Владимир Круковер - Концепция расовой гигиены
На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Владимир Круковер, "Концепция расовой гигиены" бесплатно, без регистрации.
В целом самые длинные очереди ожидают израильтян, которым требуется помощь гастроэнтерологов, ревматологов, пульмонологов и неврологов. Со специалистами в области отоларингологии, гинекологии и ортопедии дело обстоит лучше.
Больничная касса «Леумит», имеющая наихудшие показатели по числу оправданных жалоб пациентов, вообще не предоставила свои данные «Врачам за права человека», сославшись на отсутствие общей компьютерной сети, позволяющей такие данные собрать.
Остальные больничные кассы передали свою статистику общественной организации лишь после подачи апелляции против больничных касс «Клалит» и «Меухедет» с требованием исполнения закона о свободу информации. До сих пор внутренняя статистика времени ожидания медицинской помощи держалась больничными кассами в секрете, и они лишь однажды согласились предоставить ее минздраву — при условии, что данные не будут опубликованы в открытой печати.
Во главе здравоохранения стоит невежественный и малограмотный министр Яаков Лицман, убежденный религиозный фанатик. В бюджете минздрава нет денег на расширение штата среднего медицинского персонала, на организацию дополнительных больничных коек и другие первоочередные нужды — зато на соблюдение субботы деньги всегда находятся.
Рабство в медицине основано на привлечении в страну врачей–эмигрантов и предельном затягивании выдачи им лицензий на право самостоятельной деятельности. В 2011 году более 700 интернов попробовали бороться, подав заявления об увольнении. Председатель Общенационального суда по трудовым спорам, судья Нили Арад, приказала всем уволившимся интернам в четверг явиться на рабочие места и не покидать их до завершения очередных судебных слушаний.
Суд по трудовым спорам уже во второй раз запрещает интернам уволиться. В первый раз суд признал незаконным коллективное заявление об увольнении, поданное молодыми врачами в знак протеста против условий труда…
А сейчас — о носках. Автор попытался купить носки, к которым привык на родине, в России. Хлопчато–бумажные или чисто хлопковые. Не нашел. Все какая–то пакость безразмерная, где натурального процентов десять, хотя написано — девяносто. Льняные автор даже искать не пытался, хотя в России он именно их предпочитал.
Задействованы все формы порабощения человека. И все они, на первый взгляд, завуалированы.
Банк. Система общения с государственными и частными учреждениями через банк не только ПРИНУДИТЕЛЬНО изымает из наших доходов–расходов некую сумму в пользу банка, но и позволяет установит за индивидумом жесточайший контроль. Никакое КГБ не смогло бы наладить столь разветленную и подробную систему слежки.
При всем при этом ВСЕ банки Израиля переполнены очередями, работают с клиентами грубо, высокомерно, провоцируя их на постоянные задолжности и обязательства.
Страховка. Тоже принудительная. И не только на автомобили или мотоциклы, но, даже, на велосипеды с электромотором. Порой размер страховки чуть ли не превышает стоимость транспортного средства.
Еще одна интересная деталь — по уровню развития интернет–торговли Израиль безнадежно отстал не только от развитых стран мира, но и от таких стран, как Россия, где быстрый интернет и кредитные карточки есть далеко не у всех. По данным за 2009 год, в Корее покупки в сети делают 99 % интернет–пользователей, в Великобритании — 97 %, в Германии — 97 %, в Японии — 97 %, в США — 94 %, в России — 40 %.
В чем причина столь резкого отставания нашей страны в сфере высокотехнологичной торговли? Министерство промышленности пришло к выводу, что главной препоной на пути развития интернет–торговли является осторожность израильтян и их боязнь вводить в сеть данные своих кредитных карточек. Из тех пользователей, которые все–таки совершают покупки через интернет–сайты, лишь немногим более половины делают это непосредственно путем ввода данных своей кредитки. Остальные предпочитают сообщать номер кредитной карточки представителю компании по телефону либо пользоваться иными методами оплаты. 1 % израильтян платит за интернет–покупки наличными после доставки.
Видимо, из той же осторожности израильтяне редко покупают что–либо на заграничных интернет–сайтах: на них приходится лишь 13 % совершенных в сети покупок.
По данным министерства промышленности, 98 % израильтян, заказавших какой–либо товар через интернет, сообщили, что получили в точности то, что заказывали. 85.8 % получили заказанные товары точно в срок, т. е. опыт общения с интернет–магазинами у израильских покупателей, в основном, положительный. Однако 21 % покупателей хотя бы однажды сталкивались с трудностями — получали неисправный товар, ждали дольше обещанного срока, были недовольны качеством обслуживания и т. п.
Менеджеры крупнейшей израильской интернет-Кассы Bravo! торгующей билетами на театральные спектакли, концерты и прочие культурно–развлекательные мероприятия, подтверждают статистику министерства промышленности. Учитывая запросы израильской публики, касса предоставляет возможность купить билеты как непосредственно через интернет, так и по телефону, а также оплатить покупку наличными в своих филиалах или даже через банк.
Рассовая гигиена — сравните
Существовала концепция расовой гигиены, которая означала необходимость разделять людей на представителей высшей расы и низших элементов и необходимость соответствующего отбора. По этой концепции, первых следовало искусственно поддерживать, тогда как воспроизводство вторых требовалось предотвращать; смешение же рас даёт нежелательные последствия. Эта концепция также требовала проводить стерилизацию алкоголиков, эпилептиков, лиц с различными наследственными болезнями, слабоумных. Стремление к поддержанию «расовой гигиены» проявилось в государственных программах принудительного истребления различных категорий граждан (см. «Программа умерщвления Т-4»). Еврей обладает большей предприимчивостью и бо́льшими способностями, чем средний европеец, не говоря уже́ о всех этих инертных азиатах и африканцах…» Нордау «Любое расовое смешение уродует гармоничную картину расы. Нордическая голова, посаженная на восточное туловище, выглядит неэстетично. В дополнение к этому — все те виды ущерба физическому, и, особенно, душевному здоровью, которые таит в себе смешение рас». Генрих Гиммлер «…Абсолютно чистых рас не существует, но евреи, без всякого сомнения, самая чистая раса из всех цивилизованных наций мира». Нахум Соколов «Тот, кто нездоров и ущербен физически и душевно, не имеет права увековечивать свое страдание в своих детях». «Более сильные призваны господствовать, а не смешиваться с более слабыми, чтобы, таким образом, пожертвовать своим величием.» «В лондонском суде накануне состоялось слушание дела о расовой дискриминации. Обвинение было предъявлено руководству одной из крупных государственных еврейских школ Великобритании. Поводом для иска стал отказ принять на учебу мальчика, которого не сочли «настоящим» евреем, сообщает сегодня газета The Guardian.» Адольф Гитлер «Я приветствую Вас, мои дети. Вы были созваны, чтобы кратко объявить вам основные черты нашей новой программы. Как вы знаете, мы думали, что мы тоже будем иметь 20 лет между Второй и Третьей Мировыми войнами, чтобы консолидировать огромные приобретения, полученные из Второй Мировой Войны. Однако резко возросшее наше присутствие во всех жизненно важных областях, поднимает к нам оппозицию, и мы должны, поэтому приложить максимум усилий, чтобы вызвать Третью Мировую Войну в течение пяти лет (Этими попытками были развязывание войны в Корее и Вьетнаме). Национальность и раса заключена в крови, а не в языке. Смешение крови в Германском государстве можно остановить, лишь удалив из него все неполноценное. Ничего хорошего не произошло в восточных районах Германии, где польские элементы в результате смешения осквернили германскую кровь. Германия оказалась в глупом положении, когда в Америке широко распространилось мнение, будто иммигранты из Германии сплошь являются немцами. На самом же деле это была «еврейская подделка немцев». Цель, которую мы постоянно преследуем уже в течение трех с половиной тысяч лет, наконец–то уже в пределах досягаемости. И, поскольку близость цели очевидна, это обязывает нас усилить наши старания и осторожность в десятки раз. Я могу с уверенностью сказать вам, что ещё не пройдёт и десяти лет, как наша раса займёт подобающее ей место в современном мире, где каждый еврей станет королём, а каждый нееврей — рабом (Продолжительные аплодисменты). «Майн кампф», глава XI. Народ и раса. Мы обязаны повторить мрачные дни Второй Мировой Войны, когда мы были вынуждены пожертвовать гитлеровцам некоторых наших людей, для того, чтобы иметь на руках свидетелей и документацию, чтобы легально ликвидировать руководство Германии, как военных преступников; а после этого мы продиктовали условия мира. Я уверен, что вам не нужна дополнительная подготовка, поскольку самопожертвование всегда было отличительной чертой нашего народа, и смерть нескольких тысяч меньших евреев — это, согласитесь, небольшая плата за господство над всем миром Речь раввина Эммануила Рабиновича В фашистской Германии была принята расовая доктрина она основывалась на следующих принципах: 1. Вера в превосходство одной расы — над другими. Вопрос из зала: Раввин Рабинович, что относительно других религий после Третьей Мировой Войны? 2. Идея, что превосходство одних и неполноценность других имеют биологическую природу. 3. Превосходство и неполноценность рас неискоренимы и не могут быть изменены Рабинович: «Других религий не будет. Ведь существование класса священников не только было бы постоянной угрозой нам, но и само понятие жизни после смерти, будет давать силу несогласным элементам во многих странах, и будет давать им силу сопротивляться нам. Однако мы сохраним религию и обычаи Иудаизма, как отличительную черту нашей правящей касты; и мы укрепим расовые законы таким образом, чтобы ни одному еврею не было позволено жениться и выходить замуж за пределы нашей расы. Равно как и инородному элементу не будет позволено проникать в нашу расу. 4. Идея, что коллективная биологическая ущербность рас отражается в их общественном строе и в культуре 5. Вера в законность господства «высших» рас над «низшими». Лига «Бнай — Брит“ (Бнай — Брит» называют в США еврейским Гестапо) добилась в США запрещения постановки пьесы Шекспира. Отрицательный персонаж этой пьесы — еврей Шейлок, видите ли, бросает тень на всех евреев. 6. Вера в то, что есть «чистые» расы, и смешение неизбежно вызывает их упадок и вырождение Влияние этой доктрины видно и по сей день во многих националистических движениях. Расовая доктрина была ключевой частью нацистского мировоззрения Третьего Рейха. Не удовлетворившись заявлениями о превосходстве белой расы над цветными, приверженцы расовой доктрины создали иерархию внутри самой белой расы, они создали миф об арийском превосходстве. «Ариец» означает благородство крови, бесподобную красоту формы и разума и превосходство породы. Утверждалось что, любое значимое достижение в истории, было сделано представителями арийской расы. Вся цивилизация, по их мнению, явилась результатом борьбы между творцами–арийцам и разрушителями–неаасизм в Германии опирался на удобренную почву, поскольку отождествлялся с национализмом. Немецкие романтики начала XIX века, делая акцент на неопределенности, таинственности, эмоциональности и образности — как противоположности рассудочности, оказали глубокое воздействие на германскую интеллигенцию. Гердер, Фихте и другие немецкие романтики резко расходились с философами эпохи Просвещения, рассматривавшими разум как точку опоры. Немцы полагали, что каждый народ обладает своим собственным специфическим гением (духом), который, хотя и запечатлен глубоко в прошлом, в конечном счете должен выразить себя в национальном духе (Volksgeist). Подразумевалось, что Volksgeist является бесспорной сверхсилой и обладает собственной духовной вселенной, чья внешняя форма проявилась в специфической национальной культуре. Подобный тип иррационализма, занявший прочное место в германском разуме, придал значение таким неопределенным концепциям, как учение о происхождении. Два идеолога ненемца внесли существенный вклад в подобное мышление: француз Артур де Гобино и англичанин Хьюстон Стюарт Чемберлен. Определенное влияние в распространении такого рода расизма оказал немецкий композитор Рихард Вагнер, который полагал, что героический германский дух был занесен вместе с нордической кровью. Германские расисты утверждали, что нордическая раса есть лучшая арийская раса. Из этого вытекало, что низшие культуры не могут господствовать над закрепленным на биологическом уровне сочетанием нордического разума, духа и тела. Знаменитый еврейский историк С. Дубнов (1860–1942) писал: «…для евреев лояльность к еврейской нации стоит на первом месте, а лояльность к государству, в котором они проживают, на втором месте». Боготворивший Вагнера Адольф Гитлер сделал расовую доктрину культурным стержнем Третьего рейха. На страницах «Майн кампф» он неистово поносил всех тех, кто придерживался иного мнения относительно расовых вопросов, называя их «лгунами и предателями цивилизации». История, заявлял он, убедительно доказала, что всякий раз, когда арийская кровь смешивалась с кровью низших народов, наступал конец расе «культуро–носительнице». Немцы не должны впадать в грех кровосмешения, предупреждал Гитлер. Он с жаром говорил о будущем немецком порядке, который представлялся ему братством тамплиеров вокруг святого Грааля чистейшей крови. Необходимо избежать вырождения германской расы. И основной задачей государства является сохранение исконных расовых элементов. Нордические арийцы, утверждал Гитлер, стали создателями и хранителями цивилизации, а евреи — ее разрушителями. Потому немцы обязаны сплотиться для борьбы с евреями в Европе и сейчас рассказывают о том, что в то время евреи в Германии вели себя, как, в своё время, нэпманы в России. Они кутили в ресторанах, снимали целые залы, вели себя просто вызывающе в то время, как большинство населения, после разорительной первой мировой войны, жило в нищете и в долгах. Родоначальником концепции «научного расизма» был американский антрополог Сэмюэль Джордж Мортон (1799–1851). Эта теория в первой четверти 19 столетия быстро распространилась среди сторонников рабовладения, т. к. она научно обосновывала невозможность освобождения негров. США приняли эту теорию даже на официальном уровне. В 1844 году государственный секретарь Штатов Джон Колдуэлл Кэлхун (сенатор от Южной Каролины, т. н. «некоронованный король Юга»), после консультаций с Мортоном, дал официальный ответ на ноту европейских стран по поводу рабства в США, заявив, что отмена рабовладельческой системы невозможна, так как негры принадлежат к «низшему человеческому типу». В этом же 1844 году Сэмюэль Мортон опубликовал книгу «Египетский череп», где доказывал, что древние египтяне принадлежали к белой (по терминологии того времени «кавказской») расе. Его последователи Д. Глиддон и Н. Нотт в 1854 году выпустили книгу «Типы человечества», где на основе исследований черепов доказывали, что негры стоят ближе к обезьянам, чем к другим человеческим расам. В США подобные взгляды на «чёрное» население господствовали довольно долго, даже после Второй мировой войны. В 1896 году в США была узаконена расовая сегрегация. Закон ввел Верховный суд по делу «Плесси против Фергюсона»: в 1890 году штат Луизиана принял закон о раздельном проезде в поездах, который ввёл специальные и худшие места для негров. В 1892 году за нарушение этого закона был задержан Гомер Плесси, имевший одну восьмую негритянской крови. Верховный суд, в который обратился Плесси за справедливостью, подтвердил правоту властей штата и сообщил, что такой закон не противоречит Конституции. Поэтому, в США довольно значительный промежуток времени, даже после официальной отмены рабства, негры и мулаты (да и другие «цветные») не могли заходить в «белые» кварталы, магазины, театры, вагоны и прочие места и заведения. «На основании Нюрнбергских законов о чистоте расы были запрещены браки и внебрачные отношения между евреями и не евреями». «Глубоко не правы те западные историки, которые пытаются свести расовое безумие нацистов к антисемитизму в его, так сказать, крайних проявлениях. Расовая теория была идеологическим и политическим орудием гитлеровцев и их хозяев, наиболее оголтелых, агрессивных кругов германского империализма, проводивших политику агрессивных войн. «Чистота» расы эти круги вообще не интересовала, они прекрасно сотрудничали с японскими милитаристами. Не говоря уж об итальянских фашистах. Известно, что «Дранг нах Остен», поход на Восток, испокон веков был мечтой германских военных, промышленников, банкиров. Гитлер, Гиммлер и «расовые» специалисты вложили в их руки мощное идеологическое оружие». Т. е., по сути дела, Нюрнбергские законы о чистоте расы применили к евреям их собственные еврейские законы. Еврейские религиозные законы — как вы помните — запрещают смешанные браки. Д. Мельникова и Л. Черной «Империя смерти» — Раввины должны были бы приветствовать эти гитлеровские законы. Получается, что Гитлер был, как бы, сторонникам раввинов. «Против нас стоит стовосьмидесятимиллионный народ — смесь рас, имена которых невозможно выговорить и внешность которых такова, что их надо убивать безо всякого милосердия и пощады. Это звери… с ними нельзя обращаться, как с порядочными солдатами». Гиммлер — Да. Как ни странно, но четвертьеврей Гитлер применял те же самые еврейские законы что и раввины, но только повернул их против самих евреев. Когда Карл Шмитт прославлял «абсолютную власть фюрера», он предсказывал, что решительный вождь покончит с последствиями многолетней демократической анархии. Гитлер не обманул ожиданий. За 18 месяцев он сумел развязать террор против коммунистов, объединить консерваторов, заставить замолчать дотошных журналистов, запретить конкурирующие политические партии и провести чистку в рядах штурмовиков. Быстро расправившись с демократией, он шокировал международную общественность, заключив конкордат с Ватиканом и выведя Германию из Лиги Наций. Немедленно стали осуществляться проекты этнического улучшения: «желательных граждан» призывали вступить в брак, нежелательных подвергали стерилизации. Сокращалась безработица. Многие европейцы — даже те, что осуждали нацизм, — следили за происходящим в Германии с завистью. Ну и ещё одна маленькая деталь — евреям, согласно Нюрнбергских законов, не позволялось нанимать арийских домработниц моложе 45 лет. Видимо, Гитлер вспомнил свою бабушку, которая работала домработницей в еврейском доме и забеременела от сына еврея–хозяина. Пример евреев — гитлеровских прислужников очень интересен для изучения. Согласно «окончательному решению еврейского вопроса» всех евреев (если оба родителя евреи) следовало уничтожить. Знали или догадывались об этом и евреи–прислужники нацистов. Тем не менее, многие из них были готовы даже убивать своих же евреев, лишь бы продлить себе немного свою лихую жизнь… По ходу оккупации немцы создавали на территориях Польши и СССР т. н. гетто — закрытые еврейские районы в больших городах. Для управления внутренней жизнью гетто было решено создать административный орган, состоящий из евреев. Такой орган назывался «юденрат» (нем. Judenrat — «еврейский совет»). Таким образом было создано 101 «юденрат». Сборище талмудейских раввинов–нацистов: изгнать всех арабов во имя «чистоты расы». Среди других выступающих был одиозный талмудейский раввин Шмуэль Элияху, прославившийся своими утверждениями, что не–евреи интеллектуально и душевно ниже «избранного народа». По словам этого мерзавца, хотя сам по себе фашизм — это отвратительная идеология, «еврейский фашизм — это уже другое дело», поскольку в данном случае он продиктован их «богом», т. е. талмудейским. Характерно, что члены «юденрата» несли личную ответственность перед немецкими гражданскими или военными властями. В СССР активное участие в создании «юденратов» приняли представители айнзатцгрупп, которые впоследствии и уничтожали евреев по спискам, поданным еврейской администрацией. В СССР глава «юденрата» назывался «старостой». Современный Израиль является таким же американизированным обществом блуда, как и все так называемые «развитые» или «цивилизованные» страны, не исключая России. Общество блуда находит свое выражение в ежегодных парадах «гордости геев» в Тель Авиве, прославленном певце–трансвестите Дана Интернашионал, порнографии, проституции, половом «воспитании» в школе, но самое главное в том, что разврат и прелюбодеяние стали нормой повседневной жизни миллионов обычных людей. Блуд не только не преследуется правительством страны, как этого требует еврейский закон, но и прямо поощряется им. В члены «юденрата» назначались авторитетные люди. Так, военные власти в Прибалтике, Западной Украине и Белоруссии привлекали для этого бывших руководителей еврейской общины, известных адвокатов, врачей, директоров и преподавателей школ. В «юденрат» Львова входили три адвоката, два торговца и по одному — врач, инженер и ремесленник. В Злочеве (Галиция) членами «юденрата» стали 12 человек со степенью доктора наук. До 1942 года немцы ещё не принимали решения полного уничтожения евреев, поэтому у администрации теплились надежды выжить самим и спасти трудоспособную часть евреев. Немцы до войны хотели переселить евреев на окраины своей империи. В тоже время члены «юденрата» прекрасно осознавали, что придётся пожертвовать внушительной частью «неполезных» немцам евреев. Веря в спасение части своего народа и «порядочность» нацистов, они призывали подчиняться немцам, выявляли антинацистских подпольщиков. Впоследствии эти «авторитетные люди» стали презираемыми простыми евреями за активное пособничество нацистам. Раввин Эльхонон Вассерман Для поддержания порядка в помощь «юденратам» в гетто была создана еврейская полиция (нем. «Judischer Оrdnungsdienst» или «еврейская служба порядка»). Полицейские обеспечивали внутренний правопорядок в еврейских гетто, участвовали в облавах, осуществляли конвоирование при переселении и депортации евреев, обеспечивали выполнение приказов окупационных властей и т. д. В крупнейшем Варшавском гетто еврейская полиция насчитывала около 2500 (на примерно 0,5 млн. человек); в Лодзь до 1200; во Львове — до 500 человек, Вильнюсе 210, Кракове 150, Ковно 200. Кроме территорий СССР и Польши еврейская полиция существовала лишь в Берлине, концлагере Дранси во Франции и концлагере Вестерброк в Голландии. В других концлагерях такой полиции не было. «В США больше не существует нееврейского правительства. В нынешнем правительстве Евреи являются полноправными партнёрами в принятии решений на всех уровнях. Возможно, некоторые аспекты еврейских религиозных законов, касающиеся понятия «нееврейское правительство», стоило бы пересмотреть, так как они устарели для США». Как уже говорилось, коллаборационисты, служащие в «юденратах» и полиции, по идее, имели возможность устраивать саботаж, скрывать членов движения сопротивления, спасать своих единоверцев, осуществлять шпионаж и всячески бороться против немцев. Однако, как показали реалии жизни, лишь единицы людей, имеющих такую ограниченную власть, пытались облегчить судьбу обречённых… Статья хвастает их полным господством в управлении и описывает много верховных должностных лиц в окружении президента как ярых сионистов, на которых Израиль всегда может рассчитывать. Поэтому не удивительно, когда еврей Хайм А. Каплан так сказал в начале 1941 года о еврейском самоуправлении в Варшаве: «Общественный Совет — «Юденрат», на языке оккупационных властей — это мерзость в глазах Варшавского общества…». Дэвид Дюк, «Еврейский вопрос глазами американца» Десятилетия оккупации и подавления палестинского народа способствовали международной изоляции Израиля, созданию атмосферы «осажденной крепости» и укреплению местечковых тенденций в жизни страны. Ликвидация национальных проектов, социальная незащищенность, отсутствие личной и экономической безопасности граждан приводят к массовой эмиграции из Израиля. Сегодня за границами Израиля по разным подсчетам живет от одного до двух миллионов израильтян и их детей. Уезжают, естественно молодые и сильные, потому, что слабым сегодня нечего делать в негостеприимном глобализированном мире. Израиля покидают в основном, метро–евреи. В точности, как когда–то местечко. Главной причиной эмиграции из Израиля, как и любой эмиграции — невозможность реализовать себя дома. Фото на память — еврейский полицейский, два еврея и немецкий охранник. Варшавское гетто, 1942 г Я прожил в Израиле большую часть своей жизни, прошел все войны и отдал этой земле частицу себя, с гордостью ношу израильский паспорт и считаю Израиль своим домом. Но я люблю и то, что в Израиле презирают. Я люблю звуки еврейского языка — идиша, люблю не популярную в Израиле клезмерскую музыку моих предков, неунывающий, парадоксальный, далеко не любой вкус острый еврейский юмор, часто направленный на самих себя. В Израиле его принято считать юмором гетто, а звуки идиша вызывают в ивритской кпомании истерические смешки. Я принадлежу к советскому еврейству — самобытной еврейской общине, сформировавшейся в ХХ веке и внесшему огромный и самобытный вклад в общую культуру евреев. В Израиле типичное эмигрантское общество, построенное по принципу очереди — кто последним пришел, последним получает. Мы там с самом конце очереди, и прибытие миллиона эмигрантов из СССР в 1990‑е годы остановило карьерный роста, а то и отбросило назад многих из нас, приехавших в 1970‑е. Мы все «русим», считаемся евреями третьего сорта, после выходцев из исламских стран, а то и после израильских арабов. Я люблю и ценю элементы арабской культуры, с которой мне посчастливилось познакомиться. Если свободу быть евреем в Израиле попытаются заменить «вынужденной необходимостью» жить в местечке, в непомерно разросшейся Касриловке, даже вооруженной ядерным оружием, то все больше и больше искренних и преданных еврейскому народу сионистов будут задавать вопрос, который поставил Лев Гринберг. И все больше людей будет с подозрением смотреть на тех, кто утверждает, что быть сионистом — обязательно значит поддерживать еврейское государство на Ближнем Востоке. Михаэль Дорфман «В одном местечке жили брат и сестра. Началась война и пришли немцы. Ворвались к ним в дом и забрали сестру. Тогда брат пришел к Главному Нацистскому Офицеру и стал умолять его вернуть сестру. А нацист говорит брату: «Отдам, если у тебя на ладонях волосы вырастут». Пошел брат домой и всю ночь молился, чтобы сие чудо произошло. И на утро это случилось. Б-г помог брату и сестре. Девочка была отпущена. Война кончилась и они благополучно приехали в Израиль». Ханукальная проповедь В Израиле около миллиона ортодоксальных верующих — людей с менталитетом средневековых фанатиков. Их дети с рождения оказываются в духовной тюрьме, их психику калечать изощренно и жестоко. Израильтяне не любят ортодоксов за то что большинство из них не работает, получает особые дотации от государства и имеет другие привелегии, и во многом навязывает свои правила неверующим. Зато у них много детей… Лидер ультра–ортодоксальной партии «Дегель А-Тора», раввин Аарон Лайб Штайнман, отозвался о нееврейском населении мира как об «убийцах, ворах и безмозглых людях» Эти слова были произнесены на конференции в преддверии Шавуота, праздника дарования Торы, состоявшейся в среду в Бейт — Шемеше. Гендиректор ассоциации ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие, раввин и адвокат Ури Регев, заявил, что «сложно представить, что гражданские сионистские партии продолжают сидеть в коалиции с партиями, которые проповедуют нетерпимость и ненависть к неевреям, непризнание за неевреями права на равноправие». По словам раввина Штайнмана, «Сегодня говорят, что мир заселен восьмью миллиардами человек, но кто они, эти люди? Убийцы, воры и безмозглые люди». Далее раввин Штанмайн вопрошает: «И великий Творец создал этот мир для этих убийц, для этих преступников?». Этот мир, возвещает раввин Штайнман, создан «для праведников, изучающих Тору… в этом суть Творения». Раввин Штайнман не преминул воспользоваться случаем и отвергнуть необходимость изучения прикладных специальностей, обязательных по общеобразовательной школьной программе. Повествуя о предначертании человеческой жизни, он поведал о том, что «человек живет в вечности… но ни математика, ни география не способствуют бессмертию», заявил раввин Штайнман, противопоставляя наукам изучение Торы. И незамедлительно решил на деле продемонстрировать пренебрежение к наукам, неверно назвав численность населения планеты, которое составляет не 8, а 7 миллиардов. Это не единственное выступление раввина Штайнмана, изобилующее крайними проявлениями нетерпимости. Месяц назад, накануне Дня Памяти Холокоста, он высказал предположение о том, что именно из–за сионистов Гитлер проявил особую жестокость к еврейскому народу, а также о том, что попытка призвать в армию учащихся ешив страшнее иранской угрозы. На фото: Главные авторитеты харедимного еврейства, раввины Йосеф — Шалом Эльяшив, Аарон Иегуда — Лейб Штайнман и Хаим Каневский После того, как 18 цфатских раввинов во главе с главным раввином города Шмуэлем Элияху строго запретили своей пастве продавать или сдавать жилье в городе «гоям», в городе начались столкновения между ешиботниками и студентами. В субботу несколько десятков ультраортодоксов вышли на центральную улицу города с криками «Смерть арабам!» и начали нападать на арабских студентов, которые учатся и живут в Цфате. Была даже стрельба — один из аврехов открыл огонь из своего личного оружия». В наши дни в ультраортодоксальном квартале «Варшавских домов» (Батей Ворша) в центре Иерусалима ежедневно и еженощно происходят самые настоящие погромы. Так накануне Песаха банда ешиботников ворвались в дом Мирьям и Авраама Гиршманов с молотками и топорами, погромили всю мебель, облили дом керосином, жестоко избили ее саму и облили керосином ее полугодовалую дочку. Все это сделали, по ее словам, гурские хасиды. Hаввинатский суд Иерусалима приговорил к побиванию камнями собаку, в которой уважаемые равы признали адвоката, отравлявшего им жизнь двадцать лет назад — велели детишкам побросать в собаку камни, чтобы выгнать ее со двора. «Равы не считали это жестокостью по отношению к животному. Они видели в этом способ приструнить духа, вселившегося в несчастную собаку»
Так что, эмиграция в Израиль — прекрасная школа для воспитания в человеке антисемитизма.
