М. Грашина - Языческий календарь. Миф, обряд, образ
(Детские музыкальные праздники. Составитель Камаева Т. Ю. М., 1994. С. 28 с нотами. А ссылается на записи, то ли свои, то ли архива Гнесинки, по Псковской области.)
Нива моя, нива, подай мою силу.
Ой, нива, нива, подай мою силу!
Подай мою силу на долгую зиму.
Ой нива, нива, на долгую зиму!
Подай мою силу, добру коню гриву.
Ой, нива, нива, добру коню гриву!
Доброму коню гриву, пахарю кобылу!
Ой, нива, нива, пахарю кобылу!
Не катися, мое солнышко,
Не катися, мое красное,
Мне домой далеко идти,
Наши поля широкие,
Наши нивы раздольные.
Пойду, млада, я дорогою,
Пойду, млада, я широкою,
Пущу голос дубравою.
Пусть услышит меня маменька,
Пусть услышит меня родная,
С высокого терема,
В окошечко глядючи.
Ня куй, Ванюша, стальнова ножа,
Ня куй, Ванюша, стальнова ножа.
А куй, Ванюша, воронова коня,
А куй, Ванюша, воронова коня.
Стальному ножу на столе лежать,
Стальному ножу на столе лежать.
Вороному коню дорожкой бежать,
Вороному коню дорожкой бежать.
Не полем бежать, а все борушком,
Не полем бежать, а все борушком.
Бор будет шуметь, подковы звенеть,
Бор будет шуметь, подковы звенеть.
Теща почует, готоваться будет,
Теща почует, готоваться будет.
Маня почует, наряжаться будет,
Маня почует, наряжаться будет.
(Две песни с кассеты «Музыкальный фольклор Западной России», В-16 и В-13. Не столько осенние, сколько свадебные.)
На подношение даров Макоши
Матушка–земля ты прекрасная,
Пояском златым подпоясана,
Пояском златым подпоясана,
Да рубаха на тебе красно вышита,
Красно вышита с наговорами.
Славься трижды ты наша кормилица,
Славься трижды, Макошь–рукодельница!
Во нарядах твоих да леса стоят
Приукрашены листвой шелестят.
Ты прими дары–подношеньица
С благодарностью от нас угощеньица,
Прими от нас колосок на поясок
Льна вязаночку да нову рубашечку.
Поднимаем за тебя полну чарочку!
Ты роди, Мать–Земля, хлеба полны поля
Да цвети, Мать–Земля, разнотравием!
Да творим мы на земле дело справное,
Да звучит тебе вовек слава славная! Гой–ма!
Сия песня и все последующие взяты из сборника «Паэзiя беларускага земляробчага календара», раздел «Осенние праздники», с. 403 и далее. Переложены на русский Вепимиром, несколько обработаны и пелись на самодельный напев.
Журавли летят, полудень несут —
Будем мы полудневать.
Журавли сели, полудень съели —
Нечем нам полудневать.
Матушка идет, полудень несет —
Будем мы полудневать.
Опадает листочек,
На желтый песочек,
Девочке на веночек.
Ай, осень, осень ты студеная,
А что рано настала?
А что же рано,
А что же поздно,
Уже и моя пора пришла.
Листочек падет,
Травушку кладет —
Уже и моя пора пришла,
Снежочек падет,
Травушку покроет —
Уже и моя пора пришла.
Уж ты, зимушка,
Что, морозная,
Так рано наступаешь?
Я не ранняя, я не поздняя,
Я во самое во время.
Дробный дождичек пройдет,
Белый снег падет —
Мне уже и пора пришла.
Береза с листом, белая с листом
Всю осень шумела:
Листочек мой, зелененький мой,
Ты меня покидаешь?
Не бойся, береза, не бойся, белая,
Я ж тебя не покину,
Осенью паду, весной приду,
С тобой шуметь буду.
Девочка с мамкой, молодая с мамкой
Ночку говорила:
Дочушка моя, милая моя,
Ты меня покидаешь?
Не плачь, матушка, не плачь, родимая,
Я тебя не покину,
Неделю поеду, другую приеду,
С тобой говорить буду.
Ходил–походил Ясный месяц по небу,
Искал–поискал
Звездочки на небе,
Не доискался
Одной звездочки вечерней.
А кто знает, кто ведает,
Где она?
Кому она, кому она
Эту ноченьку светила?
Да не она ли, да не она ли
В полночь с месяцем ходила?
Коло месяца, коло ясного,
Все дробные звездочки,
У нашего пана да за столиком —
Все любые гостюшки.
А ты, хозяин, батькин сын,
Да принимай гостей,
А ты чарка позолочена,
Да ходи же ты частей!
Кощуна на осеннее Равноденствие
Здравы будьте, люди добрые!
Вы дозвольте мне славно дело сотворить:
Перво — ко Родным Богам обратиться,
Второе — честному люду поклониться,
Третье дело — старину сказывати:
В старину быто — что из чары пито,
Водами омыто, ветром повито,
Как и старыми людьми пето,
Так и нам ныне на Светлой Руси слушати!
А и сказывали люди старые,
Люди старые, люди вещие,
Что на небе как на сырой земле,
Есть и поля, поля чистые,
И пути–дороги все торные,
Только на небе поля сохой не паханы,
На небе поля‑то все лазоревы,
А дороги на небе‑то не каменны,
Они частыми звездами выложены.
А и сказывали люди старые,
Что по небу, по небу по синему,
По тем полям по лазоревым,
По дорогам по тем по не каменным
Скачут–бегут все два всадника,
Два ли всадника — братья родные,
Братцы родные, верхоконные,
Под единым конь — что белый снег,
Под другим‑то конь — что черна земля.
Не бьются‑то они, да не ратуются,
Ходят взапуски круг земли по небу.
А тот белой всадник — то сам Белой День,
А как черной всадник — то Темна Ночь,
Слуги они верные Буре–Яге,
То самой ли служат Матушке додревней,
По ее ли по слову по премудрому
Они скачут–бегут по небу без устали.
Как по честной той Комоедицы
Белой всадник во перед пошел,
Как на Купалу на славную
Черной всадник да оставался,
А после Купалы — нагонять стал,
А на ясны на дни на Осенинные
Оба сызнова они сровнялися,
Вровень скачут круг земли по небу.
А еще поют люди старые,
А и сказывают люди вещие,
Что по тем по полям по лазоревым,
Путь–дорогою, звездами выложенною,
Где скакали те два брата родные,
Во сию пору пойдут Боги светлые,
Боги‑то родные, светлорусские.
Все пойдут они во светлый Ирий–град,
Ко Сварогу, Сварогу небесному,
Ко великой Дивии–матери,
Ибо вышло на Руси время богово,
Время светлое, время летнее,
А еще да не настало время темное,
Время темное, время зимнее,
А ныне на Руси не время — безвременье,
То не холод да не жар, а мглистый пар,
Мглою‑то поля перепаханы,
Изморосью поля да пересеяны,
Ветрам буйным — урожай снимать.
А и сказывали то люди вещие,
Что как Боги Родные соберутся все
Во светлом во чистом во Ирии,
У самого Сварога у батюшки,
У великия Дивии матушки,
Так пойдет промеж них да почестей пир,
Не мал не велик — на шесть месяцев,
Как до самой до честной комоедицы,
Все до самой до широкой‑то Масленицы,
А и встанет сама Макошь–Доля матушка,
Затворит она сыру‑то землю,
Все замкнет пути–дороги летние,
А с холодной суровой со Полуночи,
Из палат из своих из чернокаменных,
Выйдет сама Мара‑то Моревична,
Сама Мара ли Лебедь белая,
Отворит она да пути темные,
Пути темные, пути зимние,
По ним‑то Богам Родным ходу нет,
Опричь одного только Вещего.
То и старина, то и деянье,
Богам Родным — долог путь держать,
А нам, добрым людям, их во путь провожать,
На сем месте честной пир пировать,
Из яства–брашна повеленного,
Нам самими Богами и даденного,
На том их, Богов Родных, и славити,
Гой!
А ты, батюшка Сварог,
Проведи через порог
Во злат терем свой,
За широкий стол,
То не пир пировать —
Полну чару подымать,
Живу воду испивать
Да Богов родных —
Все детушек твоих!
А и Матушка Дивия,
Растворяй ворота
Золоченыя,
Зажигай огни Да горючие,
Выставляй котлы
Да все кипучие,
То не яства варити —
Себя правити
Да Богам родным,
Все ли детушкам твоим!
А на Таусень честной —
Мосты мостить,
На Змеины Именины —
Дорогу торить,
Все на Макошье —
Да котел выставлять,
На честные Деды —
Ворота закрывать!
А и гой же еси
Золоты ворота,
До весны–красны не отомкнитеся,
Отомкнитеся — не отворитеся!
Гой еси славен Велес–батюшка,
Гой еси славна Дивия–матушка,
Вы нам дали семя — в землю бросать,
Вы нам дали воды — ниву орошать,
Вы нам дали огня — хлебы испечь,
Вы нам дали хмеля — пиво ярить.
Расходися, развеселися,
Сердце гойно, возъярися,
Славим ныне Велеса Вещего,
Славим Дивию — Мати премудрую,
Гой!
И да не прейдет на Руси Ни хлеба ни пива,
Ни добрых людей,
Ни доброй славы,
И да будет так вовеки,
Доколе мир стоит,
Доколе Солнце светит!
Гой!
(Из материалов Дома Ясеня)