KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Фридрих Горенштейн - Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения

Фридрих Горенштейн - Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Фридрих Горенштейн, "Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Владимир Яковлевич Бегун (1929 – 1989) – советский писатель-антисионист, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии и права Академии наук БССР. Основное сочинение: книга «Вторжение без оружия». М., Молодая гвардия, 1977. После выхода книги группа советских евреев обратилась в президиум Верховного Совета СССР с просьбой рассмотреть вопрос о распространении взглядов Бегуна как противоречащих статье 52 Конституции СССР, принятой в 1977 г. («Возбуждение вражды и ненависти в связи с религиозными верованиями запрещается»). Ответа не последовало.

Давид Натанович Шуб (1887 – 1953) – деятель российского социал-демократического движения, затем еврейского социалистического движения в США, публицист, историк. Приведена цитата из его книги «Политические деятели России 1850 – 1920-х», Нью-Йорк, 1969.

«…наши читальни в провинции пустуют, в них можно встретить одних лишь молодых евреев». В рассказе А.П. Чехова «Ионыч» сказано: «…говорили, что если бы не девушки и не молодые евреи, то хоть закрывай библиотеку».

Шолом-Алейхем (Соломон Наумович Рабинович) (1859 – 1916) – крупнейший еврейский писатель, писавший в России на языке идиш. Его псевдоним дословно означает «мир вам».

Маркизет – легкая, тонкая, прозрачная хлопчатобумажная или шелковая ткань полотняного переплетения, вырабатываемая из очень тонкой крученой пряжи.

Servi camerae – точнее, «Servi camerae regis», слуги королевской палаты, официальный термин, определяющий положение евреев в средневековой христианской Европе начиная с XIII столетия.

«…ганзейские купцы». Ганза (от лат. hansa, союз) – союз немецких свободных городов в XIII – XVII веках для защиты торговли и купечества. В разное время в состав Ганзейского союза входили более 200 городов, расположенных, в основном, на побережьях Балтийского и Северного морей. Крупные конторы Ганзы находились также в Брюгге, Бергене, Лондоне и Новгороде.

«…рыцарско-тевтонский орден». Тевтонский орден – христианское объединение немецких рыцарей, основанное крестоносцами в Палестине в конце XII века. К середине XIII века орден создал собственное государство со столицей в замке Мариенбург (теперь – Мальборк), утвердившись на территории завоеванной языческой Пруссии. Государство существовало до первой четверти XVI века; орден был распущен в 1809 г. и восстановлен в 1834 г.

«Когда в 1236 году Людовик IX во Франции хотел запретить евреям кредитные операции…» Король Людовик IX Святой (1214 – 1270) неоднократно запрещал христианам брать деньги у ростовщиков-евреев. В 1234 г. он освободил своих подданных от уплаты евреям одной трети долгов, а евреев обязал вернуть из уже уплаченных сумм одну треть.

«…Бисмарка, весьма точно назвавшего антисемитизм «социализмом дураков»». Афоризм «Антисемитизм – это социализм дураков и невежд» обычно приписывается Августу Бебелю (1840 – 1913), деятелю германского и международного рабочего движения, одному из основателей Социал-демократической партии Германии.

Василий Алексеевич Маклаков (1869 – 1957) – российский адвокат, политический деятель. Депутат Государственной думы II, III и IV созывов. Член ЦК кадетской партии с 1906 г. В 1913 г. был одним из защитников М. Бейлиса на процессе по делу о ритуальном убийстве.

«Дальше так жить нельзя». Точнее: «…так дольше жить нельзя!» – рефрен стихотворения А.А. Голенищева-Кутузова «Так жить нельзя! В разумности притворной…» (1884), положенного на музыку П.Н. Ренчинским. Стал лозунгом, весьма популярным среди российской интеллигенции в начале ХХ века. Так, в одном из газетных отчетов о заседании Третьей думы говорилось: «И все время, что длятся бюджетные прения, над белой залой точно носится коротенькая фраза, долго бывшая лозунгом прогрессивной России: “Так дольше жить нельзя!”» (А. Вергежский. Русская мысль. 1908. № 5).

Петр Аркадьевич Столыпин (1862 – 1911) – государственный деятель Российской империи, министр внутренних дел и премьер-министр (1906 – 1911). Подавил революцию 1905 – 1906 гг. Проводил аграрную реформу, которая, в частности, заменяла коллективную и ограниченную собственность на землю сельских обществ (общины) полноценной частной собственностью отдельных крестьян-домохозяев. Убит социалистом-анархистом евреем Д. Богровым, связанным с охранным отделением.

Плиний Старший (22/24 – 79) – древнеримский писатель (настоящее имя Гай Плиний Секунд). «Latifundia perdidere Italiam» – выражение из его единственного сочинения, дошедшего до нашего времени: «Естественная история», книга 18, абзац 35.

«…дворянских гнездах». «Дворянское гнездо» – роман, написанный И.С. Тургеневым в 1856 – 1858 гг., впервые опубликованный в 1859 г.

«…лопахины начали рубить вишневые сады раневских». Ермолай Лопахин и Любовь Раневская – персонажи пьесы А.П. Чехова «Вишневый сад» (1903).

Георгий Валентинович Плеханов (1856 – 1918) – теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Член народнической группы «Черный передел» (1879), затем первой марксистской организации в России «Освобождение труда» (1883). Входил в число основателей РСДРП.

X

«…церковного вина полведра». В христианском богослужении особое значение имеет Евхаристия (Святое причастие), таинство, заключающееся в освящении хлеба и вина в статусе плоти и крови Господней и их вкушение верующими. Используемое для этого церковное вино должно быть красным, легким, достаточно сладким и густым.

«…“От врагов Христовых не желаю интересной прибыл”». Эту резолюцию императрицы Елизаветы приводит С.М. Соловьев (1820 – 1879) в «Истории России с древнейших времен», том 21, глава 3.

«…согласно статье 150-й церковного устава еврейские синагоги и молитвенные дома должны быть не менее ста саженей от православных церквей». Это ограничение было оговорено в Своде законов Российской империи, том XII, часть 1, Устав строительный 1900 г., статья 150.

Сажень – мера длины, 2,14 метра.

«Согласно статье 1416 Уложения о наказаниях, евреям запрещено присвоение христианских имен…» Статья 1416 Уложения о наказаниях в редакции 1885 г. предусматривала наказание тех, кто будет «именоваться <…> именем другой фамилии», что не включало наименование новорожденных. Эта же статья специально оговаривала наказание для евреев, «виновных в присвоении не принадлежащих им имен и фамилий, а равно в перемене фамилий и имен, под коими они записаны в метрические книги».

«…самолетный пароходНекрасов» Пароход «Некрасов» пароходного общества «Самолет» начал ходить по Волге на линии Нижний Новгород – Астрахань с 1888 г.; следовательно, Путешественник не мог рассказывать о нем в 1882 г.

Мараскиновый крем – крем с добавлением мараскина, десертного ликера из кислых вишен.

Царицын – так назывался город Волгоград с 1589 по 1925 г.; с 1925 по 1961 г. – Сталинград.

Абдулки – прозвище молодых татар-проводников, сопровождавших приезжих дам на прогулках в Крыму и зачастую служивших объектами курортных романов.

«…номер достал только в «Центральной»». Гостиница «Ялтинская» была переименована в «Центральную» в 1889 г., на семь лет позже времени рассказа Путешественника.

XI

«…“грандецци”» – от исп. grandeza, величие, благородство души.

Тора – первые пять книг Ветхого завета, Пятикнижие Моисеево, продиктованное Моисею Господом. Историческая датировка написания Торы – VI – IV века до нашей эры.

Атрибутивизм – философское направление, которое утверждает, что существуют только свойства (атрибуты) и что свойства первичны по отношению к вещам. Поэтому свойства, приписываемые, например, идолу, важнее существования самого идола.

«…золотого еврейского интернационала». Во второй половине XIX века в Европе красным интернационалом называли социально-революционное движение, черным – орден иезуитов, а золотым – финансовые организации еврейских банкиров.

«…антисемитизма с человеческим лицом». Аллюзия к лозунгу «социализм с человеческим лицом», выдвинутому чехословацким движением за обновление социализма в 1968 г., которое было подавлено с помощью введения в Чехословакию войск Варшавского договора.

Евгений Николаевич Чириков (1864 – 1932) – русский писатель, драматург, публицист. Большой резонанс вызвала его пьеса «Евреи» (1904), а также т.н. «инцидент Чириков – Шолом Аш» (1909), когда при обсуждении русского перевода пьесы идишистского писателя Шолома Аша Чирикову было указано, что он как русский не в состоянии понять особенностей еврейского быта. После возражения, что тогда и писателям-евреям не следует касаться русской тематики, Чириков был обвинен в антисемитизме; выдающийся журналист и известный сионист В. Жаботинский (1880 – 1940) написал в его защиту статью «Асемитизм русской интеллигенции».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*