Николаос Зурнатзоглу - Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников
Старец Паисий говорил одному монаху: «Если кто‑то боится быть один ночью в пустыне, то для него это хорошая возможность привыкнуть к непрестанной молитве. Ибо, когда жаждешь превозмочь страх, легче всего постоянно повторять: “Христе мой, Богородица моя, помогите мне!”» Этими словами старец старался подбодрить монаха и вселить в него добрый помысел, чтобы он боролся и не отчаивался. Одновременно он использовал трусость этого монаха, чтобы помочь ему, если тот захочет, стяжать непрестанную молитву.
Покойный старец Исаак, который жил и был погребен в келлии Воскресения на Капсале, однажды сказал мне, что старец Паисий при жизни достиг духовного совершенства.
Орфанидис Поликарпос, отставной жандарм Святой Горы Афон, Салоники
В 1989 году мне рассказали об отце Паисии.
И вот я со своими друзьями первый раз приехал на Афон. Раньше я был связан с Христианской организацией мира. Я спросил тогда старца: «Почему членов этой организации считают за еретиков? Ведь они ходят в церковь». Он ответил мне: «Дорогой мой, если бы тебе сказали пойти к иеговистам, ты бы пошел?» — «Нет, Геронда». — «Вот видишь, — продолжал он, — эти люди из Христианской организации мира сменили вывеску, но они хуже, чем иеговисты, они волки в овечьей шкуре». Так ясно и прямо он мне это сказал.
Афонский иеромонах Ф.
В 1987 году, когда я учился на последнем курсе политехнического института, то побывал у старца Паисия в его келлии в Панагуде.
До этого я имел малое отношение к Церкви. Изредка, в какое‑нибудь из воскресений, приходил на Божественную литургию (обычно посередине, если не к концу), не был знаком с исповедью и не причащался. Я никогда не читал духовных книг, кроме учебников по религиоведению, которые были у нас в школе. В вопросах веры я ничего не смыслил и вел жизнь, полную увеселений.
О старце Паисии мы слышали разные чудесные истории и то, что у него был дар пророчества. Посещая Афон, мы захотели увидеться со старцем и взять у него благословение. Когда мы пришли к его келлии, он был у себя в саду, и, несмотря на то что у него было много посетителей, он поспешил нас принять. Мы не хотели его утруждать, может быть потому, что стеснялись немного, и сказали ему: « Отче, мы хотим только взять у вас благословение». Однако он сам нам предложил:
«Посидите немного, дорогие», — и сел поодаль от остальных посетителей. (Я понимаю сейчас, что он увидел нашу духовную нищету, или, скорее, истощенность, несмотря на то что в нашем внешнем виде не было ничего необычного, и захотел нам помочь. Первый вопрос, который он нам задал, был: «Вы, ребята, ходите в храм, исповедуетесь? Нет?! Это как замковый камень купола. Если его вынуть, то весь купол обрушится». Я не настаивал на своем мнении, а спросил его о чем‑то другом, и вскоре мы ушли. Однако слова старца (и конечно же его молитвы, как я потом понял) подействовали на меня положительно. Если уж это сказал человек, обладающий даром прозорливости, значит, по–другому быть не может.
Постепенно я стал интересоваться религией, прочел несколько православных духовных книг, осознал необходимость исповеди и в конечном итоге пошел к духовнику, которого старец посоветовал одному моему другу. Сейчас я иеромонах.
У старца я был еще несколько раз. Однажды спросил его относительно выбора духовного отца. Он сказал мне, чтобы я выбрал духовника, который мне подходит, как в армии — один командир может хорошо тренировать солдата, а другой позволит ему спать. Какого бы духовника человек ни выбрал, он должен обращаться к нему, имея доброе намерение. Иногда человек думает, что духовный отец его мучает, в то время как на самом деле он его испытывает.
Коросидис Лпостолос, Яница, область Пелла
«Вы не должны бояться. Кто не боится смерти, того боится смерть. Когда Господь дает маленькой собачке такую силу, что она отгоняет волков, то какую тогда власть и силу Господь даст Своему подобию, человеку? На моей родине, мой дорогой, пять наших молодцов не боялись и двадцати пяти турок. Эти двадцать пять пускались наутек. Видите, тогда нас хранил Господь. А сейчас, когда мы свободны и у нас есть Православие, неужели Он нас не сохранит? Поэтому мы не должны бояться».
«Чтобы стать святым, нужна храбрость, — говорил старец. — Мужественный человек может стать либо героем, либо святым».
В другой раз он сказал: «Господь устроил так, что храбрец обычно бывает хорошим человеком, он не может сделать большое зло. Даже если иногда такой человек поругается с кем‑то и сломает тому руку или даст в нос, то он вовремя остановится и позволит уйти. В то время как трус от страха может и убить». Однажды кто‑то спросил старца: «Когда существует какая‑то проблема или несправедливость и кажется, что ничего нельзя изменить, что надо делать?» Старец ответил: «Предоставьте Богу действовать за вас».
Лемонис Евфимиос, отставной жандарм Святой Горы Афон, Салоники
Как‑то, когда я приехал к старцу, у него было пятеро человек, и один из них пожаловался на боль: «Геронда, мне было очень больно». У этого человека была серьезная болезнь, и он пролежал шесть месяцев в больнице. Старец начал говорить о страдании вообще, о том, как оно значимо для духовной жизни. Он говорил, что Господь не оставит без награды человека за всякое пережитое им страдание. Он засчитывает все наши ахи и охи! И старец привел пример: «Вот две матери. Одна церковная, знает о духовной жизни, знает, Кто Такой Христос, знает, что существует иная жизнь. Другая, нецерковная, не знает, Кто Такой Христос, не знает, что существует иная жизнь. Давайте представим, что у каждой есть сын и что он уходит в монастырь. Первая, церковная, если не обрадуется, то расстроится немного, однако в конечном итоге скажет: “Моего сына призвал Господь”. Она попереживает немного, но потом у нее это пройдет и она будет радоваться. Вторая же, нецерковная, будет переживать и рассуждать слабым своим умом: “Если бы мой сын умер, то, ничего не поделаешь, смирилась бы. А сейчас я потеряла своего сына живым. Он погиб напрасно! Потерян!” И она, бедная, страдает, считая, что потеряла своего сына. Об этой матери, второй, Господь позаботится больше, потому что она страдает больше. Даже если зуб заболит, у Бога и эта боль засчитывается». Человек, который провел шесть месяцев в больнице, спросил старца: «Ну хорошо, Геронда, я шесть месяцев пролежал в больнице. Что со мной будет?» И старец ответил ему шутя: «И ты не радуешься, мой хороший? Другие рады отдохнуть хотя бы один день, а ты шесть месяцев ничего не делал и еще жалуешься? Благодари Бога». Видимо, старец сказал это, потому что тот не понял глубокого смысла его слов.
Я пришел к старцу с одним своим другом, физически сильным и здоровым человеком. Он говорит старцу: «Я, Геронда, дебошир и драчун, сильный». Старец посмотрел на него и говорит: «Что же ты, дорогой? Господь дал тебе силу, чтобы ты помогал людям, а не бил их. Одним нужна помощь, чтобы справлять свои нужды, они — инвалиды. И тебе не стыдно?» Моему другу стало стыдно, он образумился, изменил образ жизни, помогал людям и никого не бил. Он сохранил слова старца глубоко в сердце.
Однажды мы были в келлии со старцем одни. Я попросил его рассказать о гордости, о том, как ее побороть. Он подвел меня к окну своей келлии, показал на облака (накануне в Салониках прошел сильный дождь) и сказал: «В Салониках выпало много осадков?» — «Да, Геронда, много». — «Ну, ты, бедолага, устроил, совсем не рассчитал свои силы. Разве это не ты повелеваешь облакам изливать дождь? Ладно, за облака я тебя прощаю. Ты сотворил небо, звезды, но у тебя что‑то не так. Зачем ты оставил эту дыру?» — «Озоновую дыру, Геронда?» — спросил я улыбаясь. «Да, ее. Давай теперь бери лопатку и цемент и ступай ее заделывать! Так и рассуждай просто. Говори себе: “Тыкто? Бог? Нет. Ты смиренный человек”. Если будешь так рассуждать, просто, гордость уйдет. Так же и глядя на природу, на то, какая она красивая, как прекрасно и совершенно все устроено, смиряешься, потому что видишь славу Божию и свое ничтожество. Прославляй Бога. Мы — ничто. Что ты такое? Ноль. Думай с простотой, и у тебя не будет проблем».
СЛОВА МУДРОСТИ И БЛАГОДАТИ
Митропулос Константинос
«Геронда, почему разводятся супружеские пары?» — «Дорогой мой, люди расходятся от своей любви к наслаждениям и от эгоизма. Ни от чего другого. Все остальные причины у них возникают задним числом, чтобы оправдать себя».
Димонасиос Георгиос, Ларисса
На заданный мною вопрос о епископе Ларисском Теологосе старец Паисий ответил: «Он святой человек. Виноваты те, кто его спровоцировал. Раз он жил в такой ситуации двадцать лет, надо было ему еще подождать, и Господь бы управил».
