первым назвал «бихевиоризмом» и которое, в отличие от социальных наук, включало в себя психологию. Группу поддержал президент Хатчинс, и она вписалась в традицию Чикагского университета, однако после шести лет дискуссий – с 1949 по 1955 год – Институт поведенческих наук в Чикаго так и не был создан.

В Гарварде в 1946 году по инициативе группы психологов и других ученых, стремившихся распространить свою работу в область других наук, был учрежден факультет социальных отношений. Его возглавлял социолог Толкотт Парсонс (бывший участник кружка Парето), который ввел разделение труда между экономистами, психологами, социологами и антропологами (им была поручена «культура», а «общество» осталось в ведении их коллег в сфере социологии). Этот факультет, на котором также работали полиматы Генри Мюррей и Баррингтон Мур, внес важный вклад в междисциплинарную теорию модернизации, господствовавшую в 50–60-е годы XX века [874].

Некоторые из таких попыток междисциплинарного сотрудничества были недолговечны. После биржевого краха 1929 года финансирование новых исследований сократилось. Кроме того, новые проекты встречали сопротивление. В случае с «поведенческими науками» Миллера противодействие коллег, защищавших свои научные территории от вторжения или недовольных властными методами президента Хатчинса, так и не позволило найти баланс между биологическими и социальными науками [875].

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*