KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

Алексей Чернышов - Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Алексей Чернышов, "Цена будущего. Тем, кто хочет (вы)жить…" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Так что же нужно сделать, чтобы человек не сошел с ума от раздвоенности? Выдержал весь этот информационный поток? К чему мы вообще идем: к созданию машинного общества, которое будет состоять из человеко-машин? Постоянно, только что не каждый день, появляются все более навороченные гаджеты, правительства заявляют, что создают боевую машину будущего. То есть человек, получается, эволюционирует к киборгу как к последней конечной станции своего развития? Осваивая новые технологии, вступая в технологическое общество, человек создает устройства, которые позволяют легче жить, меньше работать, меньше физически трудиться, но в итоге становится все более зависим от них, связан с ними. Мы пользуемся стиральной машиной, хлебопечкой. Уже настоящей практикой становится применение в быту роботов. А это значит, что у человека высвобождается все больше времени, чтобы заняться другими делами. Свободное время, чтобы заняться творчеством, и чтобы труд или полноценный отдых действительно приносили наслаждение. Но мы-то сразу льнем к компьютеру и высвободившееся время все больше тратим не на реальный, а на виртуальный мир. Пропадаем в нем сутками напролет. Ведь, как поется в известной песне «Метро» в исполнении группы «Високосный год», «мы могли бы служить в разведке, мы могли бы играть в кино». А вместо этого «мы, как птицы, садимся на разные ветки и засыпаем в метро». Интернет становится и любовником или любовницей. Тут уж и дети становятся не очень-то нужны. Да и другие нужды и прелести жизни отходят на второй план. И мы начинаемся постепенно сливаться с машиной. Просиживаем штаны в офисе, не понимаем чуждое для нас голливудское кино, цепенеем от бессмысленности собственных поступков и мыслей. Вот он, шаг к человеку-машине. Или все-таки киборгизация – это иллюзия? Человек – не киборг, и создает устройства, которые будут идти параллельно, но будут не главными, а человек все-таки останется человеком природы, о чем писал Вернадский. И тогда все инновации: микромир, геном человека, микробиология – ближе к идее известного фильма «Пятый элемент», когда человека создали из живой ткани, а не из механизма. Не случайно и основатель компании «Apple» Стив Джобс говорил, что, создавая разнообразные гаджеты, мы создали себе лишь дополнительные удобства пользования миром, а не изменили сам мир.

Всемирная и вездесущая «паутина»

А в чем удобство пользования? Сидеть и, не выходя из дома, стучать по клавишам и обмениваться новостями? Пользоваться нужной информацией, которая стала такой доступной? Конечно. Однако не стоит забывать и о том, что в интернет-паутину пришли и «пауки», которые начали плести свои сети явно не для того, чтобы облагодетельствовать тех, кто хотел бы открыто общаться и создавать новые локальные сообщества.

«Надежды на интернет как на поле развития демократических процедур, лишенное коммерциализации и рекламно-денежного интереса, не оправдали себя», – пишет Джеффри Сакс. Вместо бесплатного доступа в интернет и возможности вести открыто и на новом уровне дебаты и дискуссии, интернет стал местом тотального зарабатывания. Монополия на информацию на ТВ сместилась в интернет. Глобального и по-настоящему независимого сотрудничества и обмена мнений между властью и людьми не получается. Стоит задуматься над парадоксом: вездесущий интернет освобождает или съедает свободу времени? Дарует свободу или поглощает последние свободные зоны человека?

«Интернет явно не столько объединяет, сколько фрагментирует общественное пространство – далее продолжает американский ученый. – Многие наблюдатели утверждают, что логика замкнутых групп в интернете, объединенных общими убеждениями, ведет к дальнейшей поляризации взглядов и усилению агрессивности в общественных дебатах».

Все более становится очевидным, что в интернете демократии не построишь. Ее надо строить на грешной земле. Сеть – это лишь виртуальная проекция некоторых вещей, которые происходят наяву. И если они реально случаются, то находят свое отражение и во «всемирной паутине». Если нет, то и виртуальный мир оказывается озабочен совсем другим. Так что иллюзии по поводу способности интернет-пространства и иже с ним электронной демократии тщетны. Надо бороться за свои права реально, в человеческом сообществе. И не завтра-послезавтра. И не брюзжанием интернет-пользователей, а здесь и сейчас. В этом смысле интернет выступает лишь в качестве мощного средства для продвижения своих идей и получения обратной реакции. Чтобы понять, насколько твои идеи близки миру. И насколько существующий мир, в том числе его виртуальный образ, близок тебе.

Очень точны наблюдения ученого и о том, какое влияние оказывает на интернет его тотальная коммерциализация. «Интернет предлагает специалистам по рекламе и маркетологам самый мощный из когда-либо существовавших инструментов обращения к целевым группам. Отслеживая поведение пользователей в онлайновом режиме, специалисты по рекламе получают новые инструменты распространения своих месседжей для влияния на мозги и потребительское поведение граждан. Крупным веб-сайтам вроде «Google” и “Facebook” просто не терпится сдать созданные ими виртуальные сообщества маркетинговым компаниям. И, естественно, не за понюх табаку, а за вполне реальные деньги.

Именно поэтому в 2010 году “Google” заработал на рекламе 25 млрд. долларов, “Facebook” – почти 2 млрд. долларов. Благодаря чудесам новых социальных сетей в жизнь пользователей Интернета по их “личному приглашению” вошли не слишком скрывающиеся специалисты по внушению, и она стала более уязвимой. Появились компании, создающие подробные досье на пользователей интернета. Некоторые компании в погоне за прибылью готовы переступить любые границы». То есть фактически использовать по максимуму интересы и настроение тех, кто им доверился. Главное – втюхать красивую наживку: куда тебе бежать, что покупать, что делать и как поступать в том или ином случае. И все ради того, чтобы ты принес в их копилку как можно больше барышей. При этом котировки самих коммуникационных компаний будут расти в цене на бирже и доставлять несказанную радость создателям и учредителям. Где уж тут думать о приличиях, сохранении в неприкосновенности данных о личной жизни. На кону слишком большие деньги крутятся. Тем самым уже сегодня мы получили блокаду интернета со стороны крупных корпоративных собственников, сосредоточивших в своих руках мощнейшие ресурсы управления финансами и общественным мнением. Демократию за деньги и в социальных сетях. Мы получили в открытом интернете – закрытые общества.

Именно поэтому, получив с помощью интернета средство для более «удобного пользования миром», мы приобрели головную боль, как избежать расплавки мозгов и осушения нашего душевного состояния, избыточного воздействия на поведение «подключенных».

В век мощнейших манипуляций сознанием нам еще нужно суметь найти в себе достаточный критический запал, чтобы отказаться от чарующей и заволакивающей разум очередной технической новинки.

Голый галимый пиар

В свое время появился термин «паблик рилейшнз» (или попросту «пиар»), авторство которого приписывают Эдварду Бернейсу. Ему же принадлежит высказывание, связанное с тем, что сознательное и научное манипулирование привычками и мнениями широких масс является важным элементом демократического общества. Вот так и не иначе. Манипулирование! Сегодня без этого «обязательного атрибута» демократии вообще трудно представить нашу современную жизнь. Более того, порой вся наша жизнь и состоит целиком из одного «голого» пиара. Бернейс использовал идеи своего дядюшки Зигмунда Фрейда для создания зачатков современной науки массового убеждения людей, основанной не на разуме, а на манипуляции подсознанием. Вот это принципиальная развилка: разум, нелегкая дорога к поиску истины – или манипуляция, быстрый способ напустить туману и накинуть сеточку на мозги. Тем самым оторвать человека от реального мира и заменить его сложившиеся образы на вымышленные.

Раньше в конкретном племени или селе находился шаман или лицо его заменяющее, который осуществлял функции и наставника, и «пиар-менеджера». Сегодня такими свойствами сполна обладают средства массовой информации и стоящие за ними «пастухи».

Шаман насаждал собственное мнение, но с максимальным учетом традиций и верований «вверенных» ему людей. Современный пиар-менеджер манипулирует общественным мнением по своему разумению или по указивке из определенных идеологических или политических штабов или кабинетов. Пиар позволяет управлять массами путем порой совсем незамысловатых подходов. Определенные технологические средства в умелых руках превращаются в средство создания «фальшивых реальностей». Наступила эпоха манипуляции сознанием в глобальном масштабе, или эпоха глобальных манипуляций, кому как больше нравится. А значит, всю нашу общественную систему можно охарактеризовать как «манипулятивная демократия», которую с таким рвением выстраиваем и пестуем на месте, где могла бы быть выращена демократия реальная, настоящая. Зачем и кому это надо?

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*