KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Николаос Зурнатзоглу - Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников

Николаос Зурнатзоглу - Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Николаос Зурнатзоглу - Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников". Жанр: Публицистика издательство -, год -.
Перейти на страницу:

Перед тем как я поехал на Афон в июле 1993 года, одна девушка попросила меня спросить отца Паисия, становиться ли ей монахиней или выходить замуж. Мне было неудобно сказать об этом отцу Паисию. Когда же мы пришли в монастырь Григориат, то в какой‑то момент, когда был один в келлии, я стал взывать первый раз в жизни: «Отец Паисий, поскольку ты мне сказал, что, когда будет нужда, услышишь меня, говорю тебе в простоте. Что будет с этой девушкой, она выйдет замуж?» Тогда я услышал голос отца Паисия: « Скажи Пене (это было ее сокращенное имя от Пенелопы), что она выйдет замуж за Совершенного». Совершенный — это Христос. Сейчас она монахиня на Эгине.

Лемонис Евфимиос, отставной жандарм Святой Горы Афон

Один мой друг, который встречался с девушкой и хотел на ней жениться, спросил старца: «Геронда, что мне делать ?» Старец велелл ему делать то, что скажет духовный отец. Но молодой человек настаивал: «Геронда, не уйду отсюда, пока ты мне не скажешь». После долгих уговоров старец казал: «Вы — два корабля, которые никогда не встретятся». Молодой человек возвратился в свой город и обнаружил, что у девушки есть кто‑то другой. Так они разошлись по предсказанию старца. Второй мой друг, который хотел жениться и искал себе жену, попросил старца помочь ему. Старец ответил ему: «Что же ты хочешь, чтобы я сделал? Вы делаете из меня свата!» В конце концов сказал: «Пусть поищут родственники, друзья девушку из церкви, и тогда создавай семью. Долго искать не нужно».

Однажды мой друг дал мне записку с именем своего отца, который был болен, и попросил, чтобы я передал ее старцу, спросив его, что делать в этой ситуации (они не знали, что это за болезнь).

Я поехал и рассказал об этом старцу, попросив, чтобы он помолился. Старец ответил: «С ним всё, он уходит, он выполнил свои обязанности». Действительно, через неделю отец моего друга скончался. Через две недели мы поехали на Афон к старцу, и мой друг говорит ему: «Геронда, умер мой отец». — «Ты лжешь, твой отец не умер, но жив и видит тебя. И если у тебя будет хорошо идти духовная жизнь, он будет радоваться». Глаза моего друга наполнились слезами. Его потрясли слова старца. Он вернулся в Салоники и, хотя у него было плохое прошлое, нашел духовника, исповедовался; теперь у него семья и ребенок.

Скордас Ставрос, Лехео под Коринфом

Летом 1992 года мы побывали у старца Паисия в Панагуде.

В какой‑то момент он завел меня в церковь и сказал: «У тебя сын солдат. Скажи ему, что хорошо бы не курить. Но, если он решит курить, то пусть курит только свои сигареты и не берет у чужих».

Я не знал, что мой сын курит. Через двадцать дней он пришел на побывку и рассказал нам, что один солдат пытался дать ему сигарету, внутри которой были наркотики, и дело дошло до драки. Старец Паисий предвидел этот случай.

Ностис Псаррас, Зарубежная Православная миссия, Салоники

Во время одной нашей встречи с покойным старцем Паисием я выразил сильное беспокойство по поводу недостаточного распространения истинного слова Божиего среди народов через Православную миссию. Он ответил: «То, что происходит сейчас, подобно тому, как если бы ходить с лейкой поливать поле. Придет время, и Господь оросит поле дождем». То есть придет время для распространения Православия среди народов.

НАСТАВЛЕНИЯ

† Симеонидис Хризостомос, таможенник, Катерини

Старец спросил паломников, есть ли у них страховки, и большинство ответили, что застрахованы в разных частных страховых компаниях. Старец снова спросил: «Знаете, почему вы страхуетесь? Потому что не застрахованы Богом. Я столько лет живу в пустыне, и у меня никогда не было проблем».

Один паломник предложил старцу несколько бананов, и тот сказал: «Что мне с ними делать, мой дорогой?» Среди паломников был математик, к которому кто‑то обратился и предложил ему порезать бананы на кусочки и раздать их. Он же, порезав их, завернул в кожуру и отложил в сторону кусочек для старца, пока тот не видел. Но старец сказал ему: «Чтобы вы не думали, что я выжил из ума, объясню, почему я это сказал. Тот, кто дарит подарок, ощущает Божественную радость. Тот, кто принимает подарок, ощущает человеческую радость». И потом обратился к человеку, который принес бананы: «Ты, будучи мирянином, ощутил Божественную радость. А мне, монаху, как же не ощутить Божественной радости?»

Ангелопулос Димитрий, послушник

В апреле 1977 года я посетил монастырь Ставроникита. Там мне посоветовали встретиться со старцем Паисием. Однако, придя к его келлии, я расстроился: старец мне не открывал. Примерно через час я увидел, как выходит какой‑то монах средних лет в старом подряснике, и расстроился еще больше. Я подумал: «Чем мне может помочь этот монах?» Он же обратился ко мне: «Здравствуй, молодой человек», — и усадил меня на « диван». Потом зашел к себе в келлию, снова вышел и, сев рядом со мной, спросил: «Ну расскажи мне, чем ты занимаешься?» Этого было достаточно! Только тогда я оценил старца! Я испытал умиление, потому что понял: он меня любит и хочет выслушать. Он разделил со мной мою боль и избавил меня от груза моих проблем. Он дал мне почувствовать, что я для него не просто очередной посетитель, но проявил такое внимание ко мне, будто сам был на моем месте. Это родной мне человек, который сострадал мне.

В 1981 году я во второй раз побывал у старца, и он укорил меня: «Я связист и молюсь за тебя, а ты столько времени не приходил поговорить. Вот и выходит: молясь за вас, не знаю, как у вас дела. Теперь ты сделаешь то, что я тебе скажу. Мысль, которую имеешь, ты “заморозь” на семь лет, а когда придет время, она сама осуществится. Совершенство — на вершине горы. Не важно, как мы доберемся до вершины, главное — добраться. Кто‑то едет на велосипеде, кто‑то на мотоцикле, кто‑то на автобусе, кто‑то идет по тропинке, кто‑то карабкается по скалам. Ты же продолжай идти как идешь. Какая бы у тебя ни была работа, делай ее честно, и это тебя освятит. И не переживай».

Во время другой нашей встречи старец спросил: «Кем ты работаешь?» — «Электриком». — «Хорошо. Итак, что бы ты ни делал, делай это добросовестно перед Богом». Я это понял так, что работу надо делать безупречно вне зависимости от вознаграждения и невзирая на лица. Господь с избытком возмещает недостающее.

В другой раз он сказал: «Послушай, чадо, Господь благ и не таков, каким Его представляют люди. Ты похож на такой мотоцикл, на котором надо жать на педали изо всех сил, но когда он тронется, то его уже не остановишь». Я был в то время мотоциклистом.

Афонский монах

Перед тем как приехать на Афон и стать монахом, я посетил старца Паисия, чтобы он разрешил один мой вопрос. Будучи новоначальным в духовной жизни, я молился Богу, но не был уверен, что Он слышит мою молитву. Я поехал к старцу, чтобы спросить у него, в чем критерии настоящей молитвы и как мне понять, что моя молитва услышана. Старец мне ответил: «Господь слышит всякую молитву, совершаемую со смирением и с болью сердца. Доказательства того, что молитва услышана, — мир и душевная тишина, посещающие сердце после молитвы. Это ответ, ниспосылаемый от Бога».

В другой раз я его спросил: «Геронда, что мне делать с моим братом-коммунистом?» (Этот вопрос я задал в 1984 году, перед тем как поступить на Афон.) И старец ответил: «В прежние времена на Афоне было много подвижников. Когда какой‑нибудь гость приносил кому‑то из них съестное, тот оставлял малую часть, а большую отдавал. Следующий, кто это получал, делал то же самое. Он оставлял себе малую часть, а остальное отдавал соседу. Каждый из них говорил: «У меня, слава Богу, есть эта малая часть. Мне достаточно. У соседа же моего совсем ничего нет». И все, что у них было, они разделяли ради любви Христовой. Так что все были имеющими и неимеющими. Эти подвижники предпочитали оставить себе заплесневелый сухарь, а те хорошие продукты, которые им присылали, раздавали и испытывали Божественную радость. Ведь заплесневелый сухарь был очень сладок, он был напитан любовью Христовой». Старец, говоря это, имел в виду, что только так все могут иметь поровну и только так может существовать социальная справедливость. Однако так может жить лишь христианин, поскольку он имеет в себе любовь Христову и проявляет милосердие к ближнему. Без Бога так жить невозможно — то есть коммунизм, отвергнув Бога, не может привести к социальной справедливости.

К старцу Паисию приехал отец с ребенком, у которого были какие‑то проблемы со здоровьем. Старец дал мальчику большую горсть карамелек и сказал: «Принимай три раза в день. Если симптомы не пройдут, увеличь дозу!»

Однажды я его спросил: «Правильно ли давать милостыню всем попрошайкам, которые встречаются нам по дороге, особенно если мы знаем, что они обманывают? Нет ли опасности, что мы их приучим к лени?» Старец ответил: «Давай сколько‑нибудь, сколько можешь, хотя бы самую малость. Во–первых, разве ты можешь быть уверен, что дела обстоят так, как тебе говорит твой помысел? Вдруг ты ошибаешься и человек на самом деле нуждается? Смог бы ты стать попрошайкой и изобразить такое смирение без серьезной на то причины? А во–вторых, если кто‑то просит не имея материальной нужды, значит, он болен душевно и у него духовная нужда. Если ты пожалеешь его и подашь ему от сердца, то тем самым передашь ему любовь Христа. А Христос потом будет действовать в нем, изменит его, исцелит. Это не теории я тебе рассказываю! У меня много таких случаев! Но даже если ты не веришь этому или не согласен с этим, то я тебе скажу другое. Ты и сам знаешь, что люди, про которых говоришь, обычно не тратят собранные ими деньги. По своей скупости они живут ограничивая себя, а деньги откладывают. Так что в конечном итоге Благой Господь устроит так, что они достанутся какому-нибудь нуждающемуся родственнику».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*